Ο Σιωνισμός είναι ήδη 115 χρονών.Θα έπρεπε να είχε αποσυρθεί εδώ και καιρό. Αν την Ημέρα της Ανεξαρτησίας είμαστε
ανήσυχοι για το μέλλον ενός κράτους που πλησιάζει την ηλικία συνταξιοδότησης (με
την προϋπόθεση ότι είναι ένας άνθρωπος και όχι μια γυναίκα, οι οποίοι θα έχουν
συνταξιοδοτηθεί πριν από δύο χρόνια), τότε θα πρέπει να ζητήσει την
αντικατάσταση του σιωνισμού με κάτι νεώτερο, πιο ενεργητικό και πιο σχετικό. Ο
Σιωνισμός πρέπει να έχει γίνει πιάτσα-και-αρχείο συνταξης, λίγο μετά το κράτος
ιδρύθηκε.Ένα κράτος δεν αποσύρεται, αλλά ένα εθνικό απελευθερωτικό κίνημα πρέπει, όπως
και σε κάθε ηλικιωμένο πολίτη - γνωρίζοντας ότι έχει έρθει η ώρα να αποσυρθεί..
Θα πρέπει να αποστέλλεται στην ιστορία. Αυτό το πράγμα είναι ακόμη πιο αληθινό,
αν η κίνηση έχει ήδη εκπληρώσει την αποστολή της,έχει επιτύχει τους στόχους της
και τώρα όλοι χτυπάνε επάνω σε αυτό, είναι κατάχρηση, παίρνοντας το όνομά του μάταια. Το 2012, το 64ο έτος της κατάστασης, κανείς δεν ξέρει ακόμη και για ορισμένους
τι έχει απομείνει από αυτό, ποιος είναι ο ρόλος του Σιωνισμού και πώς ορίζεται.
Έτσι είναι όταν κάποιος δεν έχει την αίσθηση να συνταξιοδοτηθεί στην ώρα του -
και ότι η ώρα του ήταν πολύ καιρό πριν. Τι είναι σιωνισμός; Όλες οι απαντήσεις είναι λάθος, ακόμη και αν είναι πιο
άφθονο (και πιο γελοίο) από τις απαντήσεις προς το άλλο υπαρξιακό ερώτημα του
ποιος είναι Εβραίος. Η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχει καμία απάντηση. Όχι γιατί ο Σιωνισμός δεν ήταν
μόνο αιτία - ήταν, ακόμη και αν αυτή στιγματίστηκε από περιττές αδικίες, και όχι
επειδή δεν τα κατάφερε. Ήταν η μεγαλύτερη εθνική επιτυχία του 20ου αιώνα. Αλλά
αυτό είναι πάνω από έναν αιώνα και η μεγαλύτερη επιτυχία της έχει αποδειχθεί.
Το εθνικό χρέος έγινε, και τώρα είναι μια περιφερειακή δύναμη. Όποιος ήθελε να -
περίπου το ένα τρίτο του εβραϊκού λαού - έχει ενταχθεί στον Σιωνισμό , το έκανε
και η πόρτα παραμένει ανοιχτή στον υπόλοιπο κόσμο. Όλα τα υπόλοιπα, ανησυχητικά ερωτήματα και όλες οι προκλήσεις είναι θέματα για
το κράτος και την κοινωνία που έχουν προκύψει, όπως και με κάθε πολιτεία και
κοινωνία. Η Σύνδεσή τους με την ίδρυση του κινήματος είναι πλέον άνευ
αντικειμένου. Ναι, ο σιωνισμός είναι πλέον άνευ αντικειμένου, και η θέση του
είναι στα βιβλία της ιστορίας και μόνο.
Αλλά οι Εβραίοι τις ζωές των ανθρώπων, όπως λένε, και ως εκ τούτου το Ισραήλ
προσπάθησε να επινοήσει ένα νέο Σιωνισμό για το ίδιο, πολύ πιο ολοκληρωτικό από
τον προκάτοχό του. Παράλληλα με την θρησκεία της ασφάλειας, ο σιωνισμός έχει
γίνει ο δεύτερος που αναγνώρισε τη θρησκεία του κράτους, αναγκάζοντας το ίδιο,
απερίσκεπτα σε όλους τους υπηκόους του. Έχουμε μόνο δωμάτιο για "Σιωνιστές".
Όποιος υπηρετεί στο Ισραήλ ,στις Δυνάμεις Άμυνας είναι ένας "σιωνιστής"; Όποιος
εγκαθίσταται μακριά από το Τελ Αβίβ είναι επίσης "σιωνιστής";όποιος δωρίζει κάτι σε κάποιον - έναν "σιωνιστής"; όποιος τραγουδά τον εθνικό
ύμνο και κρεμά την εθνική σημαία, και όποιος στέκεται προσοχή όταν είναι
απαραίτητο (και όταν δεν είναι απαραίτητο), όποιος δικαιολογεί κάθε αδικία ,
όποιος μεταναστεύει είναι σιωνιστής. Όποιος τυραννά άλλα άτομα και ο καθένας
που κοιτάζει μακριά είναι σιωνιστής και γιος του σιωνιστικού κινήματος. Όλοι
μας είμαστς Σιωνιστές; Καλά, σχεδόν όλοι μας.Όλα τα θετικά επίσης θα οδηγήσουν σε αρνητικά, και ότι είναι αρνητικό είναι
παράνομο, προδοτικό, μισητό και μισητής του Ισραήλ. Όποιος δεν κάνει κανένα από
τα πράγματα που αναφέρονται ανωτέρω είναι μετα-ή αντι-σιωνιστής. Στο Ισραήλ το
2012, ένας διώκτης της δικαιοσύνης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι εξ
ορισμού ότι δεν είναι σιωνιστής. Ακόμα και να μιλάμε για ηθική, ή το διεθνές
δίκαιο είναι κραυγαλέα "δεν σιωνιστής". Έχουμε δώσει βαθμούς στο παγκόσμιο Εβραϊσμό Σιωνισμό. Όποιος δωρίζει σε
οικισμούς είναι σιωνιστής; Όποιος δωρίζει σε οργανώσεις για τα ανθρώπινα
δικαιώματα είναι αντ-σιωνιστής.Όποιος υποστηρίζει τυφλά όλα τα παραπτώματα του Ισραήλ ,είναι σιωνιστής;Ο κόσμος, επίσης, έχει εφεύρει κάποιo νέo Σιωνισμό για τον εαυτό του. Στα μάτια
του αραβικού κόσμου, κάθε Ισραηλινός είναι σιωνιστής. Στα μάτια του το
μεγαλύτερο μέρος του δυτικού κόσμου, κάθε υποστηρικτής της ισραηλινής κατοχής
είναι σιωνιστής. Και οι δύο βλέπουμε τον Σιωνισμό ως αρνητικό επίθετο και ένα
σημάδι της ντροπής. Ο νέος σιωνισμός έχει αποκτήσει μόνο μια κακή διεθνή φήμη. Ο Τρόπος του Σιωνισμού έχει χαθεί για εμάς. Αυτό ήταν αναπόφευκτο, επειδή έχει
ολοκληρώσει το καθήκον του. Μόλις το κράτος του Ισραήλ δημιουργήθηκε και έγινε
ένα εθνικό σπίτι σχεδόν στην ηλικία συνταξιοδότησης του κινήματος.Όποιος συμβάλλει στο κράτος είναι ένας άξιος πολίτης και ένα αξιοπρεπής
πατριώτης. Καθένας που συμβάλλει στα θεσμικά του όργανα είναι ένας φιλάνθρωπος -
αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον Σιωνισμό. Όποιος καλείται να υπηρετήσει στο
στρατό του, ακριβώς όπως κάποιος ο οποίος υποτίθεται ότι πληρώνει φόρους σε
αυτό, ή εκπλήρωση των νομικών υποχρεώσεών του. Αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον
Σιωνισμό ή με τις τιμές.Όποιος υποστηρίζει παραπτώματα του κράτους είναι ένας προδότης, και όποιος σιωπά
ο ίδιος μολύνει. Όποιος εγκαθίσταται σε απομακρυσμένες περιοχές της χώρας είναι
ίσως ένας πρωτοπόρος, όποιος συμβάλλει στην οικονομία, την επιστήμη, τη
δημιουργικότητα και την τέχνη είναι επίσης ένας καλός πολίτης, και αυτό έχει
πάρα πολύ σχέση με τον Σιωνισμό. Όποιος κλέβει γη είναι ένας κλέφτης, όποιος αρνείται δικαιώματα σε μια μειοψηφία
είναι ρατσιστής. Όποιος πιστεύει σε ένα δίκαιο Ισραήλ είναι ένας πατριώτης.
Όποιος είναι κοσμικός, είναι κοσμικός Και όποιος είναι θρησκευτικός είναι
θρησκευτικός. Όποιος είναι Εβραίος, είναι εβραϊος.Και όποιος δεν είναι Εβραίος,
δεν είναι Εβραίος. Τι σχέση έχει όλο αυτό με τον Σιωνισμο; Όλοι είναι πολίτες
του κράτους.Σιωνιστικό ως επίθετο έχει περάσει από αυτόν τον κόσμο, και κανείς δεν έχει το
δικαίωμα να μοιράσει βαθμούς για τον Σιωνισμό πια. Όποιος ζει εδώ είναι ένας
ισραηλινός. Όποιος δεν ζει εδώ δεν είναι Ισραήλ.Ούτε πρέπει η σχέση με τον εβραϊκό κόσμο να περνά μέσα από αυτό το πρίσμα του
Σιωνισμού: Εμείς μπορεί να καλέσουμε κάθε Εβραίο, που γεννήθηκε εδώ, σε αυτή τη
χώρα ή τους απογόνους του. Όποιος θέλει μπορεί να συμβάλει από το εξωτερικό,
όπως και άλλοι ομογενείς να συμβάλουν στις χώρες καταγωγής τους. Η εκστρατεία για να ενισχύσει το κράτος του Ισραήλ που το καθιστούν πιο δίκαιο
και σε ασφαλή θέση δεν έχει επίσης καμία σχέση με το σιωνισμό. Οι εκστρατείες
αυτές διεξάγονται σχεδόν παντού. Ας μην καυχηθεί ματαιόδοξα.Είμαι ένας σιωνιστής; Πώς θα απαντήσει; Αν ο Σιωνισμός έχει εγκατασταθεί στη
επικράτεια τότε είμαι αντι-σιωνιστής. Αν ο σιωνισμός είναι η συνέχιση της
κατοχής, τότε είμαι μη-σιωνιστής. Και αν ο σιωνισμός είναι το δικαίωμα του
Εβραϊκού λαού σε μια κατάσταση, όπως ακριβώς και το δικαίωμα του παλαιστινιακού
λαού σε μια κατάσταση, που περιλαμβάνει τουλάχιστον μερική διόρθωση της αδικίας
που υπέστη το 1948, τότε εγώ είμαι σιωνιστής. Αν ο Σιωνισμός αγωνίζεται για ένα
δημοκρατικό κράτος, τότε στην περίπτωση αυτή επίσης είμαι σιωνιστής, ο γιος του
σιωνιστικού κινήματος. Μια έννοια που δημιουργεί σύγχυση και παραπλάνηση όπως ο σιωνισμός σήμερα, δεν
ανήκει στο κράτος που προέκυψε για τον εβραϊκό λαό[ λαμπρά (ή όχι)], και ως εκ
τούτου θα έπρεπε να είχε πάψει να υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Την παραμονή της Ημέρας της Ανεξαρτησίας αυτή την εβδομάδα, ένα σμήνος από
σκούρα και γκρι κοράκια κρεμόταν πάνω από Nahal Lakhish της ad Halom στο πάρκο
στο νότιο Ισραήλ. Οι Αγγελίες της Halom "μέχρι εδώ", και εκεί που ο στρατός
της Αιγύπτου σταμάτησε το καλοκαίρι του 1948. Εδώ το κράτος του Ισραήλ σώθηκε,
περίπου δύο εβδομάδες μετά την ίδρυσή του. Την παραμονή της Ημέρας της Ανεξαρτησίας αυτή την εβδομάδα, ένα σμήνος από
σκούρα και γκρι κοράκια κρεμόταν πάνω από Nahal Lakhish της ad Halom στο πάρκο
στο νότιο Ισραήλ. Οι Αγγελίες της Halom "μέχρι εδώ", και εκεί που ο στρατός
της Αιγύπτου σταμάτησε το καλοκαίρι του 1948. Εδώ το κράτος του Ισραήλ σώθηκε,
περίπου δύο εβδομάδες μετά την ίδρυσή του.
"Όλοι μας είμαστε κουρασμένοι. Οι
Αιγύπτιοι είναι στην Ashdod, αλλά μπορούν να προχωρήσουν στο Τελ Αβίβ, αν δεν
τους σταματήσουμε. Παρά την εξάντληση και για το καλό των οικογενειών μας, θα
βγούμε έξω απόψε»,είπε ο διοικητής Aryeh Kotzer.Ο Kotzer θα έπρεπε να θεωρείται ένας από τους τελευταίους Σιωνιστές. Αυτοί που
ήρθαν μετά από αυτόν ήταν Ισραηλινοί, για τα καλύτερα ή τα χειρότερα. Καθώς
στεκόταν κοντά στο μνημείο του Givati,στους μαχητές που έχασαν τη ζωή τους στη
μάχη Halom δ, εξελιγμένα αεροσκάφη της πολεμικής αεροπορίας βρόντησαν μέσω των
ουρανών, στη βάση τους, γύρω από το ξενοδοχείο. Ένας αλλοδαπός εργάτης
καλλιεργεί ένα περιβόλι, και μια λεωφόρος με πικροδάφνες θάμνους άνθισε σε ροζ
χρώμα. Οι λόφοι γύρω από αυτό το μνημείο- πάρκο φέρουν ακόμα τα ερείπια των
παλαιστινιακών πόλεων και χωριών, των οποίων χιλιάδες κάτοικοι εγκατέλειψαν ή
εκδιώχθηκαν σε αυτόν τον πόλεμο που δεν άφησε κανένα παλαιστινιακό σπίτι να
κατοικείται στην παραλιακή πεδιάδα μεταξύ Γιάφα και τη Γάζα. Τώρα αυτά τα εδάφη είναι γεμάτα Μοσαβίμ, κάποια από αυτά ανθούν. Ένας από
αυτούς, που ονομάζεται Emunim, η οποία ιδρύθηκε το 1950 από τους μετανάστες από
την Αίγυπτο, έχει μια κυκλική πλατεία που ονομάζεται πλατεία του Ελέους. Στο
κέντρο του χωριού είναι μια ριπή ηλεκτρονική πινακίδα, στη θέση των πινάκων
ανακοινώσεων του παρελθόντος, καλώντας τους ιδιοκτήτες των οικοπέδων γεωργίας να
παρίστανται στη γενική συνέλευση την 1η Μαΐου και προσκαλούν τους κατοίκους να
έρθουν να συλλέξουν σανίδες για τις φωτιές. Ένα σπίτι έχει ηλιακούς συλλέκτες στην οροφή του. Το ραδιόφωνο ανακοινώνει ότι
οι Τεχνολογίες της Check Point Software ανέφεραν υψηλότερα κέρδη. Και μια μεγάλη
σιδερένια πόρτα στην άκρη του Moshav φέρει μια ζωγραφική μιας μεγάλης
ισραηλινής σημαίας, προς τιμήν της Ημέρας της Ανεξαρτησίας.Στην κορυφή της σημαίας κρέμεται μια μεγάλη αφίσα για μια φιλανθρωπική οργάνωση,
Amutat Hasei Αγιάλα, συμπαράσταση και βοήθεια στους απόρους. Όχι πολύ μακριά
μπορείτε να δείτε τα προκατασκευασμένα σπίτια στην προσωρινή Nitzan,που
στεγάζονται έποικοι που απομακρύνθηκαν από τη Λωρίδα της Γάζας το 2005.
Moshav Emunim near Ashkelon. Μοσάβ Εμουνιμ κοντά στην πόλη Ασκελόν.
http://www.haaretz.com/weekend/week-s-end/after-115-years-it-s-time-for-zionism-to-retire-1.426843 ΑΠΟΔΟΣΗ :Corfiatiko.blogspot.com.
Πραγματικά ένα πολύ δύσκολο άρθρο με θέμα -ταμπού.