Ο Λεμεσού ως επίσημος εκπρόσωπος τύπου του Αγ. Γέροντα Παισίου ως πληρεξούσιος του κι αντ΄αυτού, ως ο έχων τα αποκλειστικά πνευματικά του δικαιώματα, πνευματική του διαθήκη και Ελισσαίος που παρέλαβε την πνευματική του μηλωτή. Τοποτηρητής και βικάριος Παισίου!
Εσείς το ξέρατε ότι ο Λεμεσού είναι ο επίσημος εκπρόσωπος τύπου του Αγ. Γέροντα Παισίου εγώ ομολογώ ότι δεν το ήξερα..Ο Λεμεσού λοιπόν ούτε λίγο ούτε πολύ εμφανίστηκε τελευταία σε μια κληρικολαική συντροφομάζωξη στο Μπραχάμι στον Άγιο Δημήτριο Αθηνών ως ο πληρεξούσιος του Παισίου, ο αντ΄αυτού του Παίσιου, ως ο έχων τα αποκλειστικά πνευματικά του δικαιώματα και παρουσιάστηκε ως άλλος Ελισσαίος που παρέλαβε την πνευματική του μηλωτή. Αυτός και μόνο αυτός ως βικάριος του Παισίου ο απόλυτος ερμηνευτής και επεξηγητής του. Λοιδόρησε μάλιστα και στιγμάτισε άλλον ”άνθρωπο” που δεν τον ονομάτισε ότι διαστρεβλώνει τα λόγια του Παισίου και παραπληροφορεί και αποπροσανατολίζει τον κόσμο. Ποιός τον έθεσε τοποτηρητή του Παισίου ουδείς γνωρίζει..
Μόνο ο Λεμεσού έχει αποκλειστικότητες επί του Παισίου. Εδώ παρέλασε από το φιλόξενο κελί του την Παναγούδα η μισή Ελλάδα και η άλλη μισή έχει γράψει βιβλία συν τα βιβλία που εκδίδει η μονή της αναπαύσεως του η Σουρωτή που πολλές φορές είναι και αλληλοαναιρούμενα μεταξύ τους όπως συχνά συμβαίνει σε αυτές τις περιστάσεις εκεί αυτός τα έβαλε με τον ”έναν άνθρωπο” που όμως για λόγους επίσης που αυτός γνωρίζει δεν τον ονομάτισε αλλά θέλησε να τον φωτογραφήσει..Αλλά τι έγινε του κάηκε το φιλμ και δεν έδωσε εικόνα;
O ρόλος του Ιεροεξεταστή δεν είναι ο ιδεώδης για έναν αξιωματούχο της Ορθοδοξίας..
Είπε «…ακούω και εγώ πολλά και διάφορα που είπε ο Πάτερ Παΐσιος και πολλοί που τον είδαν και τους είπε.. και τους είπε… και τους είπε. Σας ομολογώ ότι δεν είπε τίποτα απ’ όλα αυτά που λένε. ( ξέρει αυτός τι είπε στον καθένα από τους χιλιάδες που μιλούν εν ονόματι του Παισίου;) Το λέω με πάσα ευθύνη και ειλικρίνεια. ( πως το λέει με πάσα ειλικρίνεια όταν δεν ήταν παρών στις αμέτρητες απειράριθμες συναντήσεις και κατ΄ιδίαν που είχε ο Παίσιος με τους πιστούς; Aφού δεν ήταν αυτήκοος μάρτυρας) Με όλη τη δύναμη της ειλικρίνειας από την αρχιερατική μου υπόσταση.( και επικαλείται και την αρχιερατική του τιμή που επέχει θέση όρκου) Εγώ έζησα 16 χρόνια με τον Γέροντα αυτόν. Με έναν συγκεκριμένο αδελφό ο οποίος λέει κάθε λίγο ‘μου είπε ο γέρο Παΐσιος… μου είπε…’ δεν του είπε ποτέ αυτά τα πράγματα. Ήμουν μαζί του όταν τον είδε. Εγώ τον πήγα εκεί. Τον είδε 3 ή 4 φορές. (Πως ξέρει αυτός αν δεν τον είδε άλλες τόσες. Μπορεί αν διαψεύσει τον έναν μπορεί να διαψεύσει και τους χιλιάδες που τον είδαν και μεταφέρουν τα αυτά; ) Ήμουν πάντα παρών. ( γιατί ήταν πάντα παρών για να μπορεί στο μέλλον να παίξει το ρόλο του αυτόκλητου εγγυητή της συνομιλίας 
Δεν είπε τίποτα απ’ όλα αυτά ο Γέρων Παΐσιος. Αυτά που κυκλοφορούν στα youtube και σε όλα αυτά τα βλέπω και’ γω, μου τα δείχνουν. Ψέματα όλα. Πλάνες. Δεν είπε τίποτα απ’ όλα αυτά». Δεν διαψεύδει έναν αλλά τη μισή Ελλάδα. Δεν συκοφαντεί έναν αλλά τη μισή Ελλάδα από στρατηγούς ως απλούς ανθρώπους…Αν λοιπόν ψεύδεται ως προς τη μισή Ελλάδα γιατί αληθεύουν τα λεγόμενα του ως προς τον έναν;
Ο Μητροπολίτης εξήγησε ότι οι άνθρωποι μπορεί να προβάλλουν τέτοιες “προφητείες” για διάφορούς λόγους. Μερικοί το κάνουν για να δημιουργήσουν οπαδούς, ενώ άλλοι ενδέχεται να το πράττουν εξαιτίας προσωπικών αρρωστημένων κινήτρων. ( κι από που προκύπτει ότι αυτός έχει το υγειές κίνητρο και οι άλλοι είναι σάπιοι; Ποιός επαίρεται ως ο Τελώνης; ) Κάποιοι μπορεί να το κάνουν απλώς επειδή τους αρέσει να το κάνουν, αλλά ουσιαστικά, σύμφωνα με τον Μητροπολίτη, ο Άγιος Παΐσιος δεν είχε ποτέ εκφράσει τέτοιες προφητείες. Υπογράμμισε, δε, ότι ο Άγιος Παΐσιος δεν ήταν τρομοκράτης και ότι οι δηλώσεις που του αποδίδονται δεν έχουν βάση στην πραγματικότητα. ”δεν ήταν τρομοκράτης ο άγιος Παίσιος”
Ο Άγιος Παίσιος οφείλει την ανγνωρισίμοτητα του σε όλο τον Ελλληνισμό σε όλο τον αραβικό και σλάβικο κόσμο όπου υπάρχει Ορθοδοξία λόγω αυτών των λεγομένων του που ως χαρισματούχος εξέφρασε.
Ο Λεμεσού με την τοποθέτηση του δεν στρέφεται κατά ενός ”ανθρώπου” ή ενός ”αδελφού” όπως λέει αλλά κατ’ ουσίαν κατά της Ορθοδοξίας ολάκερης που πίστεψε τα προφητικά του Παίσιου λόγια και ουσιαστικά είναι η συνείδηση του λαού που τον εδραίωσε ως προφήτη του Γένους και Άγιο. Πολύ περισσότερο στρέφεται κατά του ιδίου του Παισίου αφού αποπειράται να τον απομυθοποιήσει επιχειρεί την απομάγευση των προρρήσεων του προσπαθεί απεγνωσμένα να τον αποκόψει τώρα εκ του ασφαλούς και μετά της κοιμήσεως του από το κυρίως του χάρισμα το προφητικό. Αποφλοιώνει το έργο του Αγ Παισίου και ουσιαστικά ναρκοθετεί το προφητικό λόγο στη διαχρονική του έκφραση..
Δεν ήταν τρομοκράτης ο Παίσιος .. δηλ. οι προφήτες που προέβλεψαν τις καταστροφές τις Ιερουσαλήμ και τα δεινοπαθήματα του λαού τα έσχατα και ο Άη Γιάννης ο Θεολόγος ο της τρομερής Αποκάλυψης είναι τρομοκράτες; .
Η αλήθεια πάντα είναι σοκαριστική….. γιατί είναι αποκαλυπτική
«Το μοναστήρι που εκεί έζησε και πέθανε.. οι αδελφές εκεί είναι πολύ ισορροπημένες έχουν μια πολύ ωραία τοποθέτηση κι αυτές πλανήθηκαν και όλα τα παιδιά του πλανήθηκαν;» είπε.
Κανείς δεν είναι αντ΄αυτού του Παίσιου…
Σε ερώτηση
-Πολύ λόγος γίνεται για τα έσχατα για ταυτότητες και δημιουργούν μια ανησυχία με προφητολογία κι λόγια αγίων…για τον Αντίχριστο
-ότι μας πει η Εκκλησία θα κάνουμε..
η Εκκλησία και ιστορικά δεν ήταν λίγες οι φορές που είχε παρεκκλίνει από την αλήθεια και την διέσωσε το ένστικτο του λαού και ορισμένες μορφές της. Επί Ενωτικής Φεράρας Φλωρεντίας, επί Εικονομαχίας, επί Γρηγορίου Θεολόγου κι Αρειανισμού, επί Μέγα Αθανασίου, Μονοθελητισμού και Αγ Μαξίμου του Ομολογητή κλπ
”δεν έχουμε λόγο να ανησυχήσουμε όσο μένουμε την εκκλησία ν’ ανησυχήσουμε αν μας καλέσουν να φύγουμε από την εκκλησία τι να φοβηθούμε εμείς από ότι συμβαίνει γύρω μας εμείς παραμένουμε στην Εκκλησία …δει τα πάντα γενέσθε οράτε μη θροείσθε”
”δεν έχουμε λόγο να ανησυχήσουμε όσο μένουμε την εκκλησία ν’ ανησυχήσουμε αν μας καλέσουν να φύγουμε από την εκκλησία” Ήρθε η ώρα και παρήλθε που μας κάλεσαν να φύγουμε από την Εκκλησία και ήταν Πάσχα και ήταν Ανάσταση και ήταν Μ Παρασκευή και ήταν Μεγάλη Βδομάδα και φύγαμε γιατί το απαίτησε ως και η ίδια η Εκκλησία ..επί πανδημίας.
”τι να φοβηθούμε εμείς από ότι συμβαίνει γύρω μας’‘ Και όμως ο φόβος άπλωσε σαν πανούκλα στις ψυχές από τον τρόμο που ενέσπειραν πολιτεία και εκκλησία για τον ιό σφράγισαν το ναό και μην τον είδατε τον Παναή.. και όπου φύγει φύγει να σωθούν μακριά από την Εκκλησία..τα μυστήρια τη θ λειτουργία. Ο Λεμεσού ψεύδεται ασύστολα ο λαός δεν έχει κοντή μνήμη και κρίνει... Η Εκκλησία η ίδια δια των ταγών της δεν έδωσε τον αγών αλλά ενέδωσε… εκτός φωτεινών εξαιρέσεων. Φυσικά και ο Παίσιος δεν ήταν τρομοκράτης το ποιοί αληθινά τρομοκράτησαν τον κόσμο το ζήσαμε…. ..
Είπε για τους καιρούς μην ανησυχείτε κι επανέλαβε δις το ”δει τα πάντα γενέσθε οράτε μη θροείσθε” υπάρχει όμως και το ”γρηγορείτε ίνα μην εισέλθετε εις πειρασμόν” το πνεύμα ζωοποιεί το γράμμα σκοτώνει. Τα αποσπασματικά τσιτάτα κατ΄επιλογήν δεν αποδίδουν το πνεύμα..
Δεν είναι ταπεινό να ταπεινώνουμε το λαό.. Ότι είναι αδαής και κλεφτοκοτάς…ότι ψεύδεται συλήβδην δεν είναι καλό να μειώνουμε στα μάτια του λαού τ’ αναστήματα και τα στηρίγματα που του έδωσε ο Κύριος
Ένας πνευματικός δεν επικοινωνεί μόνο δια ζώσης με τα πνευματικοπαίδια του αλλά και εξ αποστάσεως αυτή είναι η δύναμη της προσευχής αυτή είναι η ισχύς του πνεύματος και της Εκκλησίας..Το ότι γνώρισε τον Παίσιο και ότι μόνο όσοι τον γνώρισαν δια ζώσης έχουν λόγο περί του Παισίου κι αυτό άτοπο είναι.. Υπάρχουν τόσοι τρόποι πνευματικοί για να επικοινωνήσει κάποιος με κάποιον εντός της περιοχής του Πνεύματος στην Εκκλησία. αυτή είναι η δύναμη της η μυστικότητα της…
Και το Χριστό πολλοί τον γνώρισαν λίγοι των αναγνώρισαν και πολύ λιγότεροι τον κατάλαβαν. Και τον Χριστό ως λαοπλάνο και πλανεμένο τον σταύρωσαν ως ψευδοπροφήτη ως και σήμερα τον επιτιμούν οι εχθροί του..
Ιστορικά οι ψευδοπροφήτες ήταν αυτοί που ήταν οι καθησυχαστικοί γιατί ήθελαν να τα έχουν καλά με την εξουσία.. Οι αληθινοί προφήτες προέβλεπαν πολέμους και καταστροφές…γι αυτό και διώκονταν έως θανάτου. Οι ψευδοπροφήτες ήταν οι δημαγωγοί λαϊκιστές…
Κάποιοι θέλουν για ευνόητους λόγους να μονοπωλήσουν το φαινόμενο Αγ Παίσιος για να διαχειριστούν καταστάσεις σε οριακές εποχές κι αυτό που αποπειρώνται είναι η λογοκρισία και το φίμωμα όσων δεν συνάδουν με τις δικές τους κατευθύνσεις βάλλοντας κατά της αξιοπιστίας τους…
Είναι κατάντημα να γίνεται Παισιομαχία εντός Ορθοδοξίας. Υπήρχαν Παισιομάχοι εκτός αλλά και εντός;
Τα γεγονότα ανά την υφήλιο τα παρακολουθεί ο Αθανάσιος ή έχει στρέψει την πνευματική του διόπτρα ως πνευματικός sniper σ΄ένα μόνο άνθρωπο.
Γιατί οι εξελίξεις είναι ραγδαίες και καταιγιστικές κατά κυριολεξίαν και εν πολλοίς δικαιώνουν όσους μέμφεται.
Σήμερα είναι τόσο κραυγαλέες οι καταστάσεις που δεν χρειάζεται να προβλέπεις απλά να βλέπεις και ξέρεις που οδηγούν….
Είναι πολύ ελιτίστικο να ασχολείσαι με τα ”καθ΄ημάς” όταν χάνεται ο κόσμος……
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου