«ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ»

 «Περάσαμε σαν έθνος τόσες μπόρες και δεν χαθήκαμε, και θα φοβηθούμε την θύελλα που πάει να ξεσπάσει; Ούτε τώρα θα χαθούμε»!   (Αγίου Παϊσίου Λόγοι Β, Σουρωτή).

          1. Γενικά. Τα σημεία των καιρών είναι αξιοσημείωτα γεγονότα που μας προετοιμάζουν για το μέλλον. Δεν πρόκειται για προληπτικά φαινόμενα που είναι άσχετα με αυτά που έρχονται.[1]

          Ο Κύριος αναφέρθηκε σε «σημεία των καιρών»: «Υποκριτές, τη μεν όψη του ουρανού ξέρετε να διακρίνετε, τα δε σημεία των καιρών δεν μπορείτε να αντιληφθείτε»; (Ματθ. 16:3). Με τα λόγια αυτά ο Κύριος χαρακτήρισε υποκριτές τους Φαρισαίους και Σαδδουκαίους που ενώ έβλεπαν την επαλήθευση των προφητειών στο πρόσωπό του και τα θαύματά του δεν πίστευαν, αλλά ζητούσαν σημείο από τον ουρανό... Και όταν και αυτό δόθηκε με το σκοτείνιασμα του ήλιου για τρεις ώρες κατά τη Σταύρωση, το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής (Ματθ. 27:45), πάλι δεν πίστεψαν... γιατί απλούστατα δεν ήθελαν να πιστέψουν! Διότι αν ειλικρινά ήθελαν να πιστέψουν, λέει ο ιερός Χρυσόστομος, θα ρωτούσαν, όταν τους είπε για 2η φορά ότι θα δοθεί στη γενιά εκείνη το «σημείο του Ιωνά του προφήτου», τι είναι αυτό. «Αλλά όπως ακριβώς  είπα, αυτά τα κάνουν γιατί δεν έχουν επιθυμία να μάθουν (για να πεισθούν). Γι' αυτό και Εκείνος αφήνοντάς τους απεμακρύνθη». (PG 58:529). Απομακρύνθηκε τότε ο Κύριος από τους υποκριτές άρχοντες των Ιουδαίων, ενώ άλλοτε παρέμεινε με την ειλικρινή Σαμαρείτιδα και τους συμπολίτες της δύο ημέρες, μέχρι που αυτή πρώτη και μετά όλοι οι άλλοι πείσθηκαν και μαρτυρούσαν ότι «εμείς οι ίδιοι ακούσαμε και γνωρίσαμε ότι Αυτός είναι αληθώς ο Σωτήρας του κόσμου, ο Χριστός». (Ιω. 4:42).

          Τα σημάδια για τα οποία μιλούσε ο Χριστός στους Ιουδαίους είχαν πνευματικό νόημα, γιατί μαρτυρούσαν για τον ίδιο ότι είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος. Και στις μέρες μας δίνονται αντίστοιχα σημεία που αποδεικνύουν ότι: «Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο  αυτός και εις τους αιώνας». (Εβ. 13:8). Τα αντιλαμβάνονται όσοι, ανάλογα με την καθαρότητα της καρδιάς τους που εξαρτάται από την τήρηση των εντολών του Χριστού, αναγνωρίζουν την πνευματική διάσταση των γεγονότων. Όσοι αγαπούν τον Χριστό φυλάττουν τις εντολές του, όπως ο ίδιος είπε: «Αυτός που έχει τις εντολές μου και τις φυλάττει, αυτός είναι που με αγαπά». (Ιω. 14:21).

          Τα σημάδια για την Ελλάδα είναι ενταγμένα μέσα στα γενικότερα «σημεία των καιρών» που αφορούν όλη την ανθρωπότητα. Γι' αυτά μιλούν οι

προφήτες και κυρίως, στην Αποκάλυψη, ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Θέλουν να γνωρίσουν στους Χριστιανούς την πρόνοια του Θεού για την Εκκλησία, η οποία αποτελεί σώμα του Χριστού, και πρέπει και αυτή να τελειωθεί ακολουθώντας το δρόμο που ακολούθησε ο Ιησούς, σαν αρχέτυπό της.

          2. Προσωπική & συνολική πνευματική κατάσταση. Όταν εξετάζομε το πως ζούμε και σκεφτόμαστε σε σχέση με τις εντολές του Χριστού, γνωρίζομε την πνευματική μας κατάσταση, ώστε σε όσα φταίμε να μετανοούμε εγκαίρως. Κατά παρόμοιο τρόπο, μία πρώτη αντίληψη για το στίγμα μας ως προς το τέλος του κόσμου έχομε εύκολα μέσα από την παρατήρηση της πνευματικής κατάστασης της κοινωνίας. Βλέπομε στην εποχή μας μια γενική εξαχρείωση ηθών και αξιών, ιδιαίτερα εμφανή στον πρώην ονομαζόμενο Χριστιανικό κόσμο, η οποία δηλώνει γενική απομάκρυνση από τον Θεό, με την καταπάτηση των εντολών Του. Το πιο ανησυχητικό χαρακτηριστικό της τώρα, σε σχέση με άλλες εποχές είναι η υπερηφάνεια, η οποία ωθεί σε αμετανοησία και καταστροφή. Διότι «ο Θεός αντιτάσσεται στους υπερηφάνους». (Ιακ. 4:6).

      Η γενικευμένη αμετανοησία εκφράζεται και με αντίχριστους νόμους από τους πολιτικούς. Έλεγε ο άγιος Παΐσιος ότι «το να ενδιαφέρεται κανείς τώρα και να ανησυχεί για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται το έθνος μας είναι ομολογία, γιατί η Πολιτεία τα βάζει με τον θείο νόμο. Ψηφίζει νόμους ενάντιους στον νόμο του Θεού».[2]

   «Είπα», λέει ακόμη ο άγιος, σε κάποιον. «Γιατί δεν μιλάτε; Τι είναι αυτά που κάνει ο τάδε»;

    «Τι να πεις, μου λέει, αυτός όλος βρωμάει. Αν βρωμάει όλος, γιατί δεν μιλάτε; Χτυπήστε τον (αντιρρητικά). Τίποτε, τον αφήνουν. Ένα πολιτικό τον έφτυσα.[3] Πες, του λέω, "δεν συμφωνώ μ' αυτό". Τίμια πράγματα. Θέλεις (συμφωνώντας) να εξυπηρετηθείς εσύ και να ρημάξουν όλα»; [4]

          Λέει, ακόμη, ο άγιος: «Μπαίνουν μερικές αρρώστιες ευρωπαϊκές και προχωρούν όλο προς το χειρότερο. Μου είπε ένας Κύπριος οικογενειάρχης που μένει στην Αγγλία: "Κινδυνεύουμε πνευματικά. Πρέπει να φύγω από την Αγγλία οικογενειακώς". Βλέπεις εκεί ο πατέρας να παίρνει την κόρη, η μάνα τον γιό. Όλους τους στεφανώνουν, όλους τους ευλογούν. Κάτι πράγματα..., ντρέπομαι να τα πω. Και εμείς κοιμόμαστε με τα τσαρούχια. Δεν λέω να πάρουμε πλακάτ, αλλά να στρέψουμε την προσοχή μας στον μεγάλο κίνδυνο που περιμένουμε και να υψώνουμε τα χέρια στον Θεό».[5] Και ο κίνδυνος αυτός έφτασε ήδη να καθιερωθεί σαν ένας νέος διεφθαρμένος τρόπος ζωής στην Ελλάδα, με τη διοικούσα Εκκλησία να αντιδρά χαλαρά στο πρόβλημα και τους πιστούς να κινδυνεύουν να χαθούν αν τον ακολουθήσουν.

          Επειδή είναι δύσκολο να δει κάποιος ακόμα και την πνευματική κατάσταση του εαυτού του, προνοεί ο Θεός να συμβούν τα κατάλληλα γεγονότα που βοηθούν να την αντιληφθούμε. Αν πχ κάποιος νομίζει ότι είναι πράος, αρκεί μια θυμώδης αντίδραση σε μια συνομιλία για συνήθη βιοτικά ζητήματα να του αποδείξει το αντίθετο. Για την περίπτωση των ανθρώπων που έχουν ξεχάσει να ελέγχουν τον εαυτό τους και να συμμορφώνονται με τη φωνή της συνείδησής τους, ο Θεός στέλνει διάφορες προειδοποιήσεις, όπως υγείας, εργασιακών ή άλλων απειλών ή αποτυχιών και ατυχημάτων, μήπως συνέλθουν. Κατά παρόμοιο τρόπο οι προειδοποιήσεις σε μεγάλες ομάδες ανθρώπων έρχονται με φαινόμενα μεγάλης κλίμακας, όπως πόλεων, επαρχιών, χωρών ή όλης της γης. Αυτές τις μεγάλης κλίμακας προειδοποιήσεις, μαζί με πνευματικές συμβουλές για την αποφυγή των επερχομένων δεινών, μελετάει η Αποκάλυψη του Ιωάννου του Θεολόγου, το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης.

    «Είναι σαφές ότι αυτός που θα διαβάζει την Αποκάλυψη πριν από το τέλος του κόσμου θα είναι πραγματικά μακάριος, γιατί θα καταλαβαίνει τι συμβαίνει», έλεγε ο όσιος στάρετς Βαρσανούφιος της Όπτινα.[6]

   Στις προειδοποιήσεις της Αποκάλυψης[7] συνδυάζονται τα εξωτερικά φαινόμενα με την πνευματική αξιολόγηση των καταστάσεων, οι οποίες, είπαμε προηγουμένως, ότι μπορούν να γνωρισθούν και άμεσα. 

          3. Παγκόσμια γεγονότα. Η Αποκάλυψη προειδοποιεί με πολλούς τρόπους τους πιστούς. Στις μέρες μας, πριν τα γεγονότα της Κωνσταντινούπολης και του 3ου παγκοσμίου πολέμου, δηλ. πριν τις τρεις τελευταίες σάλπιγγες, δίνονται τρεις προειδοποιήσεις οι οποίες όπως και οι κυρίως σάλπιγγες αποκαλούνται «ουαί», γιατί τις εικονίζουν, είναι «μοντέλα» τους. Τις προειδοποιήσεις, αναγγέλλει μεσούρανα ένας αετός: «Ουαί, ουαί, ουαί σ’ αυτούς που κατοικούν πάνω στη Γη από τις υπόλοιπες φωνές της σάλπιγγας των τριών αγγέλων που πρόκειται να σαλπίσουν». Ο αετός εμφανίζεται μεσούρανα, ώστε να βλέπεται και να ακούγεται συγχρόνως πολύ καλά, γι’ αυτό ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μας επισημαίνει: «Και εἶδον καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἀετοῦ πετομένου ἐν μεσουρανήματι».[8] Όπως στο Ευαγγέλιο ο Ιωάννης συστέλλεται να κατονομάζει τον εαυτό του, και τον αναφέρει σαν «άλλο μαθητή»,[9] έτσι και εδώ αναφέρει περί «ενός αετού», ενώ είναι γνωστό ότι το σύμβολο του αετού είναι δικό του. Δηλ. μας πληροφορεί για γεγονότα αναφερόμενα στην Αποκάλυψη που θα είναι τόσο ισχυρά ώστε να «μεσουρανούν» στις ειδήσεις, και μάλιστα σε μια εποχή, σαν την δική μας, που θα μπορούν όχι μόνο να ακούγονται αλλά και να βλέπονται!

Υπενθυμίζομε εδώ συνοπτικά, από τo «3 ΟΥΑΙ», ότι η πρώτη προειδοποίηση δόθηκε στις 20 Απριλίου 2010, με την έκρηξη στο φρέαρ άντλησης πετρελαίου της BP στα βαθειά νερά του κόλπου του Μεξικού. Το φρέαρ της πλατφόρμας άντλησης πετρελαίου της BP ήταν και με το όνομά του «Deepwater Horizon» (Ορίζοντας της αβύσσου) το αντίστοιχο της 5ης σάλπιγγας: «Και άνοιξε το φρέαρ, (πηγάδι), της αβύσσου και ανέβηκε καπνός από το φρέαρ σαν καπνός από καμίνι που καίει με (μεγάλη) φωτιά, και σκοτείνιασε ο ήλιος και ο αέρας από τον καπνό του φρέατος».  (Αποκ. 9:2). Το γεγονός αυτό ήταν η αρχή του ανοίγματος της 5ης σάλπιγγας, δηλ. ήμασταν τότε στον ορίζοντα της αβύσσου. Άβυσσος σημαίνει χωρίς βυθό, ή εκεί που δεν φαίνεται ο βυθός, δηλ. είναι πολύ βαθειά.

          Η Αποκάλυψη μας πληροφορεί συγχρόνως α) που βρισκόμαστε πνευματικά και β) τι συμβαίνει αντίστοιχα στο υλικό πεδίο, επειδή και ο άνθρωπος αποτελείται από ψυχή και σώμα ενωμένα στο ίδιο πρόσωπο.[10] Το φρέαρ, λοιπόν, της αβύσσου πνευματικά ανοίγει όταν η υπερηφάνεια και αμετανοησία προστίθενται στα αμαρτήματα και γίνονται νόμος της δημόσιας ζωής. Διότι μόνο η Κόλαση είναι κατά κυριολεξία χωρίς βυθό, δηλ. άβυσσος.

       Η εποχή μας, που χαρακτηρίζεται «Νέα Τάξη»,[11] όπως την απεκάλεσε ο Αμερικανός πρόεδρος Μπους ο πρεσβύτερος, προβάλλει τα πάθη της φιλαρχίας, φιλαργυρίας και φιληδονίας από τα οποία διακατέχονται οι ηγέτες της σαν ωφέλιμα, ώστε να μην ελέγχονται γι' αυτά. Μπορούν έτσι, με καμάρι, οι Σιωνιστές να δουλεύουν για να φέρουν τον παγκόσμιο ηγέτη (Αντίχριστο), το Βατικανό για να αναδείξει τον Ψευδοπροφήτη - αρχηγό όλων των θρησκειών και υποστηρικτή του Αντιχρίστου, και οι Μεγάλο-Τραπεζίτες για να ελέγχουν με το χρήμα και το σφράγισμα, ολοκληρωτικά τους λαούς. Επί πλέον επί προέδρου των ΗΠΑ Ομπάμα, επί του οποίου έγινε η έκρηξη του φρέατος της BP, τα εμπλουτισμένα με πολλές ονομασίες σαρκικά αμαρτήματα άρχισαν να τιμώνται με γιορτές και παρελάσεις ένα μήνα (Ιούνιο) κάθε χρόνο. Έτσι στους στερημένους της χάρης του Θεού, προσφέρθηκε σαν δωρεάν υποκατάστατο η φιληδονία.

          Αλλά τα πάθη υποδουλώνουν τον άνθρωπο και τον παραδίνουν στα πονηρά πνεύματα. Αυτά με τη σειρά τους εντείνουν τα πάθη και οι άνθρωποι πλέον μάχονται με βία μεταξύ τους για να αποκτήσουν τις εξαρτώμενες από αυτά "απολαύσεις". Όμως δεν μπορούν να απολαύσουν τη ζωή, όπως νομίζουν, γιατί κάθε τι καλό δίνεται άνωθεν.[12] Οπότε συμβαίνει να ζημιωθούν και σ' αυτή τη ζωή και στην αιώνια. Ο κόσμος, πλέον, υπακούει σε νόμους της ζούγκλας και όχι στο "νόμο της τάξης", όπως αντίθετα διακήρυσσε ο πρόεδρος Μπους. Έτσι άρχισαν οι περιφερειακοί πόλεμοι του 3ου παγκοσμίου πολέμου, στη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή, με την Αραβική Άνοιξη[13] και τους εξοπλιζόμενους από διάφορα κράτη τζιχαντιστές. Πολλοί Χριστιανοί πέθαναν μαρτυρικά στις χώρες αυτές.[14]

          Οι πόλεμοι αυτοί έφτασαν το Μάρτιο του 2011 στη Συρία,[15] μια χώρα του Ευφράτη, οπότε γνωρίζομε από τις προφητείες ότι δεν θα τελειώσουν εκεί, αλλά θα εξελιχθούν σε παγκόσμιο πόλεμο.[16]  Σύμφωνα με την Αποκάλυψη, όταν λυθούν οι «τέσσερεις άγγελοι του Ευφράτη», που είναι πονηροί δαίμονες, τότε θα γίνει αυτός ο μεγάλος πόλεμος των διακοσίων εκατομμυρίων στρατού. Είναι ο καιρός της 6ης σάλπιγγας ή άλλως του «2ου Ουαί». Είπαμε ότι η προειδοποίηση της 5ης σάλπιγγας, ή «1ου Ουαί», δόθηκε ήδη στον κόλπο του Μεξικού το 2010, και ότι αυτή σχετίζεται με την προσθήκη της υπερηφάνειας στην γενική αύξηση της εμπάθειας και ιδίως αυτής των σαρκικών αμαρτημάτων. Η πνευματική κατάσταση της ανθρωπότητας χειροτερεύει και φτάνει να εμποδίζει τη διάδοση του λόγου του Θεού για να μη θίγονται οι υπερήφανοι αμαρτωλοί. Όταν αυτή η παρεμπόδιση του «ύδατος της ζωής»[17] φθάσει σε κρίσιμο σημείο, τότε στη γη γίνεται ο «πόλεμος του νερού»,[18] καθώς λέγεται αλλιώς ο πόλεμος των 200 εκατομμυρίων.

          Όπως δεν ξέραμε πόσο έχει προχωρήσει η κακία στον κόσμο, ώστε να επιτρέψει ο Θεός να γίνει ο «πόλεμος του πετρελαίου» για τα θαλάσσια φρέατα της 5ης σάλπιγγας και το γνωρίσαμε όταν δόθηκε η 1η προειδοποιητική ουαί, έτσι και για την 6η σάλπιγγα θα ακολουθήσει αντίστοιχο σημάδι στη γη, που θα είναι πολεμικού χαρακτήρα γιατί πρέπει να εικονίζει τον παγκόσμιο πόλεμο και να γίνει στην ευρύτερη περιοχή του Ευφράτη (Μέση Ανατολή) από όπου λύνονται οι 4 πονηροί άγγελοι. Ίσως να χρησιμοποιηθούν ακόμα και μικρά πυρηνικά, παρόλο που θα είναι μόνο μια προειδοποίηση. Αυτό το γεγονός, το 2ο προειδοποιητικό Ουαί, κάποιοι σύγχρονοι γέροντες το προσδιορίζουν σαν χτύπημα του Ισραήλ στο Ιράν.[19] Η Αποκάλυψη δεν υπεισέρχεται σε τέτοια λεπτομέρεια. Της αρκεί να προειδοποιήσει ότι ο πόλεμος κατά του Χριστού και της Ορθόδοξης διδασκαλίας θα οδηγήσει στον παγκόσμιο πόλεμο και το σημάδι θα είναι ένα πολεμικό, πολύ ισχυρό όμως, γεγονός στη Μέση Ανατολή. Τέλος, πριν συμβεί η 5η σάλπιγγα θα υπάρξουν αρκετά γεγονότα σε διάφορα μέρη του κόσμου και στην Ελλάδα, που θα εικονίζουν την 3η Ουαί, δηλ. την 7η σάλπιγγα.

         Όταν, μετά τις τρεις προειδοποιήσεις, αρχίσουν τα γεγονότα των τριών τελευταίων σαλπίγγων, θα είναι πολύ αργά για να αλλάξει ο κόσμος. Τα γεγονότα θα τρέχουν με ταχύτητα προς τη Συντέλεια και μόνο λίγοι θα προλάβουν να μετανοήσουν. Γι' αυτό έχουν μεγάλη αξία τα τρία προειδοποιητικά Ουαί και η αναγγελία τους από τον αετό της Θεολογίας, συγγραφέα της Αποκάλυψης και ευαγγελιστή, Ιωάννη τον Θεολόγο. Όσοι νομίζουν ότι η Αποκάλυψη γράφτηκε από κάποιο τυχαίο Ιωάννη, δεν θα μπορέσουν ποτέ να πλησιάσουν τα θεολογικά νοήματά της, που την αποκωδικοποιούν.

          Οι άγιοι, μας καθοδηγούν στην ερμηνεία των προφητικών βιβλίων. Με ακρίβεια ο άγιος Νείλος ο μυροβλύτης προείπε την πνευματική κατάπτωση του 20ού αιώνα, που οδήγησε στη Νέα Τάξη: «Κατά το 1900 έτος, βαδίζοντες προς τον μεσασμόν του 8ου αιώνος (1992), άρχεται ο κόσμος του καιρού εκείνου, να γίνεται αγνώριστος... Το ψεύδος και η φιλαργυρία θα φθάσουν εις τον μέγιστον βαθμόν, και ουαί εις τους θησαυρίζοντας αργύρια. Αι πορνείαι, μοιχείαι, αρσενοκοιτίαι, κλοπαί και φόνοι, θα πολιτεύονται, εν τω καιρώ εκείνω και δια την ενέργειαν της μεγίστης αμαρτίας και ασελγείας, οι άνθρωποι θέλουν στερηθεί την χάριν του Αγίου Πνεύματος όπου έλαβον εις το άγιον Βάπτισμα ως και την τύψιν της συνειδήσεως».[20] 

          Ο άγιος Καλλίνικος της Τσερνίκα από τη Ρουμανία έμαθε με αποκάλυψη[21] ότι δεν αρχίζουν στην εποχή του (1848), αλλά το 1992 αρχίζουν τα γεγονότα της Συντελείας. Και την «παγκοσμιοποίηση», όπως αλλιώς αποκαλείται η Νέα Τάξη που αρχίζει τότε, ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας ονομάζει παγκόσμια Βαβυλώνα.[22]

          Και ο άγιος Παΐσιος: «Όταν ακούσετε ότι τα νερά τού Ευφράτη τα κόβουν από ψηλά οι Τούρκοι με φράγματα, και τα χρησιμοποιούν για αρδευτικά έργα (ήδη το κάνουν), τότε να ξέρετε ότι ήδη έχουμε μπει στην ετοιμασία του μεγάλου εκείνου πολέμου και ότι προετοιμάζεται ο δρόμος για τις 2 μυριάδες μυριάδων στρατού των από ανατολών ηλίου, που αναφέρει η Αποκάλυψη»... Επίσης βεβαίωσε ο άγιος, ότι το 1986 στο Τσέρνομπιλ είχαμε την 3η σάλπιγγα: «Εκεί, στην Αποκάλυψη, ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος αναφέρει, ότι είδε αστέρα μέγα καιόμενον να πέφτει από τον ουρανό μολύνοντας, πικραίνοντας, και δηλητηριάζοντας θανάσιμα τα νερά και τις πηγές των υδάτων... Και το όνομα του αστέρος Άψινθος»! (Ουκρανικά Τσέρνομπιλ !...).[23]

    Για τη σύγχρονη διαμάχη και μισαδελφία που ενέσκηψε έντονη μεταξύ των Χριστιανών στην περιοχή της Ουκρανίας, γράψαμε στην... Ου-κρανική εποχή.[24] Έχομε, έτσι, ολοφάνερη τη δυνατότητα να πραγματοποιηθεί η προφητεία του «έμφυλου πολέμου», η οποία προβλέπει ότι ο πόλεμος, επεκτεινόμενος, θα σαρώσει διά του Βυζαντίου τη Μέση Ανατολή και θα καταλήξει στη μάχη του Αρμαγεδδόνα στα χώματα του Ισραήλ. Και η κατάσταση στην Ουκρανία, με την επικρατούσα στρατιωτικό-πολιτική ένταση μεταξύ των ανατολικών και δυτικών επαρχιών της χώρας, που επηρεάζει και τα εκκλησιαστικά δρώμενα, οξύνθηκε μετά την προσάρτηση της Κριμαίας από τη Ρωσία το Μάρτιο του 2014. Θεωρείται από την Ε.Ε. εσκεμμένη η αποσταθεροποίηση της Ουκρανίας από τη Ρωσία, για την οποία της επιβάλλει κυρώσεις.[25] Τρέχοντας προς τον 3ο παγκ. πόλεμο, η γενικότερη πνευματική κατάσταση[26] θα είναι σκοτεινιασμένη από τα πάθη, όπως βλέπομε ήδη, και όπως προβλέπει η Αποκάλυψη.

          Ο άγιος Νείλος ο μυροβλύτης προείπε με ακρίβεια ότι μετά τον 20ό αιώνα, δηλ. μετά το 7500 από Αδάμ (1992), θα γίνει η «8η Οικουμενική Σύνοδος»,[27] όπως την ονομάζει, όταν καταπαύσουν οι ταραχές (πόλεμοι και εσωτερικές ακαταστασίες), διότι ως τότε «θέλει φιλονικούν ακαταπαύστως, και δεν θέλουν εύρει ούτε αρχήν ούτε τέλος»! Θα ειρηνεύσει τότε τον κόσμο ο της Μεγάλης Βουλής «ισχυρός άγγελος»[28] σταματώντας τον 3ο παγκόσμιο πόλεμο και περιορίζοντας τη δράση των πονηρών πνευμάτων. Στη Σύνοδο αυτή των Ορθοδόξων, που προφητεύθηκε και από τον άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ,[29] ως γεωργός ο Κύριος Ιησούς Χριστός, κατά τον άγιο Νείλο, «θα διαλέξει τον σίτο από το άχυρο, και τότε θα ειρηνεύσουν ολίγον καιρόν οι άνθρωποι»…», την περίοδο της αναλαμπής της Ορθοδοξίας.

          3. Τα γεγονότα στην Ελλάδα.

          Πολλοί εύχονται να αρχίσουν τα μεγάλα γεγονότα για να βγούμε σαν χώρα από την επικρατούσα μιζέρια. Όμως υπαίτιοι δεν είναι μόνο οι ξένοι «Τροϊκανοί» για το χάλι μας, αλλά και εμείς οι Έλληνες, που έχομε αποκτήσει λίγο - πολύ τη χαμερπή νοοτροπία της διαφθοράς ηθών και αξιών, με την οποία ξεχνάμε ότι ο άνθρωπος δεν προορίζεται να ζει σε υλικούς παραδείσους, αλλά στον Ουρανό. Τα γεγονότα που έρχονται, πρώτα στην Ελλάδα, θα ξυπνήσουν πολλές συνειδήσεις για να σωθούν οι Έλληνες, με μετάνοια, από τα φοβερότερα του παγκοσμίου πολέμου.

          Πριν την 5η σάλπιγγα, κατά την οποία γίνεται το κατέβασμα των Ρώσων στην Κωνσταντινούπολη,[30] συμβαίνουν διάφορα γεγονότα στην Ελλάδα. «Όταν θα ιδείτε το χιλιάρμενο στα ελληνικά ύδατα, τότε θα λυθεί το ζήτημα της Πόλης», λέει μια προφητεία του αγίου Κοσμά του Αιτωλού.[31] Αυτή η προφητεία μας πληροφορεί ότι πριν να λυθεί το ζήτημα της διοίκησης της Πόλης, αλλά και των στενών (του Ελλησπόντου ή Δαρδανελίων και του Βοσπόρου), θα υπάρξει θαλάσσια σύγκρουση στην περιοχή του Αιγαίου, οπότε θα εμφανισθεί σαν ειρηνοποιός η ναυτική δύναμη του Χιλιάρμενου (1000 Ship Navy).[32]

       Η μάχη θα γίνει στη θάλασσα για τα έξι μίλια της αιγιαλίτιδος ζώνης, που το διεθνές δίκαιο επιτρέπει να γίνουν 12. «Όταν ο τουρκικός στόλος ξεκινήσει κατά της Ελλάδος και φτάσει στα έξι μίλια, πράγματι θα καταστραφεί», έλεγε ο άγιος Παΐσιος, ερμηνεύοντας την προφητεία του αγίου Κοσμά: «Οι Τούρκοι θα φύγουν, αλλά θα ξανάρθουν πάλι και θα φθάσουν ως τα Εξαμίλια. Στο τέλος θα τους διώξουν εις την Κόκκινη Μηλιά. Από τους Τούρκους το 1/3 θα σκοτωθεί, το άλλο τρίτο θα βαπτισθεί και μονάχα το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη Μηλιά». (63η).

          Συνεπώς ο πόλεμος γίνεται από τις αρπαχτικές διαθέσεις της Τουρκίας σε βάρος της Ελλάδας, για την εκμετάλλευση των υποθαλασσίων κοιτασμάτων πετρελαίου και αερίου του Αιγαίου, που αντλούνται από φρέατα στα βαθειά νερά, όπως προβλέπεται από την πέμπτη σάλπιγγα της Αποκάλυψης. Το σημάδι ότι θα ξεκινήσει ο πόλεμος είναι ότι «θα δούμε η Ελλάδα να παίρνει την πρεσβεία της από την Τουρκία και η Τουρκία την πρεσβεία της από την Ελλάδα», έλεγε ο άγιος Παΐσιος.[33] Και το άλλο σημάδι είναι αυτό του χιλιάρμενου (ή 1000-άρμενου),[34] που θα δοθεί πριν το κατέβασμα των Ρώσων, τότε που τα γεγονότα της 5ης σάλπιγγας θα αγγίξουν την Ελλάδα, χωρίς ουσιαστικά να την βλάψουν.

          Πριν το χτύπημα των Τούρκων, στην Ελλάδα θα προσπαθούν να δώσουν ηλεκτρονικές ταυτότητες που θα έχουν όλα τα στοιχεία του κατόχου τους εξαρτημένα από ένα κωδικό, με σκοπό να γίνονται όλες οι συναλλαγές μέσω αυτών. Αυτές δεν πρέπει να τρέξουν να τις παραλάβουν οι πιστοί, όπως προέτρεπε ο άγιος Παΐσιος, γιατί είναι αρραβώνας του σφραγίσματος του Αντιχρίστου με άσχημες πνευματικές συνέπειες, και γιατί θα αρχίσουν τα μεγάλα γεγονότα.[35]

      Σ' αυτά περιλαμβάνονται α) μεγάλος σεισμός,[36] όπως προειπώθηκε, που θα προκαλέσει μετακίνηση πληθυσμών, β) πολιτειακή ανωμαλία,[37] λόγω της μεγάλης διαφθοράς στον πολιτικό χώρο που αφήνει και το μεταναστευτικό ανεξέλεγκτο και γ) πτώχευση του κράτους[38] κάποιο καλοκαίρι. Και όταν τα πνεύματα αγριέψουν και θα έχομε φτάσει σε σχεδόν εμφύλιο,[39] τότε θα μας επιτεθούν οι Τούρκοι.

          Δεν πρόκειται να πάθουμε, σαν χώρα, κάτι σοβαρό από την Τουρκία, αντίθετα σύντομα θα ωφεληθούμε, όπως έλεγε ο άγιος Παΐσιος: «Θα γίνει σύγκρουση στο Αιγαίο. Εμείς δεν θα πάθουμε μεγάλο κακό. Τότε θα επέμβει από πάνω ο Ρώσος και θα γίνει όπως τα λέει η προφητεία του αγίου Κοσμά. Οι μεγάλοι θα φροντίσουν... Την Κωνσταντινούπολη οι Έλληνες πρέπει να τη φυλάξουν. Και έτσι ο Θεός θα τη χαρίσει σε μας. Θα μας βοηθήσει ο Θεός, γιατί είμαστε Ορθόδοξοι». Και όταν είπαν στον άγιο: «Γέροντα, τι χριστιανοί είμαστε; Ξέρεις έξω πόσο αμαρτωλά ζουν οι Έλληνες»; εκείνος τους απάντησε σοφά:  «Υπάρχει η μαγιά κι αυτή η μαγιά κρατάει την Εκκλησία και την Ελλάδα. Γι’ αυτή τη μαγιά ο Κύριος θα κάμει ότι θα κάμει».[40]

          Η Ελλάδα θα μεγαλώσει: «η Ελλάς, η Ελλάς θα δείτε σε λίγο πόσο θα γίνει μεγάλη, μεγάλη, μεγάλη. Όχι μόνο θα δείτε... θα έχει εξαίρετο και λαμπρό παράδειγμα εις όλη την Οικουμένη», έλεγε ο γέρων Σίμων ο Αρβανίτης.[41] Αλλά οι Έλληνες θα τραβήξουν πολλά, ανάλογα με τις συλλογικές και προσωπικές αμαρτίες και τη μετάνοιά τους.

       Ο χαρισματικός πατήρ Σεραφείμ Δημόπουλος (+2008), από τη Λάρισα, έλεγε σε πολύτεκνο οικογενειάρχη στις αρχές του 2008: «Να ασχοληθείς με τη γη, για να ζήσεις τα παιδιά σου. Γιατί, να, θα κοιμηθούμε ένα βράδυ και θα τα έχουμε όλα, και το πρωί θα ξυπνήσουμε και δεν θα έχουμε τίποτε».[42] Και η γερόντισσα Λαμπρινή (+2002): «Η Ελλάδα, μια ώρα, οικονομικά θα πέσει έξω! Τα λεφτά θα εξευτελιστούν. Τυχεροί όσοι θα έχουν χρυσό (ως μέσο συναλλαγής) και ένα κομμάτι γης»...

          Και οι αυθαιρεσίες των πολιτικών, οι οποίοι εκλέγουν οι ίδιοι πρόεδρο της Δημοκρατίας που δηλώνει αναρμόδιος να ασκήσει δημοκρατικές διεργασίες για τα εθνικά θέματα (όπως στη συμφωνία με τα Σκόπια), απαιτώντας δημοψήφισμα ή αυξημένη πλειοψηφία στη Βουλή, καταστρέφουν την εμπιστοσύνη στην τωρινή μορφή του πολιτεύματος και προετοιμάζουν την ανατροπή του. Λέει η γερ. Λαμπρινή: «Θα γίνονται εκλογές και δεν θα έχουμε κυβέρνηση! Θα έρθει καιρός που θα μας φέρουν άτομο απ’ έξω να μας κυβερνήσει. Θα μας φέρουν και το Βασιλιά»!

Αμέσως ρώτησα τη γιαγιά… Το  Σύνταγμά μας δεν επιτρέπει βασιλιά...

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Και ποιος  είναι αυτός που θα υπολογίσει Σύνταγμα; Ο Κύριος έχει  (προσωρινά) αποστρέψει το πρόσωπό του από εμάς τους Έλληνες! Επίσης: «Έρχεται μεγάλη φτώχεια... Θα αναγκαστείς να φοράς τα παλιά σου ρούχα και θα λες «είχα εγώ τόσο ωραία ρούχα»;  Δεν θα μπορείτε να φτιάξετε τίποτα! Όποιος πρόλαβε και έφτιαξε σπίτι πρόλαβε».[43]

          Θα πέσει και μεγάλη πείνα, λέει ο άγιος Κοσμάς: «Πολλοί θα χάνονται από την πείνα» (38η). Επίσης: «Μια χούφτα μάλαμα μια χούφτα αλεύρι» (40η). Και: «Αν βρίσκουν στο δρόμο ασήμι, δεν θα σκύβουν να το πάρουν. για ένα όμως αστάχυ θα σκοτώνονται ποιος να το πρωτοπάρει...» (53η). Επίσης: «Ένα ψωμί θα χαθεί το μισό, και ένα ολόκληρο» (88η, μάλλον θα καταστραφεί η μισή σοδιά γιατί στη μέση του θερισμού θα αρχίσουν τα μεγάλα γεγονότα, και δεν θα θερίσουν ούτε τον επόμενο χρόνο).

Λέει και η γερόντισσα Λαμπρινή: «Θα τρως ξερό ψωμί στο σπίτι σου και ο γείτονας θα σε ζηλεύει γιατί αυτός δεν θα έχει»!

Ερώτηση: Δηλαδή θα είναι όπως στη κατοχή;

Απάντηση: «Χειρότερα από τότε!... Φαντάσου ένα παιδί που γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα με το πρωινό του, το μεσημεριανό του, το βραδινό του και αναγκαστικά θα έρθει στο χωριό του, να τρώει ένα κομμάτι καλαμποκίσιο ψωμί και ένα αυγό τηγανιτό και αυτή  μπορεί να είναι η τροφή του για όλη τη μέρα!... Θα περιποιείσαι το κήπο σου και θα περνάει κάποιος στο δρόμο, θα βλέπει τον κήπο σου, θα παίρνει φόρα, θα ρίχνει το φράχτη και δε θα μπορείς να τον σταματήσεις! Θα λέει φίλε πεινάω, πεινάνε τα παιδιά μου, για τέτοιες καταστάσεις μιλάμε και έδειξε ταραγμένη»!...[44]

          Η πείνα θα αρχίσει στην Ελλάδα όταν έχομε οικονομικό και κοινωνικό πόλεμο, πριν τον παγκόσμιο. Έλεγε ο γέρων Σίμων: «Θα έρθει μια τέτοια πείνα, που η πείνα του 1941 δεν είναι τίποτα, μπροστά σ’ αυτή που έρχεται». Η κυρία τον ρώτησε, αν θα γίνει πόλεμος και απάντησε: «Κάτι άλλο θα γίνει, παιδί μου». (27ο).

          Επειδή τα γεγονότα έρχονται με μία σειρά, γνωστή από τις προφητείες, μπορούμε να έχομε τα προηγούμενα σαν σημάδια για τα επόμενα. Δηλ. δεν θα πάμε στην Πόλη αν δεν γίνει ο Ρώσο-Τουρκικός πόλεμος. Και δεν πρόκειται αυτός να γίνει αν δεν γίνει ο Έλληνο-Τουρκικός. Και πάλι αυτός δεν πρόκειται να γίνει πριν εξασθενήσει υπερβολικά το κράτος και να βρεθούμε σχεδόν σε εμφύλιο κ.ο.κ.

          Θα πάμε αρχικά στην Κωνσταντινούπολη, αφού κατέβουν εκεί οι Ρώσοι τον καιρό της 5ης σάλπιγγας. Τότε η Πόλη θα διοικείται από Ρώσους, Έλληνες, και Ευρωπαίους.[45] Αυτή η κατάσταση θα διαρκέσει λίγους μήνες, και θα μετατραπεί στον παγκόσμιο πόλεμο της 6ης σάλπιγγας, γιατί οι "σταυροφόροι" του πάπα, Νατοϊκοί, θα θελήσουν να διώξουν τους Ρώσους από την περιοχή και αυτοί θα αντιδράσουν. Θα κατέβουν στη Μέση Ανατολή, όπου δίπλα στη Νεκρά Θάλασσα, στο μέρος όπου παλιότερα τιμωρήθηκαν οι Σοδομίτες, θα γίνει μια εξολοθρευτική μάχη μεταξύ των στρατών της Δύσης και της Ανατολής.

     Οι Ρώσοι θα αναγκασθούν να επιστρέψουν στην Πόλη, υπερασπιζόμενοι τα στενά. Τότε είναι που «στην Πόλη θα χυθεί αίμα που τριχρονίτικο δαμάλι (μοσχαράκι) θα πλέξει (=πλεύσει)» (58η). Όταν ο πόλεμος σταματήσει με την επέμβαση του Θεού, οι Ρώσοι θα κρατάνε ακόμα την Πόλη. «Την Πόλη θα την έχουν πάρει οι Ρώσοι και θα μας τη δώσουν. Όχι ότι οι ίδιοι (οι διοικούντες) μας αγαπούν, αλλά θα υποχρεωθούν να μας τη δώσουν από τις περιστάσεις», είπε ο άγιος Παΐσιος.[46] Και άλλη σχετική προφητεία του αγίου Κοσμά του Αιτωλού συμφωνεί: «H μεγάλη μάχη θα γίνει στην Πόλη. Εκεί θα μαζωχτούν όλα τα κράτη και θα χυθεί τόσο αίμα που θα κολυμπήσει μοσχάρι. Νικητής θα βγει το ξανθό γένος. Εμείς θα είμαστε με το ξανθό γένος». (110η).[47]

           Αυτές είναι οι βασικές προφητείες, που μας αφορούν. Υπάρχουν όμως και άλλες που διευκρινίζουν τα γεγονότα περισσότερο. Λέει, πχ, ο άγιος Κοσμάς: «Θα ζητήσουν να σας πάρουν και στρατιώτες, δεν θα προφθάσουν όμως». (69η). Οι «σύμμαχοι» θέλουν να μας χρησιμοποιήσουν στους "ειρηνευτικούς" πολέμους τους, αλλά θα τους προλάβουν άλλα γεγονότα. Άλλη, η 110η του αγίου Κοσμά, και 103η της συλλογής Τριανταφύλλου, προβλέπει ότι θα γίνει η Εγνατία οδός, κάτι που πραγματοποιήθηκε, και ότι τα στρατεύματα θα περνούν απ' αυτή για την Πόλη, που καλύτερα να μη συμβεί: «Όταν γίνει η Εγνατία οδός, τα στρατεύματα θα περάσουν από αυτήν. Η κεφαλή των στρατευμάτων θα φθάσει στην Κωνσταντινούπολη και η ουρά θα βρίσκεται στην Αυλώνα».

          Να σημειωθεί ότι ενώ τα «Εξαμίλια» του αγίου Κοσμά είναι τα ναυτικά 6 μίλια, όπως είπε ο άγιος Παΐσιος, άλλες μικρότερες εσωτερικές συγκρούσεις στην Ελλάδα, είτε με παρεπιδημούντες αλλοδαπούς, είτε με διείσδυση εχθρών από τα βόρεια σύνορά μας, καθόλου δεν αποκλείονται.[48]

         Με πολλούς τρόπους ο Χριστός[49] και οι άγιοι μας προειδοποιούν.

Η αγία Χρυσή, η Νεομάρτυς, σε ζωντανή εμφάνισή της προειδοποίησε για κατέβασμα «Τούρκων» από το Βορρά, που «την κυνηγούν»!50]  

Ο άγιος Παΐσιος προειδοποιούσε να προσέχομε τους Αλβανούς.

 

Και η αγία Σοφία της Κλεισούρας λέει ότι, θα γίνει 3ος παγκόσμιος πόλεμος και θα γίνει στάχτη το Μοναστήρι της[51]...

   Οι μαζικά ερχόμενοι στην Ελλάδα μετανάστες θα διαδραματίσουν κι αυτοί τον ρόλο τους στα εσωτερικά γεγονότα της χώρας. Οι περισσότεροι θα δημιουργήσουν προβλήματα επιτείνοντας την εσωτερική ένταση που δημιουργείται ήδη από πολλές αιτίες. Μία από αυτές είναι και η ψευτο-συμφωνία των Πρεσπών για την οποία και τις συνέπειές της, είναι υπόλογοι όλοι οι υποστηρικτές της. Στον πιστό λαό, αλλά κυρίως στον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη δόθηκαν δύο προειδοποιητικά «σημεία» μόλις ανέλαβε την εξουσία, μετά τις εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019.

          Το 1ο για να θυμίζει τις Πρέσπες, διότι η υπόθεση δεν έκλεισε! Πρόκειται για το ξαφνικό μετεωρολογικό φαινόμενο που έπληξε περιοχές της Βορείου Ελλάδος και ιδιαίτερα τη Χαλκιδική, αλλά ξεκίνησε από τις Πρέσπες.[52]

Το 2ο για να θυμίζει τις εκτροπές από τον νόμο του Θεού των ψηφισμένων από την προηγούμενη κυβέρνηση νόμων που πλήττουν την Ορθοδοξία, την οικογένεια και ιδίως τα παιδιά. Αν η διοικούσα Εκκλησία δεν επιμείνει να γίνουν αλλαγές στα σχετικά νομοσχέδια, τότε θα έρθει ο μεγάλος σεισμός,[53] που θα έχει και στην ίδια άσχημες επιπτώσεις.

 

Προειδοποιητικός ήταν ο σεισμός των Αθηνών της 19ης Ιουλίου 2019, στις 2:13 τοπική ώρα, μεγέθους Μ_L=5,1[54] (Mw=5.3 από CSEM).[55] «Όπως είπε στον ΘΕΜΑ 104,6 ο πρόεδρος του ΟΑΣΠ Ευθύμιος Λέκκας η δόνηση έγινε αισθητή στη μισή Ελλάδα. Σύμφωνα με τον ίδιο "δεν τον περιμέναμε το σεισμό γιατί θεωρούσαμε ότι η Πάρνηθα έχει εκτονωθεί"».[56]

       Δεν εκτονώνεται όμως έτσι, με την πάροδο του χρόνου, ο «θυμός» του Κυρίου, όπως λέει ο προφήτης: «Ιδού σεισμός παρά Κυρίου και οργή εκπορεύεται εις συσεισμόν, συστρεφομένη επί τους ασεβείς ήξει. Και ουκ έτι αποστρέψει ο θυμός Κυρίου, έως αν ποιήσει αυτό και έως αν στήσει αυτό από εγχειρήματος καρδίας αυτού· επ' εσχάτου των ημερών νοήσουσιν αυτά». (Ιερεμίας 23:19). Έξαφνα θα ξεσπάσει η «οργή Κυρίου» δηλ. απότομα θα αποσταθεροποιηθεί η κατάσταση στη γη, διότι οι άνθρωποι μόνοι τους το θέλησαν (αποσταθεροποιώντας πρώτοι την πνευματική τους κατάσταση).

          Από άγνοια της σύνδεσης των γεγονότων που αφορούν το φθαρτό γήινο σώμα, με αυτά που αφορούν την αθάνατη ψυχή, αποφασίζουν (οι άνθρωποι) σαν να μην υπάρχει η τελευταία ή  σαν να είναι υλική κι αυτή, και επομένως να μην έχει ανάγκη τη χάρη και τη βασιλεία του Θεού που επιτυγχάνεται με την τήρηση των εντολών Του και την ευσέβεια. Αυτό προξενεί αμαρτίες και δημιουργεί την ανάγκη να επέμβει διορθωτικά ο πνευματικός νόμος. Και όσο πιο πολύ μακροθυμεί ο Θεός, δίνοντας καιρό μετανοίας, τόσο πιο απότομη και τόσο πιο ισχυρή, σαν σίφουνας περιστρεφόμενος κατά τον Ιερεμία, έρχεται η οδυνηρή πλέον διορθωτική επέμβασή Του στα πράγματα της γης.

          Οι Νινευίτες μετανόησαν όλοι έγκαιρα στο κήρυγμα του προφήτη Ιωνά, άρχοντες και αρχόμενοι, αν και ήταν ξένος από την Ιουδαία, και δεν τους άφηνε περιθώρια μετανοίας: «Τρεις ημέρες ακόμα και η Νινευί θα καταστραφεί»! (Ιωνάς 3:4). «Αυτοί οι βάρβαροι», λέει ο ιερός Χρυσόστομος, «που δεν απολαύσανε επιμέλεια από κανένα, που δεν είδαν θαύματα, αλλά από ένα άνθρωπο που διασώθηκε από ναυάγιο άκουσαν τους λόγους που (ήταν τόσο σκληροί) που θα μπορούσαν να τους φέρουν σε απόγνωση και να τους βάλουν σε αμηχανία, ώστε ακόμα και να αγνοήσουν τα λεγόμενά του, όχι μόνο δεν καταφρόνησαν τα λόγια του προφήτη, αλλά και έχοντας περιορισθεί σε στενόχωρη διορία τριών ημερών, έκαναν τόσο ακριβή και με τάξη μετάνοια, ώστε να ανακληθεί η απόφαση (της καταστροφή της) υπό του Δεσπότου (Χριστού).[57]

        Γι' αυτό ελέγχων ο Κύριος τους Ιουδαίους αλλά και όσους βλέπουν τα θαύματά του και ακούν την περιεχόμενη στα ευαγγέλια διδασκαλία του, αλλά δεν μετανοούν, έλεγε:  «Οι άνδρες της Νινευή θα αναστηθούν στην Κρίση μαζί με τη γενιά αυτή και θα την κατακρίνουν, διότι μετανόησαν στο κήρυγμα του Ιωνά και ιδού περισσότερα από του Ιωνά (διδασκαλία και θαύματα) είναι εδώ». (Λουκ. 11:32).

          Η μακροθυμία του Θεού φρενάρει ως τώρα τις πολύ άσχημες εξελίξεις, όπως έλεγε ο άγιος Παΐσιος: «Η τύχη του κόσμου κρέμεται από τα χέρια μερικών, αλλά ακόμη ο Θεός κρατά φρένο. Χρειάζεται να κάνουμε πολλή προσευχή με πόνο, για να βάλει ό Θεός το χέρι Του. Να το πάρουμε στα ζεστά και να ζήσουμε πνευματικά. Είναι πολύ δύσκολα τα χρόνια. Έχει πέσει πολλή στάχτη, σαβούρα, αδιαφορία. Θέλει πολύ φύσημα, για να φύγει».[58]

          Η προειδοποίηση, όμως, της καταιγίδας που ήρθε από τις Πρέσπες τον Ιούλιο, μετά τις εκλογές, αρχίζει να επαληθεύεται. Μετά το πολιτιστικό ξεπούλημα της Μακεδονίας, που είχε "προφητευθεί", όπως επισημάναμε από τον Τούρκο πρόεδρο Ερντογάν,[59] ο Κυρ. Μητσοτάκης σκέφτεται με τη σειρά του να συνεχίσει τα ξεπουλήματα, σύμφωνα με είδηση: «Σε συνέντευξή του ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέλιος Πέτσας και αναφερόμενος στην συνάντηση του Ελληνα πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη με τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν αποκάλυψε ότι συμφωνήθηκε να... συγκληθεί το Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας Ελλάδας-Τουρκίας του οποίου η σύγκληση έχει να γίνει από το 2016! Και μάλιστα θα γίνει σε μία πόλη που είναι στην καρδιά του Ρ. Τ. Ερντογάν όπως ο ίδιος έχει δηλώσει περιγράφοντας τις πόλεις της «οθωμανικής καρδιάς του»: Την Θεσσαλονίκη!... Και τι θα συζητήσει τον Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας; Τα τουρκικά αιτήματα που έθεσε στην συνάντηση με τον Έλληνα πρωθυπουργό ο Τούρκος πρόεδρος: Την αλλαγή της συνθήκης της Λωζάνης του 1923 ή την «επικαιροποίησή της», όπως αποδέχεται και η ελληνική πλευρά με αλλαγή του θρησκευτικού προσδιορισμού των Ελλήνων μουσουλμάνων σε εθνοτικό, δηλαδή τον χαρακτηρισμό τους ως Τούρκων και την επαναλειτουργία των τζαμιών σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη! Στη Θεσσαλονίκη ζήτησε τη... Ροτόντα! Ναι, θέλει να επαναλειτουργήσει η Ροτόντα ως τζαμί! Σε ότι αφορά την μουσουλμανική μειονότητα, απαίτησε ο Ρ. Τ. Ερντογάν να αποδεχθεί η Αθήνα ότι είναι Τουρκική, τόσο στην Θράκη, όσο και στα Δωδεκάνησα!...[60] 

          Η κατάσταση θα γίνεται όλο και πιο χαοτική με τις επερχόμενες παντός είδους καταστροφές (γεωφυσικές, πολεμικές, οικονομικές, πείνες, επιδημίες κλπ) που θα έχουν αιτία το σκοτείνιασμα από τα πάθη των διανοιών των ανθρώπων,[61] άμεση ή έμμεση (λόγω του πνευματικού νόμου). Η χειρότερη, με αιώνιες επιπτώσεις, καταστροφή είναι η πνευματική.

        Είναι επομένως επιτακτική ανάγκη να στραφούν στον Χριστό με μετάνοια οι Χριστιανοί για την επίλυση των προβλημάτων τους. Γι' αυτό κάθε αληθινή προφητεία, όπως η Αποκάλυψη έχει κέντρο τον Ιησού Χριστό: «Γιατί η μαρτυρία του Ιησού είναι το πνεύμα (=το κύριο θέμα και νόημα) της προφητείας» (Αποκ. 19:10). Οι άγιοι διά των προφητειών τους μας βοηθούν να σωθούμε πνευματικά και σωματικά. Μια καθαρά πνευματική προειδοποίηση αποτελεί η προφητεία του αγίου Κοσμά: «Θαρθεί μια φορά ένας ψευδοπροφήτης· μη τον πιστέψετε και μη τον χαρείτε. Πάλι θα φύγει και δεν θα μεταγυρίσει». (107η). Ο άγιος Παΐσιος γράφεται ότι είπε παρομοίως: «Και μη λησμονήσετε Χριστιανοί μου να γυρίσετε την πλάτη στους δήθεν πνευματικούς προφήτες, οι οποίοι εξ αφορμής της «καταιγίδας» που έρχεται στη Βαλκανική θα επιχειρήσουν να παρασύρουν τους ανθρώπους. Ο ουρανός έχει βάλει στρατιές αγίων και αγγέλων για να τους κατατροπώσουν».[62]

          Συνοπτικά: «Έρχονται δύσκολα χρόνια· θα έχουμε δοκιμασίες μεγάλες. Θα έχουν μεγάλο διωγμό οι Χριστιανοί. Και βλέπεις, οι άνθρωποι ούτε καν καταλαβαίνουν ότι ζούμε στα σημεία των καιρών, ότι προχωρεί το σφράγισμα. Είναι σαν να μη συμβαίνει τίποτε. Γι' αυτό λέει η Γραφή ότι θα πλανηθούν (σχεδόν) και οι εκλεκτοί».[63]

Το παρόν, εκτυπώσιμο: https://www.imdleo.gr/diaf/2019/sim-kairwn.pdf

 

5/18 Οκτωβρίου 2019.

Οσίου Ευδοκίμου Βατ. / Ευαγγελιστού Λουκά

   Λεόντιος Μοναχός Διονυσιάτης.

imdleo.gr