Από χθες έχει ανοίξει μια μεγάλη συζήτηση,στον δημόσιο λόγο, στα μέσα, στις πλατφόρμες και στις παρέες. Μια συζήτηση που παρουσιάζεται ως επιστημονική διαφωνία,μα στην ουσία είναι καθρέφτης μιας βαθύτερης αγωνίας.Το ερώτημα τίθεται απλοϊκά και προκλητικά,αν ο άνθρωπος κατάγεται από τον πίθηκο.Αν είναι προϊόν εξέλιξης ή θείας δημιουργίας και γύρω από αυτό υψώνονται φωνές,χτίζονται βεβαιότητες,μοιράζονται ταμπέλες.
Όμως όσο ο θόρυβος μεγαλώνει γύρω από την καταγωγή,ένα άλλο ερώτημα μένει εκκωφαντικά αναπάντητο.Όχι από πού προήλθε ο άνθρωπος,
αλλά πού έχει φτάσει.Διότι αν η σύγκριση με τον πίθηκο γίνεται για το σώμα,τότε η πραγματική σύγκριση οφείλει να γίνει για το ήθος και το πνεύμα.Και εκεί η εικόνα σκοτεινιάζει αναπάντεχα.
Ο πίθηκος δεν οργάνωσε δίκτυα εκμετάλλευσης ανηλίκων,ούτε έκτισε συστήματα εξουσίας που προστατεύουν τον θύτη και θάβουν τη φωνή του θύματος.Δεν χρειάστηκε λίστες, νησιά, συγκάλυψη και σιωπές συνενοχής.
Αυτά τα επινόησε ο άνθρωπος ο πολιτισμένος,
ο προοδευτικός,ο αυτάρεσκα «ανώτερος».
Ο πίθηκος δεν αποχαυνώθηκε.Δεν αντάλλαξε τη σκέψη με αδιάκοπη κατανάλωση εικόνων,
ούτε την ελευθερία με την ευκολία.
Δεν μπέρδεψε την πληροφορία με τη σοφία
ούτε τον θόρυβο με τον λόγο.
Δεν ανήγαγε την ευαισθησία σε επιλεκτικό σπορ.
Δεν έμαθε να δακρύζει για κάθε ζώο
και να αδιαφορεί για τον άνθρωπο που πεινά,
που ταπεινώνεται,που μένει μόνος.
Δεν μετέτρεψε την αγάπη σε μόδα
και την αλληλεγγύη σε σύνθημα χωρίς κόστος.
Ούτε ύψωσε τον δικαιωματισμό σε νέο δόγμα
αποκομμένο από την ευθύνη.
Ούτε βάφτισε κάθε όριο καταπίεση
και κάθε σύγχυση πρόοδο.
Δεν πολέμησε τη φύση στο όνομα της ελευθερίας,
ούτε θεοποίησε τη ρευστότητα ως απόδειξη ανωτερότητας.Ο πίθηκος δεν αρνήθηκε ποτέ αυτό που είναι.Ο άνθρωπος όμως αρνήθηκε αυτό που θα μπορούσε να είναι.Γιατί το πρόβλημα δεν είναι η βιολογία.
Καταλήγοντας λοιπόν η εξέλιξη δεν απειλεί την ανθρώπινη αξία.Την απειλεί η έλλειψη πνευματικότητας,η εγκατάλειψη του νοήματος,η αποσύνδεση του δικαιώματος από το καθήκον και της ελευθερίας από την αλήθεια.Ακόμη κι αν ο άνθρωπος αναδύθηκε μέσα από τη φύση,δεν δικαιολογείται να βυθίζεται μέσα στην παρακμή.
Η πτώση δεν είναι επιστημονική διαφωνία.
Είναι ηθική επιλογή και ίσως, μέσα στη φασαρία για το αν ο άνθρωπος κατάγεται από τον πίθηκο,
να χάνεται το πιο ενοχλητικό ερώτημα όλων.
Όχι τι υπήρξε πριν εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια,αλλά τι γίνεται τώρα.Όχι αν εξελίχθηκε βιολογικά,αλλά αν εκφυλίστηκε ηθικά.Διότι αν το μέτρο του ανθρώπου δεν είναι η καταγωγή του αλλά οι πράξεις του,τότε η αληθινή ερώτηση δεν είναι τι λέει η επιστήμη ούτε τι λέει η θεωρία.
Η ερώτηση είναι μία όταν μας κοιτάξει η ιστορία,
θα δει εξέλιξη ή θα δει κάτι που ούτε οι πίθηκοι δεν έγιναν;
Στυλ. Καβάζης
Ο Kanzi είναι ένας 35χρονος αρσενικός πίθηκος Bonobo. Ανάβει φωτιά και τη σβήνει όταν τελειώσει, μαγειρεύει μόνος του το φαγητό του και δοκιμάζει εναλλακτικές για να αρωματίσει το φαγητό του.Ο Kanzi μπορεί επίσης να καταλάβει 3 χιλιάδες αγγλικές λέξεις και να μιλήσει με τη βοήθεια συμβόλων και μπορεί να επικοινωνήσει με ανθρώπους χρησιμοποιώντας 500 από αυτές. Δεν λέει ψέματα, δεν κλέβει ακόμα κι αν πεινάει πολύ, αρνείται να ζευγαρώσει με μικρά θηλυκά, δεν βιάζει αν το θηλυκό αντιστέκεται!.. Τα συμπεράσματα δικά σας..
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου