Η Βίβλος δείχνει σαφώς ότι η δημιουργία από τον Θεό σε έξι μέρες ήταν ταυτόχρονα εξαιρετικά υπέροχη και καλή. Με την επακόλουθη είσοδο της αμαρτίας ολόκληρη η δημιουργία έγινε μολυσμένη και προσβεβλημένη. Έτσι, όλη η δημιουργία,
συμπεριλαμβανομένων των εαυτών μας, έπεσε, μεταβλήθηκε και προσβλήθηκε και θρηνούσε για αποκατάσταση. Έτσι φτάνουμε στην ένδειξη ότι ο Κάιν και οι αδαμικοί του απόγονοι "σύμφωνα με τη σάρκα" καθιέρωσαν λατρεία αντίθετη με αυτή του αδελφού Αβελ. Όλες οι ενδείξεις μας επιτρέπουν να αναγνωρίσουμε ότι ο Κάιν εγκαινίασε τη λατρεία του Ήλιου, δηλαδή τη λατρεία της νοημοσύνης, η οποία ονομάζεται επίσης «η λατρεία του εαυτού» ή «η λατρεία της γοητείας του εαυτού».
Η εβραϊκή λέξη "Nachash", που σημαίνει "γοητεία" και "συλλογιστική", μεταφράστηκε σαν "φίδι". Ο όρος αυτός συσχετίζεται στην Αποκάλυψη με τον "Δράκο", ο οποίος θαυμάζει προσεκτικά, τον Διαφωτιστή ή τον Αρχηγό, έναν Κυρίαρχο. Αυτό προσδιορίζει τον Κάιν σαν το πρώτο Ανώτατο Πνεύμα, δηλαδή τον «πρώτο Αντίχριστο». Είναι σημαντικό να βρούμε στους Ινδουιστές μια πρακτική αυτής της λατρείας η οποία καλείται «Κουνταλίνι» ή «η άνοδος του φιδιού της φωτιάς προς τον εσωτερικό ήλιο της ψυχής ".
Αυτή η σχέση μάς λέει γιατί οι αρχαίοι πολιτισμοί μοιάζουν με μαγικές πρακτικές κάθε είδους. Το ότι ο Κάιν ήταν η προέλευση της αντιπαλότητας εναντίον του Θεού επιβεβαιώνεται από το σπουδαίο βιβλίο του Μάθιου Χένρι.
«Η Εύα θα ήταν ικανοποιημένη ότι ο γιος της Κάιν ήταν η εκπλήρωση της υπόσχεσης , υποσχέθηκε ο Μεσσίας. Αυτό υποδεικνύεται με τα λόγια του: Έχω αποκτήσει έναν άνθρωπο από τον Κύριο (Γεν. 4: 1), ο οποίος μπορεί να μεταφραστεί σύμφωνα με το πρωτότυπο: "Είχα έναν άνθρωπο, τον ίδιο τον Κύριο, τον Θεό άνθρωπο. «Πιστεύοντας ότι είχε λάβει την εκπλήρωση της υπόσχεσης στον πρώτο της γιο, την ονόμασε Κάιν, δηλαδή να κατέχει, να ανήκει, να προμηθεύεται, να αδράχει. Ήταν τόσο ενθουσιώδης και γεμάτη με ψεύτικη χαρά που θεωρούσε έναν άλλο γιο "άχρηστο", ο δεύτερος γιος της ονομαζόταν Aβελ, ένα όνομα που σημαίνει: άχρηστο, μάταιο.
Ο Αδάμ ήταν ο Αρχιερέας όλου του κόσμου εκείνη την εποχή, ακριβώς όπως ήταν ο Μελχισεδέκ μετά την πλημμύρα.Ο Κάιν έγινε ο αυθεντικός διάβολος, ο εχθρός του Θεού. Ο Κάιν είναι συνεπώς το αποτέλεσμα της πτώσης του πνεύματος του ανθρώπου στη σάρκα. Και όχι το αποτέλεσμα της πτώσης ενός μυθικού αγγέλου που ονομάζεται Λούσιφερ.
https://beforeitsnews.com/v3/christian-news/2019/2574822.html
ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ BEFORE IT'S NEWS : Corfiatiko.blogspot.com
συμπεριλαμβανομένων των εαυτών μας, έπεσε, μεταβλήθηκε και προσβλήθηκε και θρηνούσε για αποκατάσταση. Έτσι φτάνουμε στην ένδειξη ότι ο Κάιν και οι αδαμικοί του απόγονοι "σύμφωνα με τη σάρκα" καθιέρωσαν λατρεία αντίθετη με αυτή του αδελφού Αβελ. Όλες οι ενδείξεις μας επιτρέπουν να αναγνωρίσουμε ότι ο Κάιν εγκαινίασε τη λατρεία του Ήλιου, δηλαδή τη λατρεία της νοημοσύνης, η οποία ονομάζεται επίσης «η λατρεία του εαυτού» ή «η λατρεία της γοητείας του εαυτού».
Η εβραϊκή λέξη "Nachash", που σημαίνει "γοητεία" και "συλλογιστική", μεταφράστηκε σαν "φίδι". Ο όρος αυτός συσχετίζεται στην Αποκάλυψη με τον "Δράκο", ο οποίος θαυμάζει προσεκτικά, τον Διαφωτιστή ή τον Αρχηγό, έναν Κυρίαρχο. Αυτό προσδιορίζει τον Κάιν σαν το πρώτο Ανώτατο Πνεύμα, δηλαδή τον «πρώτο Αντίχριστο». Είναι σημαντικό να βρούμε στους Ινδουιστές μια πρακτική αυτής της λατρείας η οποία καλείται «Κουνταλίνι» ή «η άνοδος του φιδιού της φωτιάς προς τον εσωτερικό ήλιο της ψυχής ".
Αυτή η σχέση μάς λέει γιατί οι αρχαίοι πολιτισμοί μοιάζουν με μαγικές πρακτικές κάθε είδους. Το ότι ο Κάιν ήταν η προέλευση της αντιπαλότητας εναντίον του Θεού επιβεβαιώνεται από το σπουδαίο βιβλίο του Μάθιου Χένρι.
«Η Εύα θα ήταν ικανοποιημένη ότι ο γιος της Κάιν ήταν η εκπλήρωση της υπόσχεσης , υποσχέθηκε ο Μεσσίας. Αυτό υποδεικνύεται με τα λόγια του: Έχω αποκτήσει έναν άνθρωπο από τον Κύριο (Γεν. 4: 1), ο οποίος μπορεί να μεταφραστεί σύμφωνα με το πρωτότυπο: "Είχα έναν άνθρωπο, τον ίδιο τον Κύριο, τον Θεό άνθρωπο. «Πιστεύοντας ότι είχε λάβει την εκπλήρωση της υπόσχεσης στον πρώτο της γιο, την ονόμασε Κάιν, δηλαδή να κατέχει, να ανήκει, να προμηθεύεται, να αδράχει. Ήταν τόσο ενθουσιώδης και γεμάτη με ψεύτικη χαρά που θεωρούσε έναν άλλο γιο "άχρηστο", ο δεύτερος γιος της ονομαζόταν Aβελ, ένα όνομα που σημαίνει: άχρηστο, μάταιο.
Ο Αδάμ ήταν ο Αρχιερέας όλου του κόσμου εκείνη την εποχή, ακριβώς όπως ήταν ο Μελχισεδέκ μετά την πλημμύρα.Ο Κάιν έγινε ο αυθεντικός διάβολος, ο εχθρός του Θεού. Ο Κάιν είναι συνεπώς το αποτέλεσμα της πτώσης του πνεύματος του ανθρώπου στη σάρκα. Και όχι το αποτέλεσμα της πτώσης ενός μυθικού αγγέλου που ονομάζεται Λούσιφερ.
https://beforeitsnews.com/v3/christian-news/2019/2574822.html
ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ BEFORE IT'S NEWS : Corfiatiko.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου