Λίγο μετά τη φρικτή σφαγή των Ισραηλινών στις 7 Οκτωβρίου, ο εκπρόσωπος της Χαμάς ανακοίνωσε ότι το κίνητρο πίσω από την επίθεση ήταν η άφιξη πέντε κόκκινων δαμαλίδων στο Ισραήλ και η επικείμενη κατασκευή του τρίτου εβραϊκού ναού στο Όρος του Ναού στην
Ιερουσαλήμ. Σε μια ειλικρινή συνέντευξη στο Israel365 News, ο Ραβίνος Azariah Ariel, ο επικεφαλής του Temple Institute's Red Heifer Project, διαψεύδει αυτόν τον ισχυρισμό, εξηγώντας τις κατάφωρες ανακρίβειές του και δηλώνοντας το προφανές: «Η Χαμάς δεν χρειάζεται λόγους για να σκοτώσει Εβραίους. Χρειάζεται μόνο δικαιολογίες».Ο Ραβίνος Άριελ κληρονόμησε το ενδιαφέρον του για τον Ναό από τον πατέρα του, Ραβίνο Γισραέλ Άριελ, ο οποίος ίδρυσε το Ινστιτούτο Ναών πριν από περίπου 40 χρόνια.
«Ο πατέρας μου ζούσε στην Ιερουσαλήμ πριν από την ίδρυση του κράτους», είπε ο Ραβίνος Αζάρια. «Μετά από αυτό, είχε επίσης το προνόμιο να συμμετάσχει στον Πόλεμο των Έξι Ημερών για την απελευθέρωση της Ιερουσαλήμ και του Όρους του Ναού. Ήταν ένας από τους πρώτους στρατιώτες των IDF που έφτασε στο Δυτικό Τείχος και στο Όρος του Ναού».
«Μερικά χρόνια αργότερα, του ήρθε η ιδέα να ιδρύσει το Temple Institute και να εργαστεί για την ίδρυση του Ναού στην Ιερουσαλήμ στην εποχή μας, και με πρακτικό τρόπο».
Μετά από πολλά χρόνια έρευνας και εργασίας, το Temple Institute είναι κοντά στην εφαρμογή ενός ουσιαστικού στοιχείου: της Κόκκινης Δαμαλίδας. Εάν είναι επιτυχείς, η εφαρμογή του τελετουργικού της κόκκινης δαμαλίδας όχι μόνο θα έχει συνέπειες για την υπηρεσία του Ναού αλλά θα βοηθήσει επίσης τους Εβραίους να τηρούν άλλες εντολές πληρέστερα.
Ο Ραβίνος Azariah Ariel εργάζεται για να αποκαταστήσει τη Βιβλική εντολή της Κόκκινης Δαμαλίδας. Πριν από περίπου δυόμισι χρόνια , επέβλεψε τη μεταφορά πέντε κατάλληλων αγελάδων από το Τέξας στο Ισραήλ. Σε συνέντευξή του στο Israel365, ο Ραβίνος Άριελ αναφέρθηκε στο ενδεχόμενο της επιστροφής της mitzvah και στο τι σημαίνει (ή δεν σημαίνει) για τον κόσμο.
Ο Ραβίνος Άριελ έχει συντάξει ένα έγκυρο βιβλίο βασισμένο στις μελέτες του τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Οι αξιοσέβαστοι ραβίνοι εξετάζουν αυτή τη στιγμή την έρευνά του.
«Όποιος μιλάει για την Κόκκινη Δαμαλίδα χωρίς να αναφέρεται στις αρχικές πηγές, απλά δεν ξέρει τι μιλάει», είπε ο Ραβίνος Άριελ. «Μπορεί να μιλάει για την κόκκινη δαμαλίδα, μπορεί να μιλάει για αγελάδες όλη μέρα. Αλλά αν δεν βασίζεται στις πηγές ή δεν αναφέρεται σε αποδεκτούς μελετητές, δεν μιλάει για τίποτα».
Η εντολή της κόκκινης δαμαλίδας περιγράφεται από τους σοφούς ως η πιο ανεξήγητη από οποιαδήποτε άλλη στην Τορά. Ωστόσο, η έλλειψη κόκκινης δαμαλίδας έχει αφήσει όλο το Ισραήλ τελετουργικά ακάθαρτο και ανίκανο να εκτελέσει σωστά πολλές άλλες εντολές. Το Ινστιτούτο του Ναού στην Ιερουσαλήμ έχει αναθέσει στον Ραβίνο Άριελ να επιβλέπει την προσπάθεια να αποκατασταθεί αυτή η βασική εντολή της Τορά. Ως εκ τούτου, ο Ραβίνος Άριελ είναι ακριβής στην περιγραφή της εντολής, συμπεριλαμβανομένων των σημερινών συνεπειών της.
«Η Τορά μας διατάζει να εκτελέσουμε τη mitzvah (εντολή της Τορά) για να είμαστε σε μια τελετουργικά καθαρή κατάσταση», εξήγησε ο Ραβίνος Άριελ στο Israel365 News . «Αυτό είναι απαραίτητο για να εμπλακούμε σε οτιδήποτε είναι ιερό ή αγιασμένο. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι η ακαθαρσία δεν είναι οποιοδήποτε είδος φυσικής βρωμιάς ή κάτι τέτοιο. Για τις περισσότερες τελετουργικές ακαθαρσίες, το μπάνιο σε mikveh (τελετουργικό λουτρό) είναι αρκετό. Το υψηλότερο επίπεδο ακαθαρσίας προέρχεται από την επαφή με τους νεκρούς και για να εξαγνιστεί αυτή η κατάσταση, απαιτούνται οι στάχτες της κόκκινης δαμαλίδας. Αυτή η κατάσταση δεν προέρχεται μόνο από την επαφή με τους νεκρούς. Αλλά το να είσαι κάτω από την ίδια στέγη με ένα νεκρό σώμα επιφέρει επίσης αυτό το σοβαρό επίπεδο τελετουργικής ακαθαρσίας. Αυτό μπορεί να συμβεί συνήθως εάν ένα άτομο βρίσκεται μέσα σε ένα νοσοκομείο στο οποίο υπάρχει ένα νεκρό σώμα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η στάχτη της κόκκινης δαμαλίδας είναι η μόνη μέθοδος για να γίνει τελετουργικά καθαρή. Χωρίς τις στάχτες της κόκκινης δαμαλίδας, αυτή η κατάσταση παραμένει για πάντα».
Οι φυσικές απαιτήσεις για μια κόκκινη δαμαλίδα είναι απλές αλλά ακριβείς. Αυτό οδήγησε σε μια έντονη αναζήτηση για έναν εξαιρετικά σπάνιο υποψήφιο.
«Γνωρίζουμε ότι υπήρξαν εννέα κόκκινες δαμαλίδες σε όλη την ιστορία, η πρώτη είχε παρασκευαστεί στην εποχή του Μωυσή και του Ελαζάρ, του γιου του Ααρών», εξήγησε η Άριελ. «Μια κόκκινη δαμαλίδα είναι μια θηλυκή αγελάδα που είναι εντελώς κόκκινη, με όχι περισσότερες από μία μη κόκκινες τρίχες σε ολόκληρο το σώμα της. Στη γλώσσα της Βίβλου, το κόκκινο δεν είναι αποκλειστικά αυτό που γνωρίζουμε σήμερα ως κόκκινο. Περιλαμβάνει επίσης καφέ και άλλες παρόμοιες αποχρώσεις του κόκκινου. Αυτό αποκλείει το μαύρο. Όλες οι τρίχες στο σώμα του πρέπει να έχουν το ίδιο χρώμα».
«Το ζώο πρέπει επίσης να είναι δύο ετών και ενός μηνός», εξήγησε ο Ραβίνος Άριελ. «Δεν μπορεί να υπάρχει κανένα ψεγάδι, ούτε τρύπες στο αυτί. Μέχρι εκείνο το σημείο, θεωρείται μοσχάρι και όχι αγελάδα. Σε εκείνο το σημείο, η αγελάδα μπορεί να σφάξει και να προετοιμαστεί».
Αν και η αποκατάσταση της υπηρεσίας του Ναού στο σύνολό της εξαρτάται από την επιστροφή του τελετουργικού της κόκκινης δαμαλίδας, οι στάχτες της κόκκινης δαμαλίδας προετοιμάζονται έξω από το Ναό.
«Αυτό δεν είναι μια θυσία καθεαυτή, επομένως καίγεται σε μια περιοχή έξω από το Ναό, στο Όρος των Ελαιών . Οι στάχτες συλλέγονται. Ένα μικρό κομμάτι της στάχτης αναμειγνύεται με νερό πηγής και μπορεί να ραντιστεί στους ανθρώπους για να καθαριστούν».
«Ο κύριος λόγος για να αναδημιουργηθεί η κόκκινη δαμαλίδα είναι ότι είναι ένα από τα 613 mitzvot στην Τορά. Ένα από αυτά τυχαίνει να είναι η τελετή της κόκκινης δαμαλίδας», εξήγησε ο Ραβίνος Άριελ. «Δεν κάνουμε το τελετουργικό της κόκκινης δαμαλίδας για να έρθει ο Μεσσίας για να κάνει ο Θεός κάτι τέτοιο ή έτσι. Δεν μας δουλεύει. Ο Θεός μας διέταξε να ετοιμάσουμε την κόκκινη δαμαλίδα και αυτό κάνουμε».
«Ο μεσσίας είναι κάτι ξεχωριστό. Είναι γραμμένο στην Τορά, ώστε να ξέρουμε ότι θα έρθει».
Ο Ραβίνος Άριελ εξήγησε ότι η ύπαρξη της Κόκκινης Δαμαλίδας δεν ενεργοποιεί την απαίτηση να χτιστεί ο Τρίτος Ναός.
«Σχετικά με το θέμα της εισόδου στο βουνό του ναού ή της κατασκευής του Ναού, αυτά δεν εξαρτώνται από την κόκκινη δαμαλίδα», είπε. «Είναι δυνατό να μπεις στο βουνό του ναού τώρα, ακόμη και χωρίς την κόκκινη δαμαλίδα. Ακόμη και χωρίς την κόκκινη δαμαλίδα, είναι δυνατόν να φέρουμε δημόσιες θυσίες με χρονική διάρκεια σε κατάσταση ακαθαρσίας».
«Φυσικά, με τη βοήθεια της κόκκινης δαμαλίδας, θα υπάρξουν περισσότερες δυνατότητες, αλλά αυτό είναι σε εύθετο χρόνο».
«Αυτό που είναι πιο σχετικό αυτή τη στιγμή είναι ότι ακολουθώντας την τήρηση της μιτσβά της κόκκινης δαμαλίδας, θα είμαστε σε θέση να εκτελέσουμε άλλες μίτσβες που δεν εκτελούνται απαραίτητα στο Όρος του Ναού. Ακόμη και η κόκκινη δαμαλίδα δεν προετοιμάζεται στο βουνό του ναού. Φτιάχνεται σε άλλο μέρος στο Όρος των Ελαιών, απέναντι από το σημείο που βρίσκονταν οι Ναοί».
Ο Ραβίνος Άριελ εξήγησε ότι όλα τα στοιχεία πρέπει να είναι τέλεια προετοιμασμένα πριν γίνει η καύση της Κόκκινης Δαμαλίδας στο Όρος του Ναού.
«Οι μόσχοι πρέπει να ελέγχονται περιοδικά», εξήγησε. «Ήταν τέλεια κόκκινα όταν γεννήθηκαν και όταν έφτασαν, αλλά αυτό μπορεί να αλλάξει με τον καιρό», είπε. «Οι τρίχες που δεν είναι κόκκινες μπορεί να εμφανιστούν ξαφνικά και μπορούν επίσης να εξαφανιστούν με την πάροδο του χρόνου».
«Η δεύτερη απαίτηση είναι να έχουμε έναν kosher Kohen, έναν Εβραίο άνδρα που έχει κατέλθει από τον Aaron τον ιερέα και ο οποίος δεν έχει τελετουργικά ακάθαρτο λόγω της γειτνίασης με ένα νεκρό σώμα», εξήγησε ο Ραβίνος Ariel. «Πρέπει να είναι αγνός για να εκτελέσει το τελετουργικό και να προετοιμάσει τη στάχτη. Για παράδειγμα, δεν μπορεί να γεννηθεί σε νοσοκομείο. Έχουμε μερικούς τέτοιους ιερείς».
«Αναζητούμε ιερείς που να είναι προσεκτικοί σε αυτό το νόημα αποστασιοποιημένοι από πτώματα από νεκροταφεία και από νοσοκομεία. Πρέπει να έχουν ξεκάθαρη οικογενειακή παράδοση ότι κατάγονται από ιερείς. Υπάρχουν πραγματικά πολλοί, πολλοί σαν κι αυτόν. Πρέπει επίσης να είναι σε ηλικία που να μπορεί να σφάξει την αγελάδα τουλάχιστον 15 ετών και μέχρι εκείνη τη στιγμή δεν έχει πάει σε νοσοκομείο».
«Η τρίτη απαίτηση είναι να προετοιμάσουμε τη θέση στο Όρος των Ελαιών που είναι ακριβώς μπροστά από τη θέση του ναού. Υπάρχουν μερικές διαφορετικές απόψεις και μερικές πρακτικές και χαλαχικές ερωτήσεις σχετικά με αυτό. Όπως γνωρίζετε, αυτή τη στιγμή υπάρχουν πολλοί τάφοι στο Όρος των Ελαιών. Πρέπει να βρείτε κάποιο μονοπάτι μέσα και έξω που να είναι καθαρό. Πρέπει να φτιάξουμε κάποια ειδική κατασκευή που να επιτρέπει την πρόσβαση χωρίς τη μεταφορά ακαθαρσιών».
«Υπάρχει μια περιγραφή μιας δομής όπως αυτή στον δεύτερο ναό: μια γέφυρα από το βουνό του ναού στο Όρος των Ελαιών που είχε διατηρημένους χώρους ενάντια στην ακαθαρσία».
Ο Ραβίνος Άριελ κλήθηκε να απαντήσει στον ισχυρισμό της Χαμάς ότι επιτέθηκαν λόγω των Κόκκινων Δαμαλίδων και στον ισχυρισμό τους ότι αυτό σηματοδοτούσε την επικείμενη κατασκευή του Τρίτου Ναού.
«Πρώτα απ' όλα, ο ναός είναι ένα δώρο ειρήνης στον κόσμο, ένας οίκος προσευχής για όλα τα έθνη», είπε ο Ραβίνος Άριελ. Δεν είναι πολεμικό όπλο ή δικαιολογία για να πάμε στον πόλεμο. Λένε ότι μας επιτίθενται επειδή έχουμε την Κόκκινη δαμαλίδα».
Εξήγησε ότι αυτή η δικαιολογία της Χαμάς ήταν μια απόπειρά τους να δικαιολογήσουν τις φρικτές ενέργειές τους και είναι τόσο παράλογη που η προειδοποίηση για την κατασκευή του Ναού ήταν μια δικαιολογία που θα γινόταν αποδεκτή μόνο από ανθρώπους που ήδη μισούσαν τους Εβραίους και τη Βίβλο.
«Η αλήθεια είναι ότι η Χαμάς δεν χρειάζεται λόγους για να σκοτώσει Εβραίους. Χρειάζονται μόνο δικαιολογίες για να τροφοδοτήσουν μια ιστορία στα άλλα έθνη. Και οι μόνοι άνθρωποι που δέχονται αυτές τις δικαιολογίες θέλουν ήδη η Χαμάς να δολοφονεί Εβραίους. Η κατασκευή του ναού δεν εξαρτάται από τις Κόκκινες Δαμαλίδες. Η είσοδος στα Άγια των Αγίων θα απαγορεύεται ακόμη και μετά την προετοιμασία της κόκκινης δαμαλίδας. Το θέμα του Όρους του Ναού είναι σχεδόν άσχετο τώρα».
israel365news.com
ΑΠΟΔΟΣΗ : Corfiatiko.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου