Την αγιοποίηση του Ιωάννη Παύλου Β’ και του Ιωάννη ΚΓ' αποφάσισε ο Πάπας.

Ο Πάπας Φραγκίσκος αποφάσισε την αγιοποίηση του Ιωάννη Παύλου Β΄μετά την επικύρωση ενός δευτέρου θαύματος που αποδίδεται σε αυτόν, αλλά και του Ιωάννη ΚΓ’.

Δεν έχουν οριστεί ημερομηνίες για την ανακήρυξη σε αγίους των δύο ιεραρχών, πηγές από το Βατικανό αναφέρουν όμως ότι αυτό θα γίνει μέσα στη χρονιά, πιθανόν τον Δεκέμβριο.

Η Καθολική Εκκλησία έχει ορίσει ότι για να χαρακτηριστεί ένα πρόσωπο άγιος ή αγία πρέπει να έχει κάνει δύο θαύματα.

Ο Ιωάννης Παύλος Β’ ήταν επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας από το 1978 ως το 2005. Ήδη από την κηδεία του το πλήθος των προσκυνητών ζητούσε να γίνει άγιος γρήγορα (Santo Subito!»).

Το 2011 οσιοποιήθηκε με γρήγορες διαδικασίες, μια διαδικασία που θεωρείται το πρώτο βήμα για την αναγνώριση σαν άγιο, αν και πρέπει να πληρούνται οι κανόνες της Εκκλησίας για να αποφασιστεί η αγιοποίηση.

Στον Ιωάννη Παύλο Β’ αποδίδεται η θεραπεία μιας γαλλίδας μοναχής που έπασχε από Πάρκινσον.

Το δεύτερο θαύμα αφορά μια γυναίκα από την Κόστα Ρίκα που έπασχε από εγκεφαλικό ανεύρυσμα. Η γυναίκα προσευχήθηκε για την θεραπεία προς τον Ιωάννη Παύλο την ημέρα της οσιοποίησής του και θεραπεύτηκε, αναφέρει η Εκκλησία. Οι γιατροί της είχαν δώσει μόλις ένα μήνα ζωής.

Ο Ιωάννης ΚΓ’ είχε σύντομη σχετικά παποσύνη (1958-1963), αλλά κατά τη διάρκεια της συγκάλεσε το Δεύτερο Βατικανό Συμβούλιο το οποίο αποφάσισε μεγάλη κλίμακας αλλαγές στην οργάνωση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, επιχειρώντας την εκμοντερνίσει στο μέτρο του δυνατού.

Οσιοποιήθηκε το 2000, ωστόσο για τον Ιωάννη παρακάμφθηκαν με απόφαση του Πάπα οι κανόνες αγιοποίησης, καθώς δεν επιβεβαιώθηκε δεύτερο θαύμα.

Πέρα αυτών, είναι η πρώτη σημαντική απόφαση του Φραγκίσκου κατά την παποσύνη του, η οποία μετρά μερικούς μόνο μήνες.

Ο Ιωάννης Παύλος Β'.

Όπως επισημαίνει το Associated Press η πολύ γρήγορη διαδικασία οσιοποίησης του Ιωάννη Παύλου προκάλεσε κάποια σχόλια κυρίως γιατί κατά την παποσύνη του δεν αντιμετωπίστηκαν αποτελεσματικά σημαντικά προβλήματα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας όπως η κακοποίηση ανηλίκων και τα οικονομικά σκάνδαλα.

Για το λόγο αυτό η αγιοποίηση του Ιωάννη ΚΓ’, ενός Πάπα ο οποίος θεωρείται ότι άφησε θετικό ίχνος, είναι ένα είδος αντισταθμίσματος.

Κάτι παρόμοιο είχε γίνει και το 2000 όταν ο Βενέδικτος είχε οσιοποιήσει τον Ιωάννη ΚΓ’ μαζί με τον Πίο Θ’ ο οποίος ήταν Πάπας κατά την περίοδο του Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και χρεώνεται με αντισημιτικά αισθήματα.