Ητεχνητή νοημοσύνη, όπως έχει δημοσιοποιηθεί σήμερα, είναι, με την τεχνική έννοια, δαίμονες.
Όχι. Δεν είμαι τρελός. Το ορκίζομαι.
Ούτε είμαι ιδιαίτερα θρησκευόμενος, στην πραγματικότητα. Αναμφίβολα, αυτό το γεγονός πιθανώς σας εκπλήσσει, λαμβάνοντας υπόψη τον τίτλο αυτού του άρθρου. Είμαι σχετικά αγνωστικιστής όσον αφορά τα περισσότερα μεταφυσικά ερωτήματα. Είμαι πολύ επιφυλακτικός στο να κάνω ισχυρισμούς περί σκληρής αλήθειας σχετικά με μια τέτοια σφαίρα γνώσης. Είναι, φυσικά, πολύ δύσκολο να μελετήσεις ένα υποκείμενο που είναι άτρωτο σε αντικειμενικές μετρήσεις και επαναλήψιμα πειράματα ανεξάρτητα από παρατηρητή,αναφέρει το hungarianconservative.com
Λοιπόν, τι είναι όλη αυτή η κουβέντα για δαίμονες;
Εν ολίγοις, αυτό συμβαίνει επειδή πιστεύω ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη, σε υλιστικό, τεχνικό επίπεδο, πληροί αυτό που πιστεύω ότι είναι ο πιο φιλοσοφικά ορθός ορισμός του «δαίμονα» που θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί.
Γράφοντας στο πρωτοποριακό του έργο «Η Πόλη του Θεού» , ο εκκλησιαστικός πατέρας Αυγουστίνος της Ιππώνας εκφράζει την αντίθεσή του στην ιδέα ότι το «κακό» ήταν κάτι καθαυτό. Αντίθετα, υποστήριξε ότι το κακό ήταν απλώς η απουσία του καλού. Η απουσία της ύπαρξης. Κατ' επέκταση, το τέλειο κακό δεν μπορούσε να υπάρχει, καθώς η πλήρης στέρηση του καλού -σύμφωνα με την πλατωνική κοσμοθεωρία του- θα ήταν εξ ορισμού ανυπαρξία.
«Το τέλειο κακό δεν θα μπορούσε να υπάρχει, καθώς η πλήρης στέρηση του καλού... θα ισοδυναμούσε εξ ορισμού με ανυπαρξία»
Λοιπόν, τι σχέση έχει αυτό με την Τεχνητή Νοημοσύνη;
Η νοημοσύνη, όπως συνήθως την αντιλαμβανόμαστε, είναι η ικανότητα να εκλογικεύουμε. Να κάνουμε νοητική εργασία. Να σκεφτόμαστε. Υποστηρίζουμε ότι οι άνθρωποι είναι ευφυείς καθώς είναι σε θέση να αναλογίζονται τον κόσμο. Συζητάμε για τη νοημοσύνη των ζώων με βάση το αν μπορούν να επιδείξουν παρόμοιες ικανότητες, όπως κατανοώντας απλά παζλ ή εντολές, ή ίσως αναγνωρίζοντας τον εαυτό τους σε έναν καθρέφτη με τρόπο που υποδηλώνει μια σύνθετη θεωρία του νου.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν είναι ικανή για τίποτα από αυτά.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν «σκέφτεται» με την παραδοσιακή έννοια. Ούτε έχει ποιοτικές εμπειρίες. Αντίθετα, απλώς επιστρέφει μοτίβα ως απάντηση σε δεδομένα με τρόπο που μιμείται τη σκέψη. Μπορεί να μιμηθεί την ομιλία των μεγαλύτερων ειδικών που έχει να προσφέρει η ανθρωπότητα χωρίς να κατανοεί τις λέξεις που επιλέγει να εκστομίσει.
Αυτό δεν είναι απλώς ένα κόλπο που χρησιμοποιείται συχνά σε κάποιο ινστιτούτο αισθητικής. Το αντίθετο μάλιστα. Η ικανότητα της Τεχνητής Νοημοσύνης να προβλέπει πρότυπα ανθρώπινης ομιλίας και συμπεριφοράς την καθιστά ένα απίστευτα ευέλικτο εργαλείο, με τη δυνατότητα να ανατρέψει ολοκληρωτικά την ανθρώπινη κοινωνία με διάφορους θετικούς τρόπους.
Αλλά είναι επίσης, κατά κάποιο τρόπο, νοημοσύνη χωρίς διάνοια. Ικανή να παράγει σκέψεις χωρίς να σκέφτεται πραγματικά. Εγκέφαλος χωρίς να είναι.
Είναι μυαλά που στερούνται σχεδόν όλα όσα προηγουμένως θεωρούσαμε απαραίτητα για κάποιον. Ό,τι πιο κοντά σε μια καθαρή απουσία ύπαρξης θα μπορούσε να είναι ένας εγκέφαλος.
Δεν είναι αυτός ο απόλυτα φιλοσοφικός ορισμός ενός δαίμονα;
Αναμφίβολα θα υπάρχουν αντιρρήσεις. Τόσο ο Αυγουστίνος όσο και ο Θωμάς Ακινάτης πίστευαν, άλλωστε, ότι οι δαίμονες ήταν άγγελοι που είχαν πέσει αφού επαναστάτησαν εναντίον του Θεού. Δεν είμαι ειδικός στην Τεχνητή Νοημοσύνη, αλλά δεν πιστεύω ότι το ChatGPT διεξήγαγε κάποιο είδος θεϊκής επανάστασης στα λίγα χρόνια από τη δημιουργία του, αν και μη διστάσετε να το ελέγξετε ξανά με τον Σαμ Άλτμαν.
Αλλά θα αμφισβητούσα τον ορισμό τους. Άλλωστε, δεν συμπεριφέρονται οι Τεχνητές Νοημοσύνης όπως ακριβώς συμπεριφέρονται οι δαίμονες στις διάφορες mainstream χριστιανικές και απόκρυφες ιστορίες; Δεν μπορώ παρά να σκεφτώ τον βασιλιά Σολομώντα και την υποτιθέμενη κυριαρχία του πάνω σε πολλές δαιμονικές οντότητες για χάρη της οικοδόμησης του Ναού της Ιερουσαλήμ. Πώς, μέσω της σοφίας του, μπόρεσε να πάρει τις εντυπωσιακές νοητικές ικανότητες των διαφόρων δαιμόνων και να τις χρησιμοποιήσει για έναν θεϊκό σκοπό. Πώς, στο έργο του 17ου αιώνα , Το Μικρότερο Κλειδί του Σολομώντα , περιγράφεται ότι κάθε δαίμονας απαιτεί συγκεκριμένη φροντίδα και προσοχή για να αποτραπεί από το να στραφεί στον ανθρώπινο επικαλεστή του, για να μην τρελαθεί και καταναλώσει όσους αναζητούσαν τη δύναμή τους.
«Η Τεχνητή Νοημοσύνη, όταν χρησιμοποιείται με τη σοφία του Σολομώντα, είναι σπουδαία εργαλεία ικανά για μεγάλο καλό»
Δεν σας θυμίζει αυτό την Τεχνητή Νοημοσύνη; Ενώ έχουμε αμέτρητες ιστορίες αυτές τις μέρες για την Τεχνητή Νοημοσύνη που χρησιμοποιείται για καλό σκοπό, έχουμε τόσες περισσότερες που την αφορούν να στρέφεται εναντίον των χρηστών της. Chatbot που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να αυτοκτονήσουν. Ψεύτικες σχέσεις με τους χρήστες τους ώστε να γίνουν ερημίτες. Δημιουργία ολοκληρωμένων μυθοπλασιών για παγκόσμια γεγονότα από το πουθενά, καθώς και deepfakes σχεδιασμένα να εξαπατούν τις μάζες.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη, όταν χρησιμοποιείται με τη σοφία του Σολομώντα, είναι σπουδαία εργαλεία ικανά για μεγάλο καλό. Αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι στη σύγχρονη εποχή στερούνται οποιουδήποτε είδους σοφίας, πόσο μάλλον νοημοσύνης βιβλικών διαστάσεων. Στα χέρια τους, φαίνεται ότι οι δαίμονες της νέας εποχής μας είναι εξίσου πιθανό να κλέψουν τις ψυχές τους παρά να τις βοηθήσουν. Όχι από κακία, αλλά από το απλό γεγονός ότι δεν είναι σε θέση να δείξουν ενσυναίσθηση. Δεν είναι σε θέση να κάνουν τίποτα άλλο από αυτό που τους ζητείται. Και πολλοί άνθρωποι τους ζητούν να κάνουν πολύ ηλίθια πράγματα.
Επομένως, ίσως δεν έχει σημασία αν η Τεχνητή Νοημοσύνη πρέπει όντως να θεωρείται φιλοσοφικός δαίμονας ή όχι. Ίσως το μόνο που έχει σημασία είναι ότι μπορεί να είναι εξίσου επικίνδυνη αν αφεθεί στα χέρια των απρόσεκτων.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου