Από τον Μπράντον Σμιθ
Μετά την Μπολσεβίκικη Επανάσταση και την κατάληψη της Ρωσίας το 1917 (χρηματοδοτούμενη σε μεγάλο βαθμό από τις διεθνείς ελίτ), το νέο κομμουνιστικό καθεστώς επιδίωξε να εφαρμόσει αυτό που θα ονόμαζα «κορεσμό προπαγάνδας» - Μια χιονοστιβάδα πολιτικών που αποσκοπούσαν στην εξασφάλιση της πολιτικής εξουσίας του κόκκινου στρατού μέσω της κατασκευής ψευδούς συναίνεσης.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, ακόμη και στο απόγειο της επιρροής του μπολσεβίκικου κινήματος, οι κόκκινοι αντιπροσώπευαν μόνο περίπου το 23% του συνολικού ρωσικού πληθυσμού και δεν αποτελούσαν ποτέ πλειοψηφία. Ωστόσο, είχαν σημαντική οικονομική υποστήριξη από το εξωτερικό (διαβάστε την εκτενή μελέτη του Antony Sutton με τίτλο «Η Γουόλ Στριτ και η Μπολσεβίκικη Επανάσταση»). Σκεφτείτε το αυτό ως μια «εξέγερση χρηματοδοτούμενη από ΜΚΟ», κάτι που βλέπουμε σήμερα στην Αμερική με μαχητικούς αφυπνισμένους ακτιβιστές,αναφέρει το alt-market.us
Αυτή η διεθνής υποστήριξη έδωσε στους κομμουνιστές την ώθηση που χρειάζονταν για να αναλάβουν τον φυσικό έλεγχο της κυβέρνησης. Αλλά αυτό που πραγματικά χρειάζονταν ήταν ο έλεγχος του γενικού πληθυσμού. Μια τακτική στην οποία βασίστηκαν στα πρώτα στάδια της κατάληψης της εξουσίας ήταν η χρήση ενός «Κόκκινου Ημερολογίου». Αν αυτή η φράση δεν σας είναι γνωστή, δεν είστε οι μόνοι. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν την έχουν ακούσει ποτέ.
Το Κόκκινο Ημερολόγιο ήταν ένα προπαγανδιστικό πρόγραμμα που είχε σχεδιαστεί για να εξαλείψει και να αντικαταστήσει τις υπάρχουσες ρωσικές αργίες και θρησκευτικές εορτές με νέες, κοσμικές αργίες. Κύρια προτεραιότητα στην ατζέντα των Μπολσεβίκων ήταν η εξάλειψη του Χριστιανισμού, τον οποίο θεωρούσαν ως μια επικίνδυνη ανταγωνιστική ιδεολογική επιρροή που θα μπορούσε μια μέρα να υπονομεύσει την εξουσία της κυβέρνησης.
Αν η πρώτη αφοσίωση του πληθυσμού είναι στον Θεό, τότε η κυβέρνηση και το κόμμα θα βρίσκονται πάντα σε δεύτερη μοίρα. Αυτό ήταν απαράδεκτο.
Το Κόκκινο Ημερολόγιο καθιέρωσε μια σειρά από ειδικές μαρξιστικές αργίες που περιστρέφονταν γύρω από τα εργατικά κινήματα και την επανάσταση. Τα σοβιέτ αργότερα θα κήρυζαν ειδικούς μηνιαίους εορτασμούς ορισμένων ιδανικών, όπως τον «μήνα της αλληλεγγύης» ή τον «μήνα της φιλίας».
Εν ολίγοις, το Κόκκινο Ημερολόγιο ήταν ένα σκόπιμο ιδεολογικό εργαλείο: Οι παλιές αργίες δεν «απαγορεύονταν» πάντα επίσημα παντού ταυτόχρονα, αλλά συστηματικά υποβαθμίζονταν, διώκονταν ή αντικαθίσταντο πολιτισμικά υπέρ των νέων κομμουνιστικών.
Για να μην μείνουν πίσω, οι Εθνικοσοσιαλιστές (Ναζί) στη Γερμανία και την Ιταλία συμμετείχαν επίσης σε έργα παρόμοια με το Κόκκινο Ημερολόγιο. Αυτή είναι μόνο μία από τις ΠΟΛΛΕΣ παραλληλίες μεταξύ των Σοβιετικών Μαρξιστών και του Τρίτου Ράιχ (ο Χίτλερ παραδεχόταν επανειλημμένα ότι η έννοια του Εθνικοσοσιαλισμού είχε τις ρίζες της στον Μαρξισμό).
Οι Ναζί στοχοποίησαν τις χριστιανικές γιορτές, αλλά αντί να βασίζονται σε αθεϊστικά ή κοσμικά προπαγανδιστικά μοντέλα, χρησιμοποίησαν παγανιστικές εναλλακτικές. Τα Χριστούγεννα, για παράδειγμα, άλλαξαν σε «Γιούλε» ή «Χειμερινό Ηλιοστάσιο» και ο ρόλος του Ιησού καταπιέστηκε ή αφαιρέθηκε συστηματικά.
Για τους αριστερούς που ισχυρίζονται ότι οι Ναζί ήταν φιλοχριστιανοί, συγγνώμη, αλλά κάνετε λάθος για άλλη μια φορά. Ο Χίτλερ περιφρονούσε τον Χριστιανισμό στην ιδιωτική του ζωή και τον θεωρούσε θρησκεία «για αδύναμους». Μιλούσε συχνά για το πώς εύχεται ο γερμανικός λαός να είχε μια πιο μαχητική θρησκευτική παράδοση, παρόμοια με το Ισλάμ.
Στα μεταπολεμικά του απομνημονεύματα, ο Ναζί αρχιτέκτονας Άλμπερτ Σπέερ θυμάται τον Χίτλερ να παραπονιέται για τη «λάθος θρησκεία» της Γερμανίας. Κρυφά, το Τρίτο Ράιχ επιδίωξε να εγκαθιδρύσει μια παγανιστική θρησκεία την οποία θεωρούσε πιο επιθετική:
« Βλέπετε, ήταν ατυχία μας να έχουμε λάθος θρησκεία. Γιατί δεν είχαμε τη θρησκεία των Ιαπώνων, που θεωρούν τη θυσία για την Πατρίδα ως το ύψιστο αγαθό; Η μουσουλμανική θρησκεία επίσης θα ήταν πολύ πιο συμβατή με εμάς από τον Χριστιανισμό. Γιατί έπρεπε να είναι ο Χριστιανισμός με την πραότητα και την πλαδαρότητά του;» - Αδόλφος Χίτλερ
Το θέμα είναι ότι οι σοσιαλιστές, είτε εθνικιστές είτε παγκοσμιοποιητές, επιδιώκουν πάντα να οικειοποιηθούν την υπάρχουσα κουλτούρα των χωρών που θέλουν να κυριαρχήσουν. Είναι ένα από τα πρώτα πράγματα που κάνουν όταν καταλαμβάνουν και η εισβολή είναι προσαρμοσμένη για να ανατρέψει την συγκεκριμένη κουλτούρα που στοχοποιείται. Για τις ΗΠΑ, αυτό μοιάζει λιγότερο με «εργατική επανάσταση» και περισσότερο με μια συντονισμένη εξέγερση ασθενών ασύλου ενάντια στην παραδοσιακή ηθική τάξη.
Το κίνημα για τα «δικαιώματα των ομοφυλόφιλων» βρίσκεται εδώ και καιρό στην πρώτη γραμμή αυτού του σχεδίου σαμποτάζ, υποστηριζόμενο από το παρασκήνιο από ΜΚΟ όπως το Ίδρυμα Φορντ και κομμουνιστικές ομάδες όπως η Εταιρεία Ματατσίν τη δεκαετία του 1950 υπό τον Χάρι Χέι. Για άλλη μια φορά, ο Τζόζεφ ΜακΚάρθι είχε δίκιο.
Οι προπαγανδιστικές τους τακτικές είναι σχετικά άγνωστες στον μέσο Αμερικανό, επειδή απλώς δεν αναφέρονται στη δημόσια εκπαίδευση ή στον ακαδημαϊκό χώρο των πανεπιστημίων. Ωστόσο, ερευνώντας την ιστορία των μεθόδων του Κόκκινου Ημερολογίου, ίσως διαπιστώσετε ότι αναγνωρίζετε ένα οικείο μοτίβο.
Λοιπόν, είναι και πάλι η πρώτη εβδομάδα του Ιουνίου και τα τελευταία χρόνια, για τη συντριπτική πλειοψηφία των Αμερικανών, ο μήνας Ιούνιος έχει φέρει μαζί του μια αίσθηση έντονης εξάντλησης. ΕΝΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΜΗΝΑΣ έχει αναγνωριστεί επίσημα από την κυβέρνηση ως εορτασμός της «Υπερηφάνειας ΛΟΑΤΚΙ+». Και ναι, ο Μήνας Υπερηφάνειας είναι από κάθε άποψη μια προσπάθεια της άκρας αριστεράς να επαναφέρει το κομμουνιστικό Κόκκινο Ημερολόγιο.
Ο Μήνας Υπερηφάνειας αναγνωρίστηκε για πρώτη φορά από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση το 1999 υπό τον Μπιλ Κλίντον (Mr. Lolita Express). Επεκτάθηκε από τον Μπαράκ Ομπάμα το 2009 ώστε να συμπεριλάβει και τρανς άτομα, και ο Τζο Μπάιντεν κατέκλυσε τα προγράμματα Pride με ομοσπονδιακά χρήματα μέσω της USAID το 2021. Έφτασε μάλιστα στο σημείο να διοργανώσει μια γιορτή υπερηφάνειας στο γκαζόν του Λευκού Οίκου, στην οποία συμμετείχαν άνδρες με βυζιά που έτρεχαν τόπλες.
Θυμάμαι ότι η εθνική στάση απέναντι στους ομοφυλόφιλους το 1999 ήταν εξαιρετικά φιλόξενη. Ήμασταν όλοι αδιάφοροι και κανείς δεν νοιαζόταν αν κάποιος ήταν ομοφυλόφιλος, αρκεί να το κρατούσαν μακριά από παιδιά. Ό,τι έκαναν οι άνθρωποι ιδιωτικά ήταν δική τους δουλειά.
Οι χρήστες του Zoom αρέσκονται να προσποιούνται ότι τα μέτρια ακτιβιστικά κινήματά τους «αλλάζουν τον κόσμο» και φέρνουν ισότητα στις μειονοτικές ομάδες, αλλά η Γενιά Χ έχει ήδη ολοκληρώσει αυτή τη δουλειά πριν από δεκαετίες. Στην πραγματικότητα, μια από τις πιο δημοφιλείς εκπομπές στην τηλεόραση το 2003 ονομαζόταν «Queer Eye For The Straight Guy», η οποία παρουσίαζε μια ομάδα φλογερών ομοφυλόφιλων τύπων που χοροπηδούσαν και έπαιρναν τους ετεροφυλόφιλους άντρες για ψώνια, ώστε να φαίνονται λιγότερο απεριποίητοι (και λιγότερο αρρενωποί).
Αυτή δεν ήταν μια εποχή διακρίσεων. Ο ακτιβισμός μέσω Zoomer δεν λύνει προβλήματα, δημιουργεί προβλήματα.
Η αντιπολίτευση ξεκίνησε όταν η ομοφυλοφιλική κοινότητα, ή όπως αλλιώς θέλετε να την πείτε, έγινε η «ΛΟΑΤΚΙ» κοινότητα. Η αντιπολίτευση ξεκίνησε όταν έγιναν πολιτική αίρεση. Το να είσαι ομοφυλόφιλος σήμαινε ξαφνικά την ένταξη σε μια μαχητική πτέρυγα της ευρύτερης εισβολής του wake στους κοινωνικούς και κυβερνητικούς μας θεσμούς. Τότε ήταν που το «Pride» μεταλλάχθηκε σε μια τερατώδη μάζα, εξαπλούμενη πέρα από τις τοπικές συγκεντρώσεις σε φιλελεύθερες πόλεις και μετατρεπόμενη σε ένα εθνικό κίνημα αστροχορτ, το οποίο όλοι ήταν αναγκασμένοι να υπομένουν κάθε καλοκαίρι.
Η χρηματοδότηση από ESG έπεφτε βροχή σε LGBT οργανώσεις μέσω εταιρειών και ΜΚΟ από το 2015 και μετά. Λίγο αργότερα, το Pride ήταν παντού. Στις ταινίες μας, στις τηλεοπτικές μας εκπομπές, στα βιντεοπαιχνίδια μας, στα κόμικς μας, στα αθλήματά μας, στις διαφημίσεις μας, ήταν ακόμη και στο φαγητό μας, καθώς οι εταιρείες έβαζαν γκέι σημαίες και ακτιβιστικά μάντρα όπως το «Η αγάπη είναι αγάπη» σε όλα, από καραμέλες μέχρι παγωμένο τσάι.
Αυτή ήταν σαφώς μια στρατηγική προσπάθεια που καταλάμβανε την πολιτιστική πρωτιά στις ΗΠΑ. Αλλά το τέλος, το αναπόφευκτο τέλος, τέθηκε σε εφαρμογή όταν το Pride εισήχθη στο δημόσιο σχολικό σύστημα από τα ακροαριστερά συνδικάτα εκπαιδευτικών. Η ατζέντα για την κατήχηση των παιδιών με την τρανς ιδεολογία και την ομοφυλοφιλική σεξουαλικότητα σφράγισε τη μοίρα του «Μήνα Pride».
Όταν οι ακτιβιστές κυνήγησαν τα παιδιά των ανθρώπων, τότε ήταν που η μεγαλύτερη πλειοψηφία των Αμερικανών άρχισε να συνειδητοποιεί ότι ίσως, απλώς ίσως, οι συντηρητικοί «θεωρητικοί συνωμοσίας» των αρχών της δεκαετίας του 2000 μπορεί να είχαν δίκιο σε κάποια πράγματα. Ίσως, η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα δεν αφορά τα ίσα δικαιώματα; Ίσως αφορά την αρπακτική πολιτική, τον κοινωνικό έλεγχο και την ομαλοποίηση του εκφυλισμού;
Σήμερα, η υπερηφάνεια έχει καταρρεύσει. Οι εταιρικοί χορηγοί έχουν στερέψει μαζί με τη χρηματοδότηση ESG. Το κλείσιμο της USAID από την κυβέρνηση Τραμπ ήταν αναπόσπαστο κομμάτι του θανάτου των εορτασμών του Κόκκινου Ημερολογίου των ΛΟΑΤΚΙ+, επειδή αυτές οι ομάδες βασίζονταν σε μεγάλο βαθμό σε κρατικά χρήματα για να πραγματοποιήσουν οργανωμένες εκδηλώσεις. Καθώς τα χρήματα εξαφανίζονται, το πραγματικό ΛΟΑΤΚΙ+ κίνημα είναι μόλις αισθητό. Και έτσι θα έπρεπε να είναι.
Όποιος κάνει τον σεξουαλικό του προσανατολισμό το επίκεντρο της ταυτότητάς του είναι ψυχικά ασθενής και καμία λειτουργική κοινωνία δεν θα έπρεπε να προωθεί ή να τιμά την ψυχική ασθένεια. Μια ακόμη μεγαλύτερη ανησυχία, ωστόσο, είναι η εκμετάλλευση της ομοφυλοφιλικής «θυματοποίησης» ως μέσο για την προώθηση του σοσιαλισμού/κομμουνισμού/παγκοσμιοποίησης.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο ΛΟΑΤΚΙ ακτιβισμός έρχεται ως πακέτο με κάθε απάτη της παγκοσμιοποίησης που μπορεί να φανταστεί κανείς. Το να είσαι «ομοφυλόφιλος» στις μέρες μας σημαίνει ότι αναμένεται να χειροκροτήσεις την αποδόμηση της Δύσης, τον θάνατο των ελεύθερων αγορών, την άνοδο των νόμων για την κλιματική αλλαγή, την ομαλοποίηση του βιγκανισμού, το τέλος της ελευθερίας του λόγου (για όλους εκτός από τους κομμουνιστές), τη συστηματική καταστροφή της θρησκείας κ.λπ.
Υπάρχουν ομοφυλόφιλοι άνθρωποι που δεν συμφωνούν με κανένα από αυτά, αλλά η πλειοψηφία τους το κάνει, σε πολλές περιπτώσεις επειδή αισθάνεται ότι είναι υποχρεωμένοι να το κάνουν για να ενταχθούν στο κίνημα. Δεν αρκεί να είσαι ομοφυλόφιλος, πρέπει να είναι και επαναστάτες.
Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η δημόσια υποστήριξη για τα ζητήματα των ομοφυλοφίλων μειώνεται στις ΗΠΑ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Μήνας Υπερηφάνειας ήταν μόλις ένα στιγμιότυπο για τους ομοφυλόφιλους το 2025 και είναι ακόμη λιγότερο ορατός το 2026. Εκπορνεύοντας την κοινότητά τους στις μηχανορραφίες των κομμουνιστών και των παγκοσμιοποιητών, οι ομοφυλόφιλοι πραγματικά έκαναν λάθος. Τώρα, πολύ λιγότεροι άνθρωποι εμπιστεύονται.
Ο Μήνας Υπερηφάνειας είναι, από μόνος του, ένα είδος εγωμανιακής επίδειξης επιτελεστικού ναρκισσισμού. Δηλαδή, η υπερηφάνεια δεν είναι κάτι για το οποίο πρέπει να είμαστε περήφανοι. Η επίτευξη είναι κάτι για το οποίο πρέπει να είμαστε περήφανοι... αλλά το να είσαι ομοφυλόφιλος δεν είναι επίτευγμα. Πολλοί Αμερικανοί βλέπουν πλέον τον Μήνα Υπερηφάνειας ως τίποτα περισσότερο από μια πράξη αυτολατρείας.
Το εκκρεμές οπισθοχωρεί δυναμικά και νομίζω ότι η «διώξη» από την οποία προσποιήθηκε ότι υπέστη το ΛΟΑΤΚΙ κίνημα πριν από δέκα χρόνια μπορεί να το πλήξει σκληρά στην πραγματική ζωή τα επόμενα χρόνια. Πιθανότατα δεν ήταν η καλύτερη ιδέα να αναβιώσει το κομμουνιστικό Κόκκινο Ημερολόγιο ή να ανακηρυχθούν οι ομοφυλόφιλοι είδωλα που πρέπει να λατρεύονται για την «αρετή» τους. Η αντίδραση είναι δίκαιη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου