Επέζησε από μια βάναυση επίθεση. Τώρα, ο Επίσκοπος Μαρ Μαρί Εμμανουήλ παραδίδει ένα μήνυμα για τη συγχώρεση, την πίστη και τους έσχατους καιρούς - και γιατί οι πιστοί πρέπει να παραμένουν σταθεροί.
Σε έναν κόσμο που συχνά χαρακτηρίζεται από αντίποινα και διχασμό, η ιστορία του Επισκόπου Μαρ Μαρί Εμμανουήλ χρησιμεύει ως μια βαθιά απόδειξη της δύναμης της πίστης και της ριζοσπαστικής φύσης της συγχώρεσης . Γνωστός παγκοσμίως για την ακλόνητη δέσμευσή του στον Χριστό , ο Επίσκοπος κάθισε πρόσφατα για να συζητήσει ένα γεγονός που άλλαξε τη ζωή του: μια βίαιη επίθεση κατά τη διάρκεια μιας εκκλησιαστικής λειτουργίας που του άφησε ένα προσθετικό μάτι και μια ανανεωμένη αίσθηση σκοπού.
Το μήνυμά του δεν είναι θύμα, αλλά δύναμη που υπερβαίνει την ανθρώπινη κατανόηση - μια δύναμη που βασίζεται στην πεποίθηση ότι ενώ ο κόσμος μπορεί να βυθίζεται στο σκοτάδι, το φως της αλήθειας και του ελέους παραμένει άσβεστο.
Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΡΙΖΙΚΗΣ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗΣ
Η επίθεση σημειώθηκε πριν από λίγο περισσότερο από δύο χρόνια, ενώ ο Επίσκοπος ετοιμαζόταν να κηρύξει μια μελέτη της Βίβλου στη μητρική του ασσυριακή γλώσσα. Καθώς έσκυβε το κεφάλι του για να ξαναδεί τις σημειώσεις του, ένας δράστης τον χτύπησε στο δεξί μάτι με ένα μαχαίρι. Το χτύπημα ήταν τόσο δυνατό που το μάτι καταστράφηκε ολοσχερώς. Ακολούθησαν άλλα τέσσερα χτυπήματα στο πίσω μέρος του κεφαλιού και δύο στον λαιμό , αστοχώντας στην κύρια αρτηρία κατά λίγα μόνο χιλιοστά.
Είναι αξιοσημείωτο ότι η πρώτη δημόσια αντίδραση του Επισκόπου από το κρεβάτι του νοσοκομείου ήταν ένα μήνυμα συγχώρεσης για τον δεκαεξάχρονο δράστη . Αυτή η πράξη δεν ήταν ένδειξη αδυναμίας, αλλά μια αντανάκλαση της ίδιας της ουσίας της χριστιανικής πίστης .
ΣΥΓΧΩΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ
Μία από τις πιο συνηθισμένες παρανοήσεις σχετικά με τη συγχώρεση είναι ότι σβήνει τις συνέπειες. Ο Επίσκοπος διευκρινίζει ότι ενώ έχει συγχωρέσει προσωπικά αυτόν που του επιτέθηκε, δεν πιστεύει ότι η δικαιοσύνη πρέπει να παρακαμφθεί. « Η συγχώρεση είναι ένα πράγμα, αλλά η δικαιοσύνη είναι εντελώς διαφορετικό πράγμα », εξηγεί. «Όταν συγχωρώ κάποιον, δεν λέω ότι αυτό που έχει γίνει είναι εντάξει. Η δικαιοσύνη πρέπει να ακολουθήσει τον δρόμο της και να εκπληρωθεί ».
Η αναζήτηση δικαιοσύνης είναι δικαίωμα και, σε πολλές περιπτώσεις, αναγκαιότητα για την προστασία των άλλων. Ωστόσο, η απαλλαγή από την εσωτερική σήψη του μίσους και της εκδίκησης είναι αυτή που σώζει την ψυχή του θύματος. Συγχωρώντας, υποστηρίζει ο Επίσκοπος, διατηρούμε την ανθρώπινη φύση μας σε έναν κόσμο που χάνει γρήγορα τη δική του.
ΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Ο Επίσκοπος πιστεύει ότι η σύγχρονη εποχή υποφέρει από απώλεια του «ανθρώπινου στοιχείου». Στη Γένεση, αναφέρεται ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού . Αυτό σημαίνει ότι για να βρούμε την πνευματικότητά μας, πρέπει πρώτα να επανασυνδεθούμε με την ανθρώπινη φύση μας .
ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΔΩΡΟ
Περιγράφει το απόλυτο δώρο ως την υποκατάστατη θυσία του Χριστού . Φανταστείτε έναν άνθρωπο καταδικασμένο σε θάνατο, να περπατάει προς την εκτέλεσή του, μόνο και μόνο για να κάνει ένα βήμα μπροστά και να πει: « Αφήστε ελεύθερο αυτόν τον άνθρωπο. Θα πάρω τη θέση του ». Αυτός, υποστηρίζει, είναι ο πυρήνας του Ευαγγελίου . Η ανθρωπότητα είναι ένοχη, αλλά μέσω του ελέους του Θεού , μας προσφέρεται ελευθερία. Επειδή έχουμε λάβει τόσο απέραντο έλεος, καλούμαστε να προσφέρουμε έλεος σε άλλους , ακόμη και σε εκείνους που μας εύχονται το κακό.
ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΕ ΜΙΑ ΑΣΘΕΝΗ ΕΠΟΧΗ
Ενώ ο Επίσκοπος κηρύττει την αγάπη και το έλεος, είναι επίσης ένθερμος υποστηρικτής της αλήθειας στην εξουσία . Κέρδισε σημαντική προσοχή κατά τη διάρκεια των lockdown του 2020 για την ειλικρινή κριτική του στις κυβερνητικές εντολές που θεωρούσε ότι έβλαπταν το «ποίμνιο» του.
Η ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ
«Τίποτα δεν έρχεται δωρεάν», σημειώνει ο Επίσκοπος. «Υπάρχει ένα τίμημα για όλα». Τονίζει ότι ένας πιστός πρέπει να έχει αρχές και να τις τηρεί, ανεξάρτητα από τις συνέπειες. Για αυτόν, το καθήκον να μεταδώσει το μήνυμα του Θεού υπερτερεί της ανησυχίας για τη δική του ζωή.
Παραλληλίζει την αλληλεπίδραση του ίδιου του Χριστού με την εξουσία. Όταν ο Ιησούς προειδοποιήθηκε ότι ο βασιλιάς Ηρώδης ήθελε να τον σκοτώσει, αναφέρθηκε στον ηγέτη ως «αυτή την αλεπού», σηματοδοτώντας ότι δεν θα αποθαρρυνόταν από τη θεϊκή του αποστολή. Ο Επίσκοπος ενθαρρύνει τους ηγέτες της εκκλησίας να βρουν αυτήν την ισορροπία: να σέβονται τους νόμους της χώρας, αλλά να θέτουν πάντα τον νόμο του Θεού πάνω απ' όλα.
Ο ΣΩΜΑΤΟΦΥΛΑΚΑΣ ΤΩΝ ΨΕΜΑΤΩΝ
Παραθέτοντας τον Ουίνστον Τσώρτσιλ , ο Επίσκοπος σημειώνει ότι η αλήθεια συχνά περιβάλλεται από έναν « σωφρονιστή ψεμάτων ». Στη σημερινή εποχή, οι κυρίαρχες αφηγήσεις συχνά συγχέουν την ανθρωπότητα σε σημείο που αποκαλούν το ψέμα αλήθεια και την αλήθεια ψέμα. Θρηνεί που πολλές σύγχρονες εκκλησίες έχουν γίνει ληθαργικές, προτιμώντας να αποφεύγουν τα τρέχοντα ζητήματα για να διατηρούν το κοινό τους άνετο.
ΤΑ ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ
Η συζήτηση στρέφεται προς την πνευματική κατάσταση του κόσμου , σημειώνοντας μια σημαντική αύξηση σε όσους ταυτίζονται με « μη θρησκεία ». Ο Επίσκοπος υπονοεί ότι αυτή τη στιγμή «βρισκόμαστε πέρα από τη μέση » ενός σημαντικού πνευματικού κύκλου.
ΜΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΡΙΣΗ ΠΙΣΤΗΣ
Από βιβλικής άποψης, η ιστορία συχνά κινείται σε κύκλους 2.000 ετών . Από τον Αδάμ μέχρι τον Νώε ήταν 2.000 χρόνια και τώρα βρισκόμαστε περίπου 2.000 χρόνια από την εποχή του Χριστού. Επισημαίνει την παγκόσμια φύση των τρεχουσών κρίσεων ως σημάδι του « τέλους των καιρών » που περιγράφεται στις γραφές. Πιστεύει ότι ο Κύριος διδάσκει την ανθρωπότητα να Τον εμπιστεύεται μέσα από δοκιμασίες , ειδικά όταν ο Θεός φαίνεται «ήσυχος».
ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΜΕΝΟΣ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟ
Το πιο δύσκολο πράγμα που μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος είναι να αφήσει τα πράγματα να πάνε καλά και να αφήσει τον Θεό να αναλάβει τον έλεγχο . Ο Επίσκοπος χρησιμοποιεί την αναλογία ενός πλοίου: ακόμα και όταν η διάνοια λέει ότι είναι πολύ αργά και το πλοίο βυθίζεται, ο Θεός λέει ότι όλα πάνε σύμφωνα με το σχέδιο. «Πρέπει απλώς να χαλαρώσεις και να αφήσεις τα πράγματα να πάνε καλά και να αφήσεις τον Καπετάνιο να οδηγήσει αυτό το πλοίο », συμβουλεύει.
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ
Σε έναν κόσμο μεταβαλλόμενων αξιών, υπάρχει μια αυξανόμενη αναβίωση του παραδοσιακισμού, από τη λατινική λειτουργία έως τις ορθόδοξες τελετουργίες . Ο Επίσκοπος εξηγεί ότι δεν πρόκειται για «φανατισμό» ή «ρομποτική συμπεριφορά», αλλά για επιστροφή στα θεμέλια που τέθηκαν πριν από 2.000 χρόνια .
ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ
«Δεν μπορείς να ονομάσεις το θεμέλιο οίκο, αλλά χωρίς θεμέλιο, δεν μπορεί να υπάρξει οίκος», λέει. Τα μυστήρια και οι παραδόσεις της εκκλησίας καθιερώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα μέσω των αποστόλων για να διασφαλιστεί ότι η αλήθεια του Χριστού παρέμεινε άθικτη. Για τον Επίσκοπο, τα άμφιά του - τα οποία αστειεύεται αποκαλώντας την «κινητή σκηνή» του - δεν έχουν σκοπό να τον διαχωρίσουν από τους άλλους, αλλά να ολοκληρώσουν την εικόνα ενός δούλου του Θεού .
ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΔΕΜ
Ορίζει την «Εδέμ» όχι μόνο ως μια γεωγραφική τοποθεσία, αλλά ως μια στιγμή παρουσίας του Παντοδύναμου . Η ανθρωπότητα αναζητά αυτή την χαμένη παρουσία από την Πτώση, προσπαθώντας να γεμίσει το κενό με ιδεολογίες όπως ο Μαρξισμός, ο κομμουνισμός ή ο καταναλωτισμός. Ωστόσο, η ειρήνη δεν βρίσκεται στην επιτυχία ή τα χρήματα, αλλά στην ανάσταση και την παρουσία του Ιησού Χριστού .
Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ
Πέρα από τον άμβωνα, ο Επίσκοπος Μαρ Μαρί Εμμανουήλ εφαρμόζει την πίστη του στην πράξη μέσω της Εταιρείας Βοήθειας του Καλού Σαμαρείτη (GSAS) . Ιδρύθηκε πριν από μια δεκαετία στην Αυστραλία, η οργάνωση ξεκίνησε βοηθώντας δώδεκα παιδιά στη Συρία των οποίων οι γονείς δεν είχαν πλέον την οικονομική δυνατότητα να τα θρέψουν.
Σήμερα, το ίδρυμα υποστηρίζει πάνω από 3.000 άτομα σε δώδεκα χώρες κάθε μήνα . Η αποστολή είναι απλή: να βρίσκεται εκεί που βρίσκονται οι άστεγοι, οι βασανισμένοι και οι ξεχασμένοι . Ο Επίσκοπος επιμένει ότι δεν υπάρχει χώρος για επίσημα πρωτόκολλα όταν κάποιος υποφέρει.
«Δεν φροντίζω αυτόν τον λεπρό· φροντίζω τον Κύριό μου που βρίσκεται μέσα σε αυτόν τον λεπρό», λέει, επαναλαμβάνοντας τα λόγια της Μητέρας Τερέζας. Προσκαλεί όλους να συμμετάσχουν σε αυτή την αποστολή, είτε μέσω οικονομικής υποστήριξης είτε μέσω της «θεμελιώδους» δύναμης της προσευχής .
ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΘΑΡΡΟΣ
Καθώς ο κόσμος σκοτεινιάζει, το μήνυμα του Επισκόπου παραμένει μήνυμα ριζοσπαστικής ελπίδας . Υπενθυμίζει στους πιστούς ότι ο Σίμων Πέτρος ταράχτηκε μπροστά στον θάνατο, όμως ο Χριστός τον αποκατέστησε. Είμαστε όλοι αδύναμοι και ευάλωτοι, αλλά ο Χριστός υπόσχεται να μετατρέψει αυτή την αδυναμία σε δύναμη όταν έρθει η δοκιμασία.
Η μάχη, σύμφωνα με τον Επίσκοπο, έχει ήδη κερδηθεί. Αναφέρεται στην είσοδο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ πάνω σε ένα γαϊδούρι - ένα σύμβολο ότι η μάχη είχε ήδη τελειώσει και η νίκη είχε εξασφαλιστεί . Για όσους αισθάνονται συγκλονισμένοι από την κατάσταση του κόσμου, η συμβουλή του είναι απλή: εμπιστευτείτε τον κυρίαρχο Θεό , αναζητήστε την αλήθεια με αγάπη και θυμηθείτε ότι ακόμη και στην κοιλάδα της σκιάς του θανάτου, δεν είστε ποτέ μόνοι .
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου