Ερευνητές από το Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης (Ολλανδία) και το Πανεπιστήμιο του Ντάραμ (Ηνωμένο Βασίλειο) παρατήρησαν κάτι που φαίνεται να είναι μόδες σε δύο ξεχωριστές ομάδες χιμπατζήδων. © Smart Image Studio, Adobe Stock.
Ενώ το Παρίσι σφύζει από τη λάμψη της Εβδομάδας Μόδας Υψηλής Ραπτικής, μια πολύ διαφορετική στιγμή στην πασαρέλα ξεδιπλώνεται στην άγρια φύση. Οι trendsetters για τους οποίους μιλάμε; Όχι μοντέλα - αλλά χιμπατζήδες - με φύλλα γρασιδιού τοποθετημένα με εκπληκτική ακρίβεια.
Το «φαινόμενο της μόδας» περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο τα άτομα μιμούνται τη συμπεριφορά των άλλων, ακόμα και όταν αυτό δεν εξυπηρετεί κανέναν πρακτικό σκοπό. Σκεφτείτε να δένετε ένα κασκόλ γύρω από το λαιμό του σκύλου σας — κάτι γοητευτικό, αλλά όχι ακριβώς απαραίτητο. Οι άνθρωποι είναι φτιαγμένοι για μίμηση, ένα γεγονός που κρατά τους influencers σε εγρήγορση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης,αναφέρει το futura-sciences.com
Αλλά αυτή τη φορά, το φαινόμενο δεν εντοπίστηκε καθόλου στους ανθρώπους. Ερευνητές από το Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης στην Ολλανδία και το Πανεπιστήμιο του Ντάραμ στο Ηνωμένο Βασίλειο το έχουν καταγράψει σε χιμπατζήδες.
Ενδιαφέρον γεγονός: μια παρόμοια περίπτωση «άγριας μόδας» έχει παρατηρηθεί σε όρκες , οι οποίες άρχισαν να ισορροπούν τους νεκρούς σολομούς στα κεφάλια τους.
Η πρώτη τάση με τους χιμπατζήδες εμφανίστηκε τη δεκαετία του 2010 στο Ορφανοτροφείο Άγριας Ζωής Chimfunshi της Ζάμπια. Ξεκίνησε με μια θηλυκή ονόματι Τζούλι, η οποία έβαλε ένα χορτάρι στο αυτί της. Άλλοι χιμπατζήδες την αντέγραψαν γρήγορα — και η συνήθεια παρέμεινε, ακόμη και μετά τον θάνατο της Τζούλι.
Μια τάση που εξαπλώνεται σε μια νέα ομάδα
Τώρα, ερευνητές που γράφουν στο Behaviour αναφέρουν ότι μια άλλη ομάδα χιμπατζήδων στο ίδιο καταφύγιο - χωρίς καμία επαφή με την πρώτη - έχει αποκτήσει ανεξάρτητα τη συνήθεια να βάζει χόρτο στα αυτιά της.
Αυτή τη φορά, με επικεφαλής έναν άνδρα ονόματι Τζούμα, η ομάδα πήγε ένα βήμα παραπέρα: άρχισαν να αφήνουν το γρασίδι να κρέμεται από τα οπίσθιά τους. Δεν υπήρχε κανένας προφανής λόγος - ούτε καν μια γρατσουνιά για να ανακουφίσουν. «Δεν με απασχολεί γιατί το κάνουν», δήλωσε ο Έντουιν βαν Λέουβεν του Πανεπιστημίου της Ουτρέχτης. «Αυτό που με συναρπάζει είναι το πώς αντιγράφουν ο ένας τον άλλον».
Μια πιο προσεκτική ματιά αποκάλυψε μια αστεία ανατροπή. Και οι δύο ομάδες χιμπατζήδων μοιράζονταν τους ίδιους ανθρώπους φροντιστές — και αυτοί οι φροντιστές περιστασιακά βάζουν κλαδάκια χόρτου ή σπίρτα στα αυτιά τους ενώ τα καθαρίζουν, ακριβώς μπροστά στους περίεργους παρατηρητές τους.
Μια υπόδειξη πολιτιστικής εξέλιξης;
Μέχρι στιγμής, αυτή η ιδιόρρυθμη συμπεριφορά έχει παρατηρηθεί μόνο σε αιχμαλωσία. Στην άγρια φύση, οι χιμπατζήδες είναι πολύ απασχολημένοι με το κυνήγι τροφής ή την παρατήρηση αρπακτικών για να ασχοληθούν με πειράματα στυλ. Αλλά οι άγριοι πίθηκοι είναι εξαιρετικοί στο να αντιγράφουν συμπεριφορές που τους βοηθούν να επιβιώσουν - ένα σημάδι νοημοσύνης και προσαρμοστικότητας.
Η μίμηση των άλλων μπορεί επίσης να εξυπηρετεί έναν κοινωνικό σκοπό — έναν τρόπο να δείξει κανείς σύνδεση ή στοργή, ενισχύοντας τους δεσμούς μέσα σε μια ομάδα, όπως κάνουν οι άνθρωποι.
Αυτά τα ευρήματα από το Ορφανοτροφείο Άγριας Ζωής Chimfunshi θα μπορούσαν να εμβαθύνουν τη συζήτηση σχετικά με την κουλτούρα και την εξέλιξη των ζώων. Ορισμένοι επιστήμονες εξακολουθούν να υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι είναι το μόνο είδος ικανό για πολιτισμική μίμηση, ακόμη και όταν η συμπεριφορά είναι άνευ νοήματος.
«Ωστόσο, η έρευνά μας δείχνει ότι οι χιμπατζήδες μπορούν επίσης να αντιγράψουν μικρές, φαινομενικά άσκοπες ενέργειες», δήλωσε ο Τζέικ Μπρούκερ του Πανεπιστημίου του Ντάρχαμ. «Γι' αυτό θεωρήσαμε ότι η κοινοποίηση αυτών των παρατηρήσεων ήταν τόσο σημαντική».

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου