Η Παλιά Πόλη είναι σε μεγάλο βαθμό έρημη, καθώς μόνο μια χούφτα κληρικών επιτράπηκε να τελέσει την ιερατική ευλογία του Πάσχα στο Δυτικό Τείχος και τις λειτουργίες της Κυριακής του Πάσχα στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου.
Κλήρος πραγματοποίησε περιορισμένες λειτουργίες για το Πάσχα και το Πάσχα στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ την Κυριακή εν μέσω περιορισμών λόγω πολέμου που εμπόδισαν τη συμμετοχή δεκάδων χιλιάδων πιστών και προσκυνητών που γενικά συρρέουν στους ιερούς τόπους,αναφέρει το timesofisrael.com
Οι προσευχές έγιναν ακόμη και καθώς θρησκευτικοί ηγέτες προσέφυγαν στο Ανώτατο Δικαστήριο για να χαλαρώσουν τα όρια στις δημόσιες συγκεντρώσεις που επέβαλε η Διοίκηση Εσωτερικού Μετώπου των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων εν μέσω συνεχιζόμενων ιρανικών πυραυλικών πυραύλων, επικαλούμενοι δικαστική απόφαση του Σαββάτου που επέτρεψε σε 600 άτομα να συμμετάσχουν σε αντικυβερνητική διαμαρτυρία στο Τελ Αβίβ.
Στο Δυτικό Τείχος, επιτράπηκε η είσοδος έως και 50 ατόμων στην παραδοσιακή τελετή ευλογίας των ιερέων που πραγματοποιήθηκε σε στεγασμένο χώρο, σε μια απόκλιση από την τελετή που συνήθως λαμβάνει χώρα στην πλατεία εν καιρώ πολέμου.
Μεταξύ εκείνων που παρευρέθηκαν αυτοπροσώπως ήταν ο δήμαρχος της Ιερουσαλήμ, Μοσέ Λιόν, και οι αρχιραβίνοι Κάλμαν Μπερ και Ντέιβιντ Γιοσέφ. Άλλοι αναγκάστηκαν να παρακολουθήσουν την τελετή μέσω ζωντανής μετάδοσης.
Στην τελετή, οι άρρενες απόγονοι των Κοχανίμ, της εβραϊκής ιερατικής κάστας, συγκεντρώνονται γενικά για να δώσουν μια ευλογία — γνωστή στα εβραϊκά ως Μπιρκάτ Κοχανίμ — σηκώνοντας τα χέρια τους για να εκτελέσουν την ευλογία, τυλιγμένοι σε σάλια προσευχής. Ένα εμβληματικό θέαμα, που συνήθως προσελκύει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους.
Λίγα λεπτά πριν ξεκινήσει η τελετή ευλογίας των ιερέων, το Ίδρυμα Κληρονομιάς του Δυτικού Τείχους κάλεσε τη Διοίκηση Εσωτερικού Μετώπου να χαλαρώσει τους περιορισμούς που περιορίζουν την προσέλευση στην πλατεία του Δυτικού Τείχους.
«Δυσκολεύομαι να καταλάβω γιατί το δικαίωμα στη διαμαρτυρία θεωρείται πιο σημαντικό ή πιο επείγον από το δικαίωμα στην προσευχή», δήλωσε ο επικεφαλής του ιδρύματος, Ραβίνος Σμούελ Ραμπίνοβιτς.
«Το Δυτικό Τείχος είναι η καρδιά που χτυπά του εβραϊκού λαού», πρόσθεσε. «Εάν η πραγματικότητα ασφαλείας επιτρέπει σε εκατοντάδες ανθρώπους να συγκεντρώνονται σε δημόσιες πλατείες για διαδηλώσεις, πολύ περισσότερο θα πρέπει να επιτρέπει στους Εβραίους να συγκεντρώνονται στην Πλατεία του Δυτικού Τείχους».
Στο τέλος της τελετής, ο Σεφαραδίτης Αρχιραβίνος Ντέιβιντ Γιόσεφ επανέλαβε την κριτική του προς το Ανώτατο Δικαστήριο, μια ημέρα μετά την καυστική του επίθεση, αποκαλώντας το ανώτατο δικαστήριο του Ισραήλ «εχθρό του Ιουδαϊσμού», επειδή διαφύλαξε την ελευθερία της διαμαρτυρίας κατά τη διάρκεια πολέμου, ενώ το Δυτικό Τείχος παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό κλειστό για λόγους ασφαλείας.
«Το Ανώτατο Δικαστήριο κατανοεί την ανομία στο όνομα της ελευθερίας της διαμαρτυρίας», είπε.
«Το αποκαλούν «πικουάχ νεφές», τίποτα λιγότερο», πρόσθεσε ο Γιοσέφ, αναφερόμενος στην αρχή σύμφωνα με την οποία ο εβραϊκός νόμος μπορεί να παραβιαστεί για να σωθεί μια ζωή, αλλά η οποία συχνά χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη για να αναφερθεί σε οποιαδήποτε κρίσιμη κατάσταση που απαιτεί επείγουσα δράση ή την αναστολή των συνήθων κανόνων.
Ο Γιοσέφ ενέκρινε την έκκληση προς τη Διοίκηση Εσωτερικού Μετώπου από τον επικεφαλής του Ιδρύματος Κληρονομιάς του Δυτικού Τείχους, Ραβίνο Σμούελ Ραμπίνοβιτς, να επανεκτιμήσει τις οδηγίες ασφαλείας για τον εβραϊκό ιερό τόπο.
«Στρέφουμε τους επαγγελματίες που πραγματικά κατανοούν τον όρο «pikuach nefesh»», είπε ο Γιόσεφ. «Το Ανώτατο Δικαστήριο δεν κατανοεί τον όρο «pikuach nefesh», η Διοίκηση του Εσωτερικού Μετώπου κατανοεί, και εδώ δηλώνουμε ότι ο Ραβίνος του Δυτικού Τείχους και οι Αρχιραβίνοι θα ενεργήσουν σύμφωνα με τις οδηγίες της Διοίκησης του Εσωτερικού Μετώπου, επειδή γνωρίζουμε τι σημαίνει η προστασία κάθε εβραϊκής ζωής».
Εκτός από την αγωγή τους, η οργάνωση «Αλήθεια για τον Ιακώβ στο Ισραήλ» υπέβαλε έφεση στο Ανώτατο Δικαστήριο, το οποίο διέταξε τη Διοίκηση του Εσωτερικού Μετώπου να απαντήσει και να εξηγήσει γιατί δεν επετράπη σε μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων να προσευχηθούν στον χώρο.
Κρατήθηκε σε απόσταση
Παρόμοιοι περιορισμοί ίσχυαν όταν οι Καθολικοί και πολλά άλλα χριστιανικά δόγματα γιόρτασαν το Πάσχα στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου, τον τόπο όπου πιστεύεται ότι σταυρώθηκε και αναστήθηκε ο Ιησούς.
Την περασμένη εβδομάδα, την Κυριακή των Βαΐων, ο Λατίνος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Pierbattista Pizzaballa και ο Πατέρας Francesco Ielpo, τελώνες των Αγίων Τόπων, οι οποίοι είναι οι κορυφαίες καθολικές προσωπικότητες στην περιοχή, εμποδίστηκαν από την αστυνομία να εισέλθουν στον Πανάγιο Τάφο για τη λειτουργία, προκαλώντας διεθνή κατακραυγή.
Αργότερα επιτεύχθηκαν συμφωνίες με την αστυνομία ώστε να επιτραπεί στον κλήρο να διεξάγει τις τελετές του Πάσχα και της Μεγάλης Εβδομάδας στον χώρο, αλλά χωρίς την παρουσία προσκυνητών και πιστών.
Πλάνα που δημοσίευσε το Γραφείο Τύπου του Πατριαρχείου έδειχναν τον Πιτζαμπάλα να προεδρεύει των τελετουργιών με αρκετούς κληρικούς.
Οι περισσότεροι Παλαιστίνιοι Χριστιανοί ανήκουν στην Ορθόδοξη πίστη, η οποία γιορτάζει το Πάσχα στις 12 Απριλίου φέτος, αλλά για πολλούς άλλους Χριστιανούς, οι περιορισμοί στη λατρεία έχουν απογυμνώσει τους εορτασμούς του Πάσχα από κάθε νόημα.
Αρκετοί πιστοί προσπάθησαν να κατευθυνθούν προς τον Πανάγιο Τάφο, αλλά οι δυνάμεις ασφαλείας τους κράτησαν σε απόσταση, σύμφωνα με το AFP.
«Είναι πολύ δύσκολο για όλους μας επειδή είναι η γιορτή μας... Είναι πραγματικά δύσκολο να θέλεις να προσευχηθείς, αλλά να έρχεσαι εδώ και να μην βρίσκεις τίποτα. Όλα είναι κλειστά», είπε η 44χρονη Κριστίνα Τόντερας από τη Ρουμανία.
Όπως πολλοί άλλοι πιστοί, είχε αποδεχτεί να παρακολουθεί τη λειτουργία στον Πανάγιο Τάφο στην τηλεόραση.
Ο πατήρ Μπερνάρντ Πότζι, ο οποίος ετοιμαζόταν να παρακολουθήσει τη λειτουργία σε μια άλλη εκκλησία κοντά στον ιερό τόπο, είπε ότι κατανοούσε τα μέτρα ασφαλείας, αλλά πρόσθεσε ότι «φαίνεται να υπάρχει όλο και μεγαλύτερη ανομοιομορφία στον τρόπο με τον οποίο εφαρμόζονται οι νόμοι».
Γύρω από την Παλιά Πόλη, όπου συνήθως κυριαρχούν ύμνοι και λιτανείες το Πάσχα, μόνο ψίθυροι ακούγονταν ανάμεσα στους πιστούς που κινούνταν διακριτικά στα περάσματά της.
Ο πρόεδρος του κόμματος Χαντάς-Ταάλ, Αχμέτ Τίμι, επέκρινε επίσης την αστυνομία και το πολιτικό κλιμάκιο την Κυριακή σχετικά με τους περιορισμούς στην είσοδο των πιστών στο Τζαμί Αλ-Άκσα στο Όρος του Ναού και στις εκκλησίες στην Παλιά Πόλη. Οι μουσουλμάνοι πιστοί είχαν περιοριστεί κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού τον περασμένο μήνα.
Ο Τίμπι δήλωσε ότι η απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου που διέταξε την αστυνομία και τη Διοίκηση Εσωτερικού Μετώπου να επιτρέψουν στους διαδηλωτές να συγκεντρωθούν έδειξε ότι οι δικαιολογίες ασφαλείας για τους περιορισμούς ήταν αβάσιμες.
Οι άδειες για συγκεντρώσεις κατά τη διάρκεια των διαμαρτυριών και κατά τη διάρκεια του Πουρίμ σημαίνουν ότι «δεν υπάρχει κανένα κίνητρο ασφαλείας για περιορισμούς στο Τζαμί Αλ-Άκσα, πρόκειται για κατάφωρη παραβίαση της ελευθερίας της λατρείας», πρόσθεσε.
Στις παρατηρήσεις του, ο Tibi αναφέρθηκε επίσης στις εντάσεις μεταξύ των δυνάμεων ασφαλείας και των πιστών σε διάφορα σημεία στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ. «Η αστυνομία ενεργεί βίαια εναντίον των πιστών στην Πύλη των Λουλουδιών και στις εισόδους της Εκκλησίας του Παναγίου Τάφου», δήλωσε ο βουλευτής.
Ο Tibi υποστήριξε ότι η πολιτική του Ισραήλ κάνει διακρίσεις μεταξύ ομάδων και καθοδηγείται από πολιτικές σκοπιμότητες. «Πρόκειται για επιλεκτική επιβολή για καθαρά πολιτικούς λόγους. Απαιτούμε να ανοίξουν αμέσως οι πύλες του Αλ-Άκσα και της Εκκλησίας του Παναγίου Τάφου για προσευχή, χωρίς αυθαίρετους περιορισμούς».
«Ακλόνητη δέσμευση»
Στο πασχαλινό μήνυμά του, λίγες ημέρες μετά την διαμάχη για την προσευχή στον Πανάγιο Τάφο, ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου επέμεινε ότι δεν υπήρξε καμία διάκριση και τόνισε τη δέσμευση του Ισραήλ στην ελευθερία της λατρείας κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Ο Νετανιάχου ευχήθηκε «ευλογημένο και χαρούμενο Πάσχα» στους Χριστιανούς στο Ισραήλ και στο εξωτερικό, τονίζοντας ότι η δέσμευση του Ισραήλ στην ελευθερία της λατρείας είναι «ακλόνητη».
«Οι Χριστιανοί διώκονται σε όλη τη Μέση Ανατολή, στη Συρία, τον Λίβανο, τη Νιγηρία, την Τουρκία και αλλού», έγραψε στο X. «Αλλά στην περιοχή μας, μόνο το Ισραήλ προστατεύει τη χριστιανική μας κοινότητα, η οποία αναπτύσσεται και ευημερεί».
«Σε αυτή τη γη όπου ξεκίνησε η ιστορία, καθώς πυραύλοι εκτοξεύονται στην πρωτεύουσά μας, την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, και καθώς οι ΗΠΑ και το Ισραήλ στέκονται σθεναρά ενάντια στο ιρανικό καθεστώς και τους αντιπροσώπους της τρομοκρατίας», έγραψε στα αγγλικά, «συνεχίζουμε να προστατεύουμε σταθερά την ελευθερία της λατρείας για όλες τις θρησκείες, ειδικά σε αυτή την ιερή στιγμή».
«Ακόμα και υπό πυρά, η δέσμευσή μας είναι ακλόνητη: να υπερασπιστούμε τη ζωή, να διαφυλάξουμε την ελευθερία και να διασφαλίσουμε ότι κάθε πιστός μπορεί να προσεύχεται εν ειρήνη».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου