Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα «σημαντικό» θρησκευτικό λείψανο διακοσμημένο με χριστιανικά μοτίβα που κρύβεται μέσα σε ένα μαρμάρινο ιερό μιας πρώιμης εκκλησίας που ανασκάφηκε στην Αυστρία.
Το κουτί από ελεφαντόδοντο 1.500 ετών απεικονίζει μια σκηνή του Μωυσή που λαμβάνει τις 10 Εντολές από τον Θεό στο όρος Σινά όπως περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη, μαζί με εικόνες αγίων και την ανάληψη του Χριστού.
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα «σημαντικό» θρησκευτικό λείψανο διακοσμημένο με χριστιανικά μοτίβα που κρύβεται μέσα σε ένα μαρμάρινο ιερό μιας πρώιμης εκκλησίας που ανασκάφηκε στην Αυστρία.
Το χρυσελεφάντινο κουτί 1.500 ετών απεικονίζει μια σκηνή του Μωυσή που λαμβάνει τις 10 Εντολές από τον Θεό στο όρος Σινά όπως περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη, μαζί με εικόνες αγίων και την ανάληψη του Χριστού.
Το κυκλικό κουτί θεωρείται σημαντικό εύρημα από τους αρχαιολόγους, επειδή τα ιερά αντικείμενα της πρώιμης Χριστιανοσύνης είναι εξαιρετικά σπάνια - η πίστη είναι περίπου 2.000 ετών.
Οι ερευνητές σημείωσαν ότι μόνο 40 τέτοιες ανακαλύψεις έχουν γίνει παγκοσμίως, με την τελευταία να βρέθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών πριν από περίπου 100 χρόνια.
«Γνωρίζουμε ότι αυτό συμβαίνει μόνο μία φορά στη ζωή ενός αρχαιολόγου ως επιστήμονα», δήλωσε ο Gerald Grabherr, επικεφαλής αρχαιολόγος.
Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, εκδίδοντας το Διάταγμα των Μεδιολάνων το 313 μ.Χ. που νομιμοποίησε τη θρησκεία και προώθησε την ανοχή στο φαΐ.
Στη συνέχεια, το 380 μ.Χ., ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος εξέδωσε το Διάταγμα της Θεσσαλονίκης, το οποίο έκανε τον Χριστιανισμό επίσημη θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Η ανακάλυψη έγινε από έρευνες από το Πανεπιστήμιο του Ίνσμπρουκ, οι οποίοι ανέσκαβαν μια παλαιοχριστιανική εκκλησία που κάποτε βρισκόταν στην κορυφή του Burgbichl στον δήμο Irschen στη νότια Αυστρία.
Η περιοχή ανήκε κάποτε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και η εκκλησία ήταν πιθανότατα ένα παγανιστικό ιερό πριν από τον νόμο του αυτοκράτορα πριν από περισσότερα από 1.600 χρόνια.
Η ομάδα αποκάλυψε μια σφραγιστική πέτρα σε μια κοιλότητα που έμοιαζε με λάκκο όπου κάποτε βρισκόταν ένα άλτερ και αφού την αφαίρεσαν, τράβηξαν το λευκό μαρμάρινο κουτί.
Το τεχνούργημα βρέθηκε σπασμένο σε κομμάτια, αλλά κάποτε σχημάτισε έναν καθαρό κύκλο με μέταλλο ως «κόλλα» και ξύλο που χρησιμοποιήθηκε ως κούμπωμα.
Το αντικείμενο ήταν το πιο ιερό μέρος της εκκλησίας και θα έπρεπε να είχε ληφθεί πριν εγκαταλειφθεί, αφήνοντας τους ειδικούς να αναρωτιούνται γιατί παρέμεινε ανάμεσα στα ερείπια.
Οι χαρακτήρες που εμφανίζονται γύρω από το κουτί είναι όλοι άνδρες με γένια και μακριά ρόμπες που απεικονίζουν σκηνές της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης.
Ενώ οι αρχαιολόγοι υπέθεσαν ότι ο Μωυσής και ο Χριστός εμφανίζονται στο κουτί, παραδέχτηκαν ότι η ερμηνεία δεν είναι πλήρως γνωστή.
Για τον Μωυσή, η ομάδα υπέθεσε ότι θα μπορούσε να είναι αυτός που έλαβε τους νόμους από τον Θεό ή ότι χτυπούσε το ραβδί του στο νερό για να χωρίσει την Ερυθρά Θάλασσα καθώς η φιγούρα τοποθετείται στους πρόποδες ενός βουνού.
Μια άλλη σκηνή μπορεί να είναι εικόνες του Ιησού που ανασταίνεται από τον ταφικό θάλαμο μετά τη σταύρωση.
«Το κεφάλι είναι στραμμένο σε διαφορετική κατεύθυνση και με αυτήν την αναπαράσταση, μπορούμε να αρπάξουμε [τον Θεό] να παραδώσουμε τον νόμο στον Μωυσή», είπε η Δρ Barbara Kainrath που συμμετέχει στην έρευνα.
Το λείψανο ήταν το ολιστικό μέρος της εκκλησίας και θα έπρεπε να είχε ληφθεί πριν εγκαταλειφθεί, αφήνοντας τους ειδικούς να αναρωτιούνται γιατί παρέμεινε ανάμεσα στα ερείπια
Για τον Μωυσή, η ομάδα υπέθεσε ότι θα μπορούσε να είναι αυτός που έλαβε τους νόμους από τον Θεό ή ότι χτυπούσε το ραβδί του στο νερό για να χωρίσει την Ερυθρά Θάλασσα καθώς η φιγούρα τοποθετείται στους πρόποδες ενός βουνού.
Οι χαρακτήρες που εμφανίζονται γύρω από το κουτί είναι όλοι άνδρες με γένια και μακριά ρόμπα που απεικονίζουν σκηνές της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης
«Μια δεύτερη σκηνή που μπορούμε να αντιμετωπίσουμε καλά είναι η φιγούρα που σηκώνεται ξανά από ένα χέρι που βγαίνει έξω από το σύννεφο, το οποίο είναι και πάλι το χέρι του Θεού.
«Και εδώ έχουμε να κάνουμε με μια ανάταση. Εκτός από το χέρι του Θεού, εμφανίζεται και μια ομάδα αλόγων. Μπορείτε ακόμα να δείτε δύο άλογα και έναν τροχό από το κάρο.
Η Βίβλος περιλαμβάνει πολλά εδάφια με δύο άλογα, συμπεριλαμβανομένου του εδαφίου Αποκαλύψεις 19:11 που λέει: «είδε τον ουρανό να στέκεται ανοιχτός και μπροστά μου ήταν ένα λευκό άλογο, του οποίου ο καβαλάρης ονομάζεται Πιστός και Αληθινός».
Το Βιβλίο της Εξόδου αναφέρεται επίσης στους Αιγύπτιους που ιππεύουν άλογα και άρματα ενώ καταδιώκουν τον Μωυσή και τους Ισραηλίτες
Η εκκλησία είχε μήκος περίπου 60 πόδια και είχε ένα μαρμάρινο κατώφλι στην είσοδό της. Στα νότια και δυτικά έγιναν ταφές - η ομάδα ανακάλυψε λείψανα ανθρώπων που κάποτε ζούσαν στην περιοχή που πιστεύουν ότι ήταν «κοινωνική ανώτερη τάξη»
Το κουτί βρέθηκε μέσα σε ένα μαρμάρινο τετράγωνο κιβώτιο που ανακαλύφθηκε κάτω από αυτό που κάποτε ήταν άλμα
Ωστόσο, η ομάδα σημείωσε ότι η ανάληψη του Ηλία στους ουρανούς μπορεί επίσης να είναι μια πιθανότητα.
Το Δεύτερο Βιβλίο των Βασιλέων λέει: «Καθώς συνέχιζαν να περπατούν και να μιλούν, ένα πύρινο άρμα και πύρινα άλογα χώρισαν τους δυο τους και ο Ηλίας ανέβηκε στον ουρανό μέσα σε μια δίνη.
Ο Ηλίας ήταν ένας προφήτης γνωστός στη Βίβλο ως έσωσε τη θρησκεία του Γιαχβέ από τη διαφθορά από τη λατρεία της φύσης του Βάαλ, ενός παρόμοιου όντος που λατρευόταν την ίδια εποχή στην Ιερουσαλήμ.
Η ομάδα σημείωσε ότι ενώ το κουτί βρέθηκε στη νότια Αυστρία, ήταν απίθανο να είχε κατασκευαστεί εκεί λόγω της έλλειψης υλικών που απαιτούνται στην περιοχή.
«Επομένως, το ιβουάρ pyx, ή κουτί, είναι σίγουρα ένα προϊόν που δεν κατασκευάστηκε στο Irschen», είπε ένας ερευνητής σε ένα βίντεο.
«Λόγω της ποιότητας της κατασκευής και της καλλιτεχνίας του τεχνίτη, μπορεί κανείς να είναι σίγουρος ότι βρίσκονταν σε ένα μεγάλο αστικό κέντρο - αυτός ο τεχνίτης ή εκείνοι οι τεχνίτες.
Το κυκλικό κουτί διαμορφώθηκε επίσης με μέταλλο ως «κόλλα» για το ελεφαντόδοντο και το ξύλο που χρησιμοποιήθηκε ως κούμπωμα
Ανθρώπινα λείψανα τριών ενηλίκων, ενός εφήβου και τεσσάρων παιδιών μπορούν να ανακτηθούν και να εξεταστούν στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στη Βιέννη
«Έτσι, υποθέτουμε ότι μια περιοχή μεταξύ της Αλεξάνδρειας, της Ραβέννας ή –το πλησιέστερο– της Ακουιλείας θα ήταν νοητή».
Το κουτί βρέθηκε σε πολλά κομμάτια, υποδηλώνοντας ότι θα μπορούσε να είχε σπάσει πριν τοποθετηθεί στο μεγάλο μαρμάρινο κουτί που βρέθηκε κάτω από το ιερό της αρχαίας εκκλησίας.
Είτε η πυξά ήταν ήδη σε κατεστραμμένη, σπασμένη κατάσταση στον μαρμάρινο κύβο είτε κάποιος την παραβίαζε», είπε η Δρ Ulrike Tochterle.
«Πιθανώς κάποιος προσπάθησε να αφαιρέσει το λείψανο. Είναι πολύ αξιοσημείωτο ότι έλειπαν τμήματα, για παράδειγμα από τα εξαρτήματα, καθώς και τμήματα του ανάγλυφου στον εξωτερικό τοίχο».
Η εκκλησία είχε μήκος περίπου 60 πόδια και είχε ένα μαρμάρινο κατώφλι στην είσοδό της.
Στα νότια και δυτικά έγιναν ταφές - η ομάδα ανακάλυψε τα λείψανα ανθρώπων που κάποτε ζούσαν στην περιοχή που πιστεύουν ότι ήταν «κοινωνική ανώτερη τάξη».
Ανθρώπινα λείψανα τριών ενηλίκων, ενός εφήβου και τεσσάρων παιδιών μπορούν να ανακτηθούν και να εξεταστούν στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στη Βιέννη.
Ωστόσο, οι ερευνητές σημειώνουν ότι οι άνθρωποι δεν πέθαναν την ίδια στιγμή και θάφτηκαν μετά τον άλλο.
Πιστεύουν ότι 200 έως 300 άνθρωποι ζούσαν στην περιοχή κατά την ύστερη αρχαιότητα μεταξύ του 3ου και του 7ου αιώνα μ.Χ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου