Ντούγκιν : Διαταραχή: Νικήστε τον Ύπνο (Κλίμακα).

 

Αλεξάντερ Ντούγκιν

Παρουσιαστής :  Γεια σας, φίλοι. Καλές γιορτές σε όλους!

Κατά τη διάρκεια  της  παρέλασης της 9ης  Μαΐου  στην  Κόκκινη  Πλατεία, αληθινοί  ήρωες  , όπως τους αποκαλεί ο στρατός, παρέλασαν «στο πλαίσιο»  : 17 Ήρωες  της Ρωσίας και  83  παρασημοφορημένοι  του Τάγματος  του Θάρρους.  Στις κερκίδες  δίπλα  στον  πρόεδρο  κάθονταν  όχι  μόνο  βετεράνοι  του Μεγάλου  Πατριωτικού  Πολέμου  , αλλά  και  συμμετέχοντες  στα  τρέχοντα γεγονότα,  συμπεριλαμβανομένης  της

πρώτης  γυναίκας  Ηρωίδας  της  Ρωσίας,  δεκανέα  Λιουντμίλα  Μπολιλάγια,  η οποία προστάτευσε  έναν τραυματισμένο  στρατιώτη με το σώμα της  ,αναφέρει το geopolitika.ru

Ίσως  αυτό  να είναι  ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά αυτής της 9ης Μαΐου - η ζωντανή συνέχεια του ηρωισμού στο πλαίσιο μιας ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης. Τι άλλο, Αλεξάντερ Γκέλιεβιτς, θα έπρεπε να συζητήσουμε σε αυτό το πλαίσιο;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Νομίζω ότι υπάρχουν πολλά να συζητήσουμε. Και τώρα μιλάτε για ήρωες που έχουν βραβευτεί με το Τάγμα του Θάρρους. Θα ήθελα να σας υπενθυμίσω ότι αυτό είναι ένα είδος Αθανάτου Συντάγματος: πολλές εξέχουσες προσωπικότητες από την εποχή του SVO τιμήθηκαν με αυτό το βραβείο, και, δυστυχώς, πολλές μετά θάνατον. Η κόρη μου, Ντάρια Ντούγκινα, τιμήθηκε επίσης με το Τάγμα του Θάρρους από τον πρόεδρο μετά θάνατον για την υπεράσπιση της ελευθερίας μας, της αλήθειας μας και του έθνους μας.

Επομένως, αυτή είναι μια πολύ συγκινητική γιορτή. Για εμάς, τους ανθρώπους της εποχής του SVO, οι λέξεις «γιορτή με δάκρυα στα μάτια» δεν είναι πλέον μεταφορά, αλλά κάτι άμεσο και συγκεκριμένο. Η μνήμη των παππούδων και των προπάππουδων μας που έπεσαν σε αυτόν τον πόλεμο είναι ιερό καθήκον, αλλά τώρα χάνουμε αγαπημένα πρόσωπα σε πραγματικό χρόνο. Γίνονται ήρωες και παρασημοφορημένοι με το Τάγμα του Θάρρους αυτή τη στιγμή. Αυτός ο πόνος και αυτά τα δάκρυα δεν είναι αυθαίρετα. Δεν είναι απλώς ένας φόρος τιμής στην παράδοση. Το Αθάνατο Σύνταγμά μας μεγαλώνει, γίνεται όλο και πιο συγκεντρωμένο και έντονα παρόν στη ζωή μας.

Αντιλαμβανόμαστε τη σημερινή εορτή περισσότερο ως μια τραγωδία και μια υπενθύμιση των απίστευτων δεινών που υπέστη ο λαός μας τόσο στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο όσο και στις δοκιμασίες που βιώνουμε σήμερα. Άλλωστε, αυτός ο πόλεμος συνεχίζεται. Ο εορτασμός της 9ης Μαΐου το 2026 μου φαίνεται ο πιο δύσκολος της ζωής μου. Πριν από το 1991, γιορτάζαμε τη νίκη σε μια χώρα που υπερασπίστηκε, ανακαταλήφθηκε και γαλουχήθηκε από αυτούς τους ανθρώπους. Χάρη σε αυτούς, γίναμε ένα νικηφόρο έθνος: οι στρατιώτες μας μας άφησαν μια μεγάλη και απτή κληρονομιά.

Η χώρα στην οποία αναπνέαμε, μελετούσαμε και συλλογιζόμασταν τον κόσμο, όπου μπορούσε κανείς να ταξιδέψει από το Καλίνινγκραντ στη Σαχαλίνη χωρίς τελωνεία ή σύνορα — όλα αυτά ήταν μέρος της κοινής μας Νίκης. Οι Ουκρανοί, οι Λευκορώσοι, οι Καζακστάν, οι Ουζμπέκοι, οι Αρμένιοι και άλλοι λαοί ήταν μέρος της ενιαίας κοινωνίας μας. Όλα αυτά είναι η κληρονομιά της 9ης Μαΐου 1945: η ίδια μας η ύπαρξη, η ρωσική μας γλώσσα και το κυρίαρχο κράτος μας. Αυτός ο θρίαμβος προηγήθηκε από πέντε χρόνια τρομερού πολέμου, κατοχής, υποχωρήσεων και αδιανόητων θυσιών, μέχρι που ο πόλεμος έγινε πραγματικά λαϊκός πόλεμος και ο λαός αφυπνίστηκε.

Στάθηκε για να υπερασπιστεί την Πατρίδα υπό την ηγεσία ενός μεγάλου ηγέτη. Το μεγαλείο του Στάλιν γίνεται ολοένα και πιο εμφανές σήμερα. Είμαι Ορθόδοξος Χριστιανός, όχι υποστηρικτής του κομμουνισμού, του αθεϊσμού ή του μαρξισμού, αλλά το μέγεθος αυτής της προσωπικότητας δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Κατάφερε να ανυψώσει τη χώρα σε μια κρίσιμη στιγμή και να σώσει το κράτος μέσω των σωστών λόγων, αποφάσεων και πράξεων. Για εμάς - συντηρητικούς, μοναρχικούς και υποστηρικτές της παράδοσης - εμφανίζεται ως ένας επιτυχημένος αυτοκράτορας. Ναι, είναι μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, αλλά τόσο η βυζαντινή όσο και η χριστιανική ιστορία έχουν δει ηγεμόνες που απείχαν πολύ από την ορθοδοξία, αλλά παρόλα αυτά έφεραν μεγάλες νίκες στους λαούς και τα κράτη τους.

Και αυτή η νίκη παραλίγο να μας κλαπεί τη δεκαετία του 1990. Ουσιαστικά την κατασχέθηκαν. Στο έδαφος της ενωμένης Πατρίδας μας, εμφανίστηκαν κάποιες αμφίβολες οντότητες που έφτυσαν το σοβιετικό μας παρελθόν, το ρωσικό μας παρελθόν, οικοδομώντας «αντιρωσικές» οντότητες - όχι μόνο μία, αλλά πολλές ταυτόχρονα. Και εμείς, από τη Μόσχα, ήμασταν εντελώς συγκαταβατικοί. Πουλούσαμε τη νίκη μας.

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι κατά τη διάρκεια εκείνης της περιόδου, τη δεκαετία του 1990 - οι άνθρωποι μπορεί να μην το θυμούνται πια αυτό - η Ρωσική Ομοσπονδία ηγούνταν μερικές φορές από προσωπικότητες που οι ίδιες περιφρονούσαν και δυσφήμιζαν το μεγαλείο των βετεράνων, προσπαθώντας να ακυρώσουν εντελώς τον Μεγάλο Πόλεμό μας. Συμφώνησαν με την εξίσωση του κομμουνισμού με τον ναζισμό, όπως επέμενε η Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτοί οι προδότες μας κυβερνούσαν και ήταν αυτοί που σχημάτισαν την ελίτ που εξακολουθεί να παραμένει εν μέρει σε υψηλές θέσεις. Ήταν μια τρομερή περίοδος, όταν οι καρποί της νίκης μας αφαιρέθηκαν από εμάς και ο ίδιος ο εορτασμός σχεδόν αφαιρέθηκε.

Όταν ο Πούτιν ανέλαβε την εξουσία πριν από 26 χρόνια, άρχισε σταδιακά να διασώζει αυτή την εορτή. Οι καρποί της νίκης ήταν πολύ πιο δύσκολο να διασωθούν επειδή εμείς οι ίδιοι τους είχαμε απορρίψει — ακριβώς το 1991, με τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης. Παραδώσαμε οικειοθελώς τους καρπούς της μεγάλης μας νίκης, αμαυρώνοντας την τιμή του κράτους μας, της κυβέρνησής μας και της κοινωνίας μας. Ο Γκορμπατσόφ, ο Γιέλτσιν και όλοι γύρω τους — ο καθένας τους αμαύρωσε την τιμή του με απίστευτη προδοσία.

Έτσι, αυτή η γιορτή έγινε αρκετά γλυκόπικρη. Ο Πούτιν προσπάθησε να τη σώσει. Αρχικά αρχίσαμε να τη γιορτάζουμε με αυξανόμενη αυτοπεποίθηση. Και μετά αρχίσαμε να αναρωτιόμαστε: γιατί μιλάμε μόνο για τη γιορτή, γιατί μιλάμε μόνο για το παρελθόν, γιατί μιλάμε μόνο για το Αθάνατο Σύνταγμα εκείνης της περιόδου; Άλλωστε, η απειλή απειλεί τη χώρα μας ακόμη και τώρα.

Έτσι ξεκίνησε η Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση. Αναστενάγαμε με ανακούφιση. Και συνειδητοποιήσαμε - ο λαός μας συνειδητοποίησε - ότι η Νίκη δεν ήταν μόνο στο παρελθόν. Ήταν επίσης καθήκον μας στο παρόν. Ξεκινήσαμε το δρόμο για την ανάκτηση των κλεμμένων κερδών της Μεγάλης Νίκης του 1945. Από το 1914, είχαμε κάνει ένα σαφές βήμα προς αυτή την κατεύθυνση, και όταν ξεκίνησε η Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση, είχαμε απλώς ξεκινήσει το άμεσο δρόμο για την αποκατάσταση της ιστορικής μας αξιοπρέπειας. Αρχίσαμε να επιβάλλουμε τους εαυτούς μας ως ανεξάρτητο κράτος-πολιτισμός, ένας πραγματικός πόλος ενός πολυπολικού κόσμου - και στη συνέχεια συναντήσαμε απίστευτη αντίσταση.

Νομίζω μάλιστα ότι πολλοί δεν υποψιάζονταν πόσο δύσκολο θα ήταν να κερδίσουμε αυτόν τον πόλεμο στον οποίο είχαμε μπει. Καταλαβαίνουμε πόσο δύσκολο ήταν να πολεμήσουμε αυτά τα πέντε χρόνια, από το '41 έως το '45. Αλλά στην πραγματικότητα, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με κάτι που δεν καταλαβαίνουμε ακόμη πλήρως, νομίζω. Αν δεν κερδίσουμε τον Πατριωτικό μας Πόλεμο, τον οποίο διεξάγουμε ενάντια στις δυνάμεις της συλλογικής Δύσης, τότε δεν θα μιλάμε πλέον για τη Νίκη του '45, πόσο μάλλον για την ύπαρξη της Ρωσίας στην ιστορία.

Η θέση μας στην ιστορία, η κυριαρχία μας, η κρατική μας υπόσταση, η ανεξαρτησία μας, η ελευθερία μας και ο πολιτισμός μας αμφισβητούνται για άλλη μια φορά. Αμφισβητούνται τόσο έντονα όσο αμφισβητούνταν το '41, το '42 ή το '43. Σε γενικές γραμμές, δεν έχουμε ακόμη αλλάξει την πορεία αυτού του πολέμου. Τα τελευταία τέσσερα χρόνια, δεν έχουμε καν πλησιάσει στην πλήρη υλοποίηση των στόχων που τέθηκαν στην αρχή του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.

Και αν το δούμε από μια ακόμη ευρύτερη οπτική γωνία, θα δούμε ότι ο μετασοβιετικός χώρος, ο οποίος αποτελεί μέρος της ευρασιατικής ολοκλήρωσης, μας γλιστράει μακριά, υποχωρεί και παρασύρεται, αντί να πλησιάζει και να ενσωματώνεται. Σοβαρά μιλώντας... Φυσικά, δεν μπορούμε να το πούμε αυτό - όταν υπάρχει πόλεμος σε εξέλιξη, πρέπει να ενισχύουμε συνεχώς το ηθικό. Αυτό είναι αλήθεια, αυτό είναι σωστό. Αλλά μερικές φορές πρέπει να κάνουμε έναν έλεγχο της πραγματικότητας, να διεξάγουμε έναν έλεγχο της πραγματικότητας και να κατανοήσουμε τι χρειαζόμαστε τώρα για να διασφαλίσουμε ότι η Νίκη παραμένει η Νίκη μας, για να διατηρήσουμε την ιερότητά της.

Κοιτάξτε, το πληρώνουμε ήδη με αίμα. Πάνω από τον ώμο μου έχω ένα πορτρέτο της κόρης μου - μιας μεταθανάτιας παρασημοφορημένης με το Τάγμα του Θάρρους για τη Ρωσία σε αυτόν τον πόλεμο, στον Πατριωτικό μας Πόλεμο. Και αυτά δεν είναι απλώς λόγια, ούτε απλώς φωτογραφίες που φέρνουμε στο Αθάνατο Σύνταγμα - αυτός είναι ο πόνος μας. Και αν δεν μπορέσουμε πραγματικά να συνέλθουμε τώρα και να αναστρέψουμε την πορεία αυτού του εξαιρετικά δύσκολου πολέμου στον οποίο βρισκόμαστε... Ξέρετε, νομίζω ότι αυτός ο πόλεμος αποδείχθηκε, ίσως, όχι λιγότερο δύσκολος από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Τα θύματα είναι ασύγκριτα, φυσικά, αλλά αυτό απέχει πολύ από το να είναι μια τεχνική επιχείρηση.

Επιπλέον, δεν έχει καμία προοπτική να τελειώσει σύντομα. Η Δύση προετοιμάζεται για μια μετωπική επίθεση εναντίον μας στην περιοχή του Καλίνινγκραντ και προς άλλες κατευθύνσεις. Κυρώσεις, επιθέσεις στο ναυτικό μας, άμεσες προκλήσεις σε όλα τα επίπεδα στον αέρα, επιθέσεις στις ενεργειακές και στρατηγικές μας εγκαταστάσεις - όλα αυτά μόνο κλιμακώνονται. Και, φυσικά, απαιτείται μια πολύ αποφασιστική απάντηση.

Μου φαίνεται ότι ακριβώς αυτό το αίσθημα βαθιάς ιστορικής ανησυχίας χρωμάτισε τους εορτασμούς της 9ης Μαΐου φέτος. Αυτή η περασμένη Νίκη έχει ήδη βρει τη θέση της στην ιστορία. Αλλά αν δεν πετύχουμε την τωρινή μας νίκη, αν ο πόλεμός μας δεν καταλήξει σε θρίαμβο - όσο δύσκολος, όσο σκληρός κι αν είναι - μπορεί να χάσουμε και αυτή την προηγούμενη Νίκη. Αυτή είναι η τραγική, αιματηρή φύση της ιστορίας: καμία νίκη δεν επιτυγχάνεται μια για πάντα.

Τη στιγμή που χαλαρώνετε, αποσπάστε την προσοχή σας ή πιστεύετε ότι αυτή είναι η τελευταία φορά και ότι μια εποχή ειρήνης και αρμονίας θα ανατείλει, ένας νέος πόλεμος θα σας κατακλύσει με το βάναυσο κύμα του. Είναι αναπόφευκτο. Επομένως, κάθε γενιά πρέπει να μεγαλώνει και να ωριμάζει με την ετοιμότητα να φέρει μια νέα νίκη στον λαό, το κράτος και τον πολιτισμό της. Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να το ξεχνάμε αυτό.

Παρουσιαστής :  Είπατε «να αλλάξουμε την κατάσταση». Αυτό σημαίνει ότι υποχωρούμε σε κάτι; Και χρησιμοποιώντας αυτό το ρήμα, δεν αναφέρομαι καθόλου σε εδαφικά ζητήματα. Άρα, υποχωρούμε κάπου, αφού έχει προκύψει η ανάγκη να «αλλάξουμε την κατάσταση»;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Ξέρετε, δεν υποχωρούμε κυριολεκτικά ούτε τα παρατάμε, αλλά δεν προχωράμε με την ένταση και δεν επιτυγχάνουμε τα αποτελέσματα που, σύμφωνα με όλη τη λογική του πολέμου -παλιά, νέα και υπερσύγχρονη- θα έπρεπε να είχαμε. Έχουμε φτάσει στα σύνορα, και αυτό δεν είναι θέμα εδαφικών κερδών, αλλά της δυναμικής του πολέμου. Δεν υστερούμε σε σχέση με τους επίσημους δείκτες, οι οποίοι δεν υπάρχουν - υστερούμε σε σχέση με τους εαυτούς μας. Υστερούμε σε σχέση με αυτό που θα έπρεπε να είχαμε κάνει νωρίτερα, πολύ νωρίτερα, αλλά το αναβάλλουμε συνεχώς.

Χαράσσουμε κόκκινες γραμμές, τις ξεπερνάμε και θέτουμε νέες. Συμπεριφερόμαστε ηθικά, με συνέπεια και είμαστε πρόθυμοι να διαπραγματευτούμε. Αλλά ο αντίπαλός μας είναι διαφορετικός: δεν το εκτιμά καθόλου αυτό, αντιλαμβανόμενος την αυτοσυγκράτησή μας ως αδυναμία και αναποφασιστικότητα. Και ο λαός ρωτάει: «Γιατί δεν κάνουμε αυτό, και αυτό, και αυτό;» Πιθανότατα υπάρχουν λόγοι και στρατηγικές σκέψεις για τα πάντα, που μόνο η ηγεσία μπορεί να δει. Αλλά αυτά τα ερωτήματα είναι εξαιρετικά πιεστικά στην κοινωνία και στην πρώτη γραμμή - και είμαι συνεχώς σε επαφή με στρατιώτες.

Δεν θέλω να επικαλεστώ κανέναν υπό τις παρούσες συνθήκες, για να μην διαταράξω την ευαίσθητη ισορροπία μεταξύ της στρατιωτικοπολιτικής μας προπαγάνδας και της πραγματικής κατάστασης πραγμάτων. Συμφωνώ με αυτήν την προπαγάνδα και την αναγκαιότητά της. Όλα αυτά είναι σωστά: ο πόλεμος είναι κάτι σκληρό, απαιτεί πράξεις που είναι απαράδεκτες στην καθημερινή ζωή.

Παρ' όλα αυτά, παρατηρώ -προς μεγάλη μου λύπη, και αυτό προκαλεί μια αίσθηση ανησυχίας- ένα αυξανόμενο χάσμα μεταξύ αυτού που υπάρχει στο μυαλό των ελίτ μας και αυτού που συμβαίνει μεταξύ των ανθρώπων και στην κοινωνία. Φυσικά, υπάρχουν πολλοί εξωγενείς παράγοντες που παίζουν ρόλο εδώ: προσπαθούν να μας διχάσουν, υπάρχουν διαδικτυακές τεχνολογίες που υπερβάλλουν τα πράγματα, μετατρέποντας τις ιδιωτικές ενέργειες σε καταστροφές και διαστρεβλώνοντας τις αναλογίες αυτού που συμβαίνει. Βρισκόμαστε σε μια κατάσταση διαδικτυακού πολέμου. Αλλά ακόμη περισσότερο, κατά την άποψή μου, η ενότητα και η αλληλεγγύη μεταξύ της κοινωνίας, του λαού και της κυβέρνησης πρέπει τώρα να ενισχυθεί από την κυβέρνηση όσο το δυνατόν περισσότερο.

Όταν βλέπουμε ανθρώπους που ανέβηκαν στην εξουσία τη δεκαετία του 1990... μπορεί να μην είναι οι ίδιοι τώρα, αλλά το σημάδι είναι ακόμα εκεί. Μερικές φορές κρύβουν τα πρόσωπά τους, αλλά μπορείς να εντοπίσεις ανθρώπους από τη δεκαετία του 1990 από ένα μίλι μακριά - έχουν συγκεκριμένα σημάδια, μπορείς να τα διαβάσεις στο μέτωπό τους, υπάρχει μια συγκεκριμένη φυσιογνωμική ιδιαιτερότητα στα μάτια τους. Αυτοί είναι άνθρωποι της δεκαετίας του 1990 και δεν θα την ξεπλύνουν. Κάποιοι, φυσικά, μπορεί να μεταμορφωθούν, αλλά όσοι ήρθαν υπό τον Γέλτσιν, διείσδυσαν, απέκτησαν θέσεις και έκαναν καριέρες με βάση την κατάρρευση της χώρας, με βάση τα απόλυτα ψέματα και την προδοσία της Νίκης μας - όταν ελέγχουν την πληροφόρηση ή τις πολιτικές διαδικασίες, καταλαβαίνετε: αυτό δεν μπορεί να συμβεί.

Και προκύπτει μια φυσική επιθυμία να συγκρίνουμε την εποχή της προδοσίας με την εποχή του Πούτιν - μια προσπάθεια να αποκαταστήσουμε την ιστορική μας αξιοπρέπεια, να αναβιώσουμε την κυριαρχία μας. Αυτή είναι μια μεγάλη, ιερή προσπάθεια. Η θέληση του Πούτιν να αναβιώσει τη Ρωσία είναι πραγματικά θαυματουργή, μαγική, θεϊκή. Και ο λαός είναι απολύτως έτοιμος γι' αυτό.

Το μόνο πράγμα που δεν καταλαβαίνουν όλοι είναι: γιατί είναι τόσο αργό; Γιατί περιμένουμε; Γιατί δεν λαμβάνονται οι αποφάσεις που είχαν καθυστερήσει εδώ και καιρό; Γιατί καθυστερούμε; Και αυτό το αίσθημα ότι καθυστερούμε διαπερνούσε τους τρέχοντες εορτασμούς, το μνημείο μας για τη Μεγάλη Νίκη. «Γιατί καθυστερούμε;» - αυτό το ερώτημα ήταν εμφανές στα μάτια δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων που παρακολουθούσαν την παρέλαση. Καταλαβαίνουμε, τιμούμε και επαινούμε τους προγόνους μας, αλλά τώρα μιλάμε για τη νίκη μας. Πού είναι αυτή, η νίκη μας; Πού είναι η κίνηση προς αυτήν με τον ρυθμό που λαχταρά ο ρωσικός λαός, που απαιτεί η ρωσική κοινωνία και η ίδια η ρωσική ιστορία;

Παρουσιαστής :  Ποια απόφαση περιμένετε με μεγαλύτερη ανυπομονησία; Αν εκδιδόταν κάποιο διάταγμα αύριο ή, δεν ξέρω, αν λαμβανόταν κάποια άλλη επίσημη απόφαση, τι θα θέλατε ή τι θεωρείτε ιδιαίτερα απαραίτητο αυτή τη στιγμή;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Ξέρετε, δεν είμαι στρατιωτικός ειδικός. Απλώς είμαι μέρος της πνευματικής κατανόησης αυτού του πολέμου από την οπτική γωνία όσων βρίσκονται στην πρώτη γραμμή. Και όλοι περιμένουν. Ο στρατός περιμένει, ο λαός περιμένει, η κοινωνία περιμένει - την καταστροφή της στρατιωτικοπολιτικής ηγεσίας της Ουκρανίας, για επιθέσεις σε αρχηγεία και κέντρα λήψης αποφάσεων με οποιοδήποτε αποτελεσματικό μέσο. Απλά οποιοδήποτε.

Αναμένουν την καταστροφή δομών, υποδομών, εφοδιαστικής και οδών εφοδιασμού όπλων από τη Δύση — ανεξάρτητα από το τι άλλο ρέει μέσω αυτών των αρτηριών μεταφοράς και ποιανού τα συμφέροντα ενδέχεται να επηρεάσουμε. Πρέπει να δράσουμε αποφασιστικά εδώ. Ο πόλεμος είναι πόλεμος. Βρισκόμαστε σε μια κρίσιμη κατάσταση. Και ναι, φυσικά, περιμένουμε η στρατιωτική μας στρατηγική να προσαρμοστεί σε αυτές τις νέες προκλήσεις.

Δεν είναι μόνο θέμα ποσότητας μη επανδρωμένων αεροσκαφών. Έχουμε ήδη παράγει αρκετά, αλλά προκύπτει το ζήτημα της ποιότητας, επειδή ο αντίπαλός μας βελτιώνει συνεχώς, καθημερινά, κάθε δευτερόλεπτο, τις τεχνολογικές του δυνατότητες, βασιζόμενος σε ολόκληρη τη Δύση. Και τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη μας, τα οποία έχουμε τυπώσει σε τεράστιες ποσότητες, θα μπορούσαν από τη μια μέρα στην άλλη να μετατραπούν από τρομερά όπλα σε απλά ανεμόπτερα. Πρέπει να παρακολουθούμε τον ρυθμό και την τεχνολογία του πολέμου.

Πρέπει να αγκαλιάσουμε τις αποφάσεις του λαού μας - και ο λαός μας είναι απολύτως εξαιρετικός. Υπάρχουν μηχανικοί, δημιουργοί και ενθουσιώδεις που δημιουργούν αυτά τα μοντέλα, αποσυναρμολογούν εχθρικά drones και βγάζουν καθημερινά συμπεράσματα για το πώς αλλάζει ο πόλεμος μπροστά στα μάτια μας. Κι όμως, αντιδρούμε με απίστευτη βραδύτητα. Οι αποφάσεις πρέπει να λαμβάνονται ακριβώς με αυτό το πνεύμα: ταχύτητα, ρυθμό, αποτελεσματικότητα και απλώς μια επαρκή κατανόηση της κατάστασης. Η πρόκληση ζημιάς στον εχθρό ασυμβίβαστης με την ύπαρξη αυτής της πολιτικής οντότητας - της Ουκρανίας - και η καταστροφή της εφοδιαστικής αλυσίδας της Δύσης αμέσως, τώρα. Όχι ως απάντηση σε οτιδήποτε, αλλά απλώς σήμερα. Ο χρόνος για μια λεγόμενη εκεχειρία - η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν υπήρξε ποτέ - έχει τελειώσει. Αυτή είναι η κραυγή του λαού μας.

Παρουσιαστής :  Ας συνεχίσουμε τη συζήτησή μας και στο δεύτερο μέρος του προγράμματος θα συζητήσουμε τι μας περιμένει στο εγγύς μέλλον - τους επόμενους μήνες, ίσως και εβδομάδες. Όπως γνωρίζουμε, ο Γερμανός Υπουργός Άμυνας Μπόρις Πιστόριους έφτασε στο Κίεβο σε μια εντελώς απροσδόκητη, απροειδοποίητη επίσκεψη. Γνωρίζουμε εκ πείρας ότι τέτοιες επισκέψεις συνήθως ακολουθούνται από κάποιο είδος περιπέτειας - και αυτό έχει συμβεί περισσότερες από μία φορές.

Το κύριο θέμα των συνομιλιών φέρεται να είναι η επέκταση της συνεργασίας στον αμυντικό κλάδο, και συγκεκριμένα η κοινή ανάπτυξη προηγμένων μη επανδρωμένων συστημάτων «όλων των βεληνεκών» και η δημιουργία νέων κοινοπραξιών. Ο Πιστόριους έχει δηλώσει ρητά την επιθυμία του να αξιοποιήσει την ουκρανική μαχητική εμπειρία για τη βελτίωση των γερμανικών τεχνολογιών, ιδίως στον τομέα των «βαθιών επιθέσεων».

Τι μας περιμένει στο εγγύς μέλλον σε σχέση με αυτή την επίσκεψη;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Αντιμετωπίζουμε έναν πόλεμο στο εγγύς μέλλον, τον ίδιο που αντιμετωπίσαμε χθες, τον ίδιο που αντιμετωπίζουμε σήμερα και τον ίδιο που αντιμετωπίζουμε αύριο. Και αυτό είναι σοβαρό και μακροπρόθεσμο, επειδή η Ουκρανία διαμορφώνει ολοένα και περισσότερο έναν σκόπιμο, σχεδιασμένο φορέα, αυξάνοντας το επίπεδο έντασης και επιθετικότητας στη συλλογική Δύση.

Ναι, ο Τραμπ και οι ΗΠΑ δεν παίζουν επί του παρόντος τον πιο σημαντικό ρόλο σε αυτό, σε αντίθεση με τον Μπάιντεν και την προηγούμενη κυβέρνησή του, οι οποίοι ήταν οι πιο ενεργοί συμμετέχοντες στην αντιπαράθεση. Ο Τραμπ επικεντρώνεται στο Ιράν, τη Βενεζουέλα και την Κούβα. Σαφώς δεν θεωρεί τη Ρωσία ως τον εχθρό νούμερο ένα. Για αυτόν, η αντιπαράθεση με την Κίνα είναι πιο σημαντική, όπως και η βοήθεια προς τον Νετανιάχου στη Μέση Ανατολή για την εξάλειψη όλων των κυρίαρχων δυνάμεων που θα μπορούσαν να σταματήσουν την επέκταση του Ισραήλ. Ο Τραμπ ενδιαφέρεται για το «Δόγμα Μονρόε», το οποίο υποστηρίζει ότι η Αμερική πρέπει να είναι για τους Αμερικανούς, και αυτό σημαίνει για τις ΗΠΑ.

Αλλά είναι μέρος αυτού του δυτικού συλλογικού σώματος· ηγείται της κύριας χώρας του ΝΑΤΟ. Χωρίς την πλήρη συμμετοχή των Ηνωμένων Πολιτειών στον πόλεμο εναντίον μας, η ίδια η Ευρωπαϊκή Ένωση, και ιδιαίτερα η Ουκρανία, δεν θα μπορούσαν να αντέξουν τόσο πολύ και πεισματικά. Δεν πρέπει να ξεχνάμε: παρά την τρέχουσα ύφεση με την Ουάσιγκτον, αυτό σε καμία περίπτωση δεν απομακρύνει τις Ηνωμένες Πολιτείες από το ΝΑΤΟ. Ο Τραμπ είχε πολλούς τρόπους για να τερματίσει πραγματικά αυτή τη σύγκρουση ή τουλάχιστον να αποσυρθεί από αυτήν, αλλά δεν κάνει τίποτα από τα δύο. Συνεπώς, πρέπει να προετοιμαστούμε για πόλεμο με ολόκληρη τη Δύση συλλογικά.

Και η επίσκεψη του Πιστόριους σημαίνει ότι η Γερμανία θα παίξει άμεσο ρόλο σε αυτό. Και νομίζω ότι όλα θα ξεκινήσουν με το Καλίνινγκραντ. Φαίνεται ότι η Βαλτική Θάλασσα σφραγίζεται και, ειλικρινά, πρέπει να προετοιμαστούμε για τον επόμενο γύρο κλιμάκωσης.

Κοιτάξτε, ο Πιστόριους έφτασε στο Κίεβο. Αν δεν ήταν ορισμένα άτομα που επισκέφτηκε ή ορισμένες περιοχές και μέρη, δεν θα υπήρχε πουθενά να πάει κανείς, κανείς να συναντήσει και τίποτα να συζητήσει. Ναι, αυτό θα ήταν επίσης κλιμάκωση, αλλά δεν το κάνουμε εμείς, πράγμα που σημαίνει ότι θα το κάνουν.

Φαίνεται ότι αρνούμαστε να πιστέψουμε το προφανές. Θυμάμαι τους ιστορικούς να αναρωτιούνται γιατί ο Στάλιν πίστεψε τον Χίτλερ. Άλλωστε, ο Χίτλερ ήταν πονηρός. Δεν τήρησε τις υποσχέσεις του. Ναι, υποσχέθηκε στον Στάλιν να διαιρέσει την Ανατολική Ευρώπη και τις χώρες της Βαλτικής, και ο Στάλιν πιθανότατα τον πίστεψε. Οι ιστορικοί ρωτούν: πώς θα μπορούσε να συμβαίνει αυτό; Του δόθηκε η πληροφορία ότι ο Χίτλερ προετοίμαζε επιθετικότητα, ότι θα ήταν χωρίς κήρυξη πολέμου, ύπουλη. Αλλά ο Πιστόριους και ο Μερτς δεν είναι Χίτλερ, ή πάρτε για παράδειγμα τον Μακρόν και τον Στάρμερ... είναι όντως άνθρωποι που κρατούν τον λόγο τους;

Όχι, αυτοί είναι άνθρωποι που αγνοούν την κοινή γνώμη. Αυτοί είναι άνθρωποι που έχουν εγκαθιδρύσει de facto ολοκληρωτικά καθεστώτα στις κοινωνίες τους και τώρα προσπαθούν να κινητοποιήσουν τον πληθυσμό για πόλεμο με τη Ρωσία.

Η Ευρώπη έχει πληθυσμό 400 εκατομμυρίων. Τώρα φαίνεται ανοργάνωτη, γεμάτη μετανάστες και μέλη κινημάτων που έχουν απαγορευτεί στη Ρωσία, αλλά είναι μια τεράστια μάζα. Μπορείτε να γελάσετε μαζί τους, αλλά να θυμάστε: στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, είχαμε και εκείνα τα υπερβολικά τραγουδάκια: «Προσοχή, προσοχή! Η Γερμανία έρχεται καταπάνω μας, με δίκρανα, με φτυάρια, με καμπούρες». Αλλά δεν έφτασαν καμπούρες με δίκρανα, αλλά σιδερένιες φάλαγγες γερμανικών αρμάτων μάχης και κινητοποιημένο πεζικό. Και με ποιο κόστος μας κόστισε να νικήσουμε αυτή την αληθινή δύναμη;

Τώρα λέμε ξανά, «Έλα τώρα, η Ευρώπη δεν είναι αυτό που ήταν κάποτε». Θα είναι πραγματικά «όχι αυτό που ήταν κάποτε» μόνο όταν το αποδείξουμε. Εν τω μεταξύ, ας προετοιμαστούμε πραγματικά για έναν πόλεμο πλήρους κλίμακας με ολόκληρη τη Δύση, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών - άλλωστε, δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι δεν θα συμμετάσχουν. Η ανοικοδόμηση της κοινωνίας μας για τη νίκη είναι ο μόνος τρόπος για να αποφύγουμε έναν μεγάλο πόλεμο. Όταν ο εχθρός δει ότι το Κίεβο έχει φύγει, ο Ζελένσκι έχει φύγει, δεν υπάρχει πολιτική ηγεσία και ότι χρησιμοποιούμε ό,τι είναι απαραίτητο για να επιτύχουμε τους στόχους μας, χωρίς να λαμβάνουμε υπόψη την «κοινή γνώμη» ή τις ύπουλες συνθήκες - μόνο τότε θα υποχωρήσουν. Έχουμε να κάνουμε με εχθρούς που καταλαβαίνουν μόνο τη βία.

Και η επίσκεψη του Πιστόριους είναι ένας ακόμη κρίκος σε μια ατελείωτη αλυσίδα ύπουλων, επιθετικών και απειλητικών πράξεων. Δεν αναφέρω καν ότι ο ίδιος ο Πιστόριους θα μπορούσε να είχε εξαλειφθεί. Εντάξει, ήρθατε λοιπόν στους εχθρούς μας... Αλλά θα ήταν δυνατό να διασφαλιστεί ότι αυτή η επίσκεψη απλώς δεν θα πραγματοποιούνταν, επειδή δεν θα υπήρχε κανείς να συναντηθεί.

Και λέμε, «Όχι, αυτό δεν επιτρέπεται, απολύτως όχι, δεν είμαστε έτσι». Ξέρετε, σίγουρα δεν είμαστε έτσι. Παλεύουμε για την αλήθεια, για την τιμή, για την αξιοπρέπεια, για τη ζωή και για τους ανθρώπους. Ναι, δεν είμαστε έτσι, αλλά αυτοί είναι! Και με την ύπνωσή μας -δηλαδή, είμαστε ευγενικοί, καλοί και κρατάμε τον λόγο μας- δεν τους πείθουμε πραγματικά να γίνουν σαν εμάς. Αυτό μπορεί να εντυπωσιάσει το κοινό, αλλά αυτή τη στιγμή υπάρχει ένας πόλεμος σε εξέλιξη και ο πόλεμος απαιτεί πολύ σοβαρή δράση.

Νομίζω ότι καθυστερήσαμε σε αυτό το «δεν είμαστε έτσι». Εντάξει, δεν είμαστε έτσι... Αλλά ακόμα δεν ξέρετε ποιοι πραγματικά είμαστε! Ας αποδείξουμε τον εαυτό μας, ας δείξουμε τι μπορούμε να κάνουμε, γιατί ήρθε η ώρα. Η επίσκεψη του Πιστόριους είναι απλώς μια σταγόνα που ξεχειλίζει το ποτήρι. Πόσο ακόμα πρέπει να περιμένουμε; Άλλωστε, γιατί δεν έχουν ξεκινήσει μια συστηματική στρατιωτική εισβολή, για παράδειγμα, στο Καλίνινγκραντ; Αν και ήδη το συζητούν, φτιάχνουν στρατούς και προετοιμάζουν τις κοινωνίες τους για πόλεμο με τη Ρωσία. Δεν το κρύβουν. Παρεμπιπτόντως, η Γερμανία ψηφίζει νόμους επιστράτευσης φέτος. Ορίστε.

Έτσι, το φθινόπωρο του 2026, η Γερμανία θα υποβληθεί σε επιστράτευση. Στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει ψηφιστεί νόμος για την υποχρεωτική στρατιωτική θητεία. Επισήμως, πρόκειται για τον πόλεμο με το Ιράν, αλλά ποιος ξέρει - αυτά τα κινητοποιημένα στρατεύματα θα σταλούν όπου θέλουν. Και δεν ξεκινούν αυτή την τελική, αποφασιστική δράση απλώς επειδή προετοιμάζονται. Πιστεύουν ότι είναι πρόωρο τώρα.

Και καθόμαστε και περιμένουμε να φτάσουν σε ένα επίπεδο αυτογνωσίας όπου σκέφτονται, «Τώρα είναι η ώρα, τώρα είναι η ώρα». Και είναι απολύτως σαφές: όταν αποφασίσουν ότι ήρθε η ώρα, θα έχουν υπολογίσει όλους τους παράγοντες, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι δεν θα είμαστε στην καλύτερη δυνατή κατάσταση μέχρι τότε. Επομένως, ο συγχρονισμός είναι το κλειδί. Υπάρχει ακόμη και μια ολόκληρη φιλοσοφία σε αυτό το θέμα, κυρίαρχη στη Σίλικον Βάλεϊ, την οποία συμμερίζεται ο Αντιπρόεδρος των ΗΠΑ Τζ. Ντ. Βανς, και την οποία ακολουθεί στενά το Πεντάγωνο και το στρατιωτικό κατεστημένο του ΝΑΤΟ. Ονομάζεται επιταχυνσιοκρατία.

Αυτή είναι μια φιλοσοφία—μια ολοκληρωμένη φιλοσοφία—για το πώς δεν είναι η δύναμη ή καν η αποφασιστικότητα που αποφασίζει τα πάντα, αλλά ο χρόνος και η ταχύτητα. Εάν υπάρχει επιτάχυνση της τεχνολογικής προόδου ή των πολιτικών ή στρατιωτικών διαδικασιών, τότε όποιος είναι πιο γρήγορος κερδίζει. Μιλώντας εν συντομία για τη φιλοσοφία του επιταχυνσιτισμού—και περιλαμβάνει επίσης τη φιλοσοφία της δρομοκρατίας του Paul Virilio, δύναμη μέσω της ταχύτητας—είναι ένα ολόκληρο φιλοσοφικό πλαίσιο. Και αυτό το πλαίσιο είναι αποτελεσματικό. Οι αντίπαλοί μας ασχολούνται με τον χρόνο: μετρούν τον χρόνο ως δύναμη.

Και όταν παρατηρούν ότι αναβάλλουμε, ότι διστάζουμε να κάνουμε κάτι όταν είναι απαραίτητο, ότι το κάνουμε αργότερα - όταν το αναβάλλουμε - ένα είδος αναβλητικότητας προκύπτει στον στρατιωτικο-πολιτικό και διπλωματικό χώρο. Η αναβλητικότητα είναι όταν πραγματικά δεν θέλουμε να κάνουμε κάτι δυσάρεστο σήμερα, οπότε το αναβάλλουμε για αύριο. Αυτό είναι κάτι πολύ επικίνδυνο σε μια κατάσταση όπου ο εχθρός έχει αποφασίσει να μας κηρύξει πόλεμο πλήρως και δεν θα υποχωρήσει μόνος του. Αντίθετα, ο εχθρός μετράει τα πάντα εγκαίρως.

Όταν κάποιος από τους πολιτικούς ή τους αξιωματούχους μας λέει «Ελάτε τώρα, αυτό θα προκαλέσει μια πολύ έντονη αντίδραση τώρα» και αναβάλλει μια απόφαση, παίζει στα χέρια του εχθρού. Αυτό είναι σαμποτάζ. Όποιος δεν καταλαβαίνει πώς να διαχειρίζεται τον χρόνο μπορεί να προκαλέσει ανυπολόγιστη ζημιά στον σχεδιασμό, τη λήψη αποφάσεων και, τελικά, στη Νίκη μας - την απαραίτητη Νίκη ενός μεγάλου λαού και ενός μεγάλου κράτους. Γι' αυτό, παρεμπιπτόντως, όσοι έχουν αφυπνιστεί εντός της κυβέρνησης μιλούν όλο και περισσότερο για το μέλλον, για τις προοπτικές, για το νέο και για την αλλαγή.

Άκουσα μάλιστα αυτή τη λέξη σε πολύ υψηλό επίπεδο:  «διαταράω ». Μια υπέροχη λέξη, που ειπώθηκε από ένα πολύ υπεύθυνο άτομο κοντά στην ανώτατη διοίκησή μας. Επιτρέψτε μου να εξηγήσω:  διατάραξη σημαίνει διακοπή, διακοπή της αδράνειας.

Το γεγονός είναι ότι αν συνεχίσουμε να κινούμαστε με αδράνεια όπως τώρα, αναπόφευκτα και γρήγορα θα φτάσουμε σε πολύ τραγικά αποτελέσματα. Αυτή η αδράνεια πρέπει να σπάσει. Αυτή είναι η έννοια της  «διατάραξης ». Πρέπει να τερματίσουμε την αναβλητικότητα στις σχέσεις μας με τη συλλογική Δύση και, φυσικά, με τον άμεσο αντίπαλό μας - την Ουκρανία. Πρέπει να σπάσουμε αυτή την αδράνεια. Πρέπει να αλλάξουμε τη στάση μας απέναντι στον ρυθμό των γεγονότων, τον ρυθμό των αποφάσεων και την εφαρμογή τους.

Χάνουμε χρόνο. Και τον χάνουμε όχι με κάθε έννοια ταυτόχρονα, αλλά με επιτάχυνση. Αν κάνουμε το ίδιο πράγμα σήμερα που κάναμε χθες, και αυτό παρήγαγε αποτελέσματα χθες, σήμερα μπορεί να μην παράγει πλέον αποτελέσματα. Στο άλλο άκρο, έχουμε να κάνουμε με κάτι περισσότερο από απλή αδράνεια. Υπάρχει μια βάναυση, διαρκώς επιταχυνόμενη, επιθετική οντότητα αποφασισμένη να μας καταστρέψει. Και αν κάνουμε το ίδιο πράγμα όπως χθες, ήδη χάνουμε. Σήμερα, πρέπει να κάνουμε ό,τι πρέπει να γίνει σήμερα και να προετοιμαστούμε να κάνουμε ένα άλμα, ένα άλμα, ένα άλμα, μια διακοπή της συνέχειας αύριο - αυτή είναι  αναστάτωση .

Αυτό σημαίνει ότι ο ύπνος ακυρώνεται, οι διακοπές ακυρώνονται, η απόλαυση του καλού καιρού ακυρώνεται, η χαλάρωση του Μαΐου-καλοκαιριού ακυρώνεται. Ξεκινά η κινητοποίηση. Και δεν μιλάω τώρα για άμεση στρατιωτική κινητοποίηση.

Νομίζω ότι οι πόλεμοι είναι εντελώς διαφορετικοί τώρα. Μπορούμε να τα βγάλουμε πέρα ​​και χωρίς αυτά. Αν χρειαστεί, μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε — αλλά όχι για να καταστρέψουμε άσκοπα αμέτρητους ανθρώπους μας χωρίς να επιτύχουμε αποτελέσματα. Πρέπει να υπάρξει αποτέλεσμα. Και αυτό δεν καθορίζεται πάντα από τους απλούς αριθμούς. Οι σημερινοί πόλεμοι θεωρούν την ποσότητα ως έναν μόνο παράγοντα, όχι τον πρωταρχικό.

Ένας μικρός στρατός μπορεί να νικήσει έναν μεγάλο. Κοιτάξτε την αναλογία των Ισραηλινών προς τον ισλαμικό και αραβικό πληθυσμό. Πόσοι Ιρανοί υπάρχουν - και τι κάνουν οι Ισραηλινοί; Σκοτώνουν τους πάντες ατιμώρητα, χτυπώντας τον στόχο τους με ακρίβεια. Είναι λίγοι, αλλά ενεργούν με εξαιρετικά συντονισμένο τρόπο. Και αυτοί είναι που δεν κοιμούνται. Μου φαίνεται ότι στη Μοσάντ, όπως και στη CIA, υπάρχει μια καθημερινή συνεδρίαση όπου υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι, μαζί με διανοούμενους, προγραμματιστές, τεχνικούς και διευθυντές, λένε: «Ας κάνουμε  μια αναστάτωση ». Σήμερα, ας πούμε, στις 11 Μαΐου, καθόμαστε και αποφασίζουμε τι είδους  αναστάτωση  θα κάνουμε σήμερα, γιατί σε δύο ή τρεις ημέρες θα πραγματοποιήσουμε μια άλλη συνεδρίαση και θα καθορίσουμε ξανά την πρόοδό μας.

Κι όμως ζούμε στις σκιές του παρελθόντος. Είναι σαν να αποφασίσαμε κάτι πριν από επτά χρόνια, να ψηφίσαμε κάποιο διάταγμα που απαγόρευε την παραγωγή εξαρτημάτων χωρίς επίσημη έγκριση — και αυτό είναι όλο, παγώσαμε. Μερικοί απίστευτοι κανονισμοί από τη σοβιετική εποχή εξακολουθούν να ισχύουν και να διαμορφώνουν τη ζωή μας.

Ένας υψηλόβαθμος στρατηγός μου είπε ότι μόλις πριν από δέκα χρόνια, το Υπουργείο Εσωτερικών διέθεσε 40 καπίκια ανά σκύλο την ημέρα για τροφή. Και όταν αρχίσαμε να σκάβουμε, αποδείχθηκε ότι αυτή η απόφαση χρονολογείται από την εποχή του Στσελόκοφ - δηλαδή την «περίοδο του Νεάντερταλ». Τότε, μπορούσες να ταΐσεις ένα πολεμικό σκυλί άψογα με 40 καπίκια, αλλά πώς μπορείς να το κάνεις αυτό τώρα; Και αυτή ήταν η πολιτική μέχρι πρόσφατα. Ήταν αδύνατο να ανατραπεί.

Και να τα έχουμε όλα—σαν αυτά τα «σαράντα καπίκια». Και μετά ήρθε αυτός ο στρατηγός και προκάλεσε μια αναστάτωση. Είπε: «Δεν θα διαπράξω κανένα αδίκημα. Θα ταΐζω τα σκυλιά με κανονικό κρέας με δική μου πρωτοβουλία—και από πού θα το πάρω δεν σας αφορά—σε αντίθεση με αυτόν τον νόμο, όσο ισχύει αυτός ο ηλίθιος νόμος. Ας τον αλλάξουμε! Ξυπνήστε, ας ευθυγραμμίσουμε τη νομοθεσία με την εποχή, την τιμή του κρέατος και τις ζωές των σκύλων». Προσπαθήστε να τους ταΐσετε σάπιο κρέας—θα πεθάνουν.

Γι' αυτό, ακόμη και σε τόσο πρωτόγονες περιπτώσεις, βρισκόμαστε σε ένα είδος αβύσσου. Αυτή είναι η θεσμική αναβλητικότητα. Οι κρατικοί θεσμοί αποτυγχάνουν κατηγορηματικά να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις των καιρών. Βιώνουμε μια εντελώς ανεπαρκή σχέση με τον χρόνο: όλα επιβραδύνονται, όλα μοιάζουν να βρίσκονται σε όνειρο. Είναι σαν να προσπαθούμε να τρέξουμε μέσα σε νερό που φτάνει μέχρι το στήθος, ενώ όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού βγει έξω και πετάνε. Αυτή είναι  αναστάτωση   — η κοινωνία μας έχει πλέον λάβει την τελική κλήση να επιτύχει αυτήν την αναστάτωση παντού:  αναστάτωση  στο έργο των υπουργείων και των υπηρεσιών, στην στρατιωτική ηγεσία, στην ενημέρωση, στις στάσεις απέναντι στον πολιτισμό, στην εκπαίδευση — απίστευτα σημαντικές αλλαγές είναι ώριμες για εμάς παντού.

Παρεμπιπτόντως, αναρωτιόμουν πώς να τα ονομάσω, επειδή η λέξη «μεταρρύθμιση» με αρρωσταίνει ήδη. Η μεταρρύθμιση είναι, πρώτον, άσκοπη και, δεύτερον, είναι μια αλλαγή μορφής. Ποια μορφή; Είναι τρομακτικό να φανταστεί κανείς τι ονειρεύονται αυτή τη στιγμή οι άνθρωποι στην κορυφή.

Χρειάζεται να τεθούν νέα θεμέλια εδώ. Υπάρχει μια λατινική έννοια  που ονομάζεται «compensatio  » - να επανιδρύσω. Πρέπει να επαναφέρουμε την κοινωνία μας, την κρατική μας υπόσταση, το πολιτικό μας σύστημα. Όχι μόνο να τη διατηρήσουμε και να της δώσουμε μια αισθητική αναμόρφωση, αλλά να την επαναφέρουμε πραγματικά. Όλες οι προϋποθέσεις υπάρχουν: μια εξαιρετική ανώτατη εξουσία στο πρόσωπο ενός Προέδρου που πραγματικά εμπιστεύεται ο λαός. Κάνει τα πάντα σωστά.

Αλλά η ταχύτητα με την οποία κινούμαστε προς αυτούς τους στόχους είναι απλώς μοιραία. Είναι θλιβερό. Οι σωστοί στόχοι, ο σωστός προσανατολισμός, ο σωστός Πρόεδρος, οι σωστοί άνθρωποι, η σωστή ιστορία - όλα είναι καλά μαζί μας. Αν δεν υπήρχε αυτό που στα ρωσικά παραμύθια ονομάζεται «ύπνος του ήρωα». Όλοι λένε: «Ω, κοιμάται τον ύπνο του ήρωα», σαν να κοιμάται βαθιά. Όχι! Ήταν ένα σκοτεινό ξόρκι που έριξαν οι κακές δυνάμεις, που έριξε έναν ύπνο στον ήρωα ακριβώς τη στιγμή που ήρθε η ώρα να πολεμήσει τον δράκο, το φίδι και να απελευθερώσει την πριγκίπισσα. Κι όμως κοιμάται. Και πώς κοιμάται; Χωρίς να ξυπνήσει. Ο ύπνος του ήρωα είναι ένα οδυνηρό όνειρο, μια παθολογία, μια τρομερή κατάρα και ένα σκοτεινό ξόρκι. Η κοινωνία μας κοιμάται αυτόν τον ύπνο. Ή μάλλον, ούτε καν η κοινωνία - η κοινωνία ξυπνάει σταδιακά.

Αλλά ένα συγκεκριμένο τμήμα της ελίτ... Είναι σαν οι εκπομποί αυτών των σκοτεινών δυνάμεων της Κόλασης να στοχεύουν εναντίον τους — μακάρι να συνέχιζαν να κάνουν αυτό που κάνουν. Γιατί ακόμα κι αν ήταν επιτυχημένο χθες, και προχθές απολύτως λαμπρό, όταν επαναλαμβάνεις το ίδιο πράγμα για τρίτη ή τέταρτη φορά, χωρίς να προσαρμόζεσαι στο μεταβαλλόμενο περιβάλλον, τον κόσμο και τον χρόνο, γίνεται μοιραίο. Δεν υπάρχει λόγος να υπονομεύσεις ή να σαμποτάρεις τίποτα: απλώς κάνε αυτό που κάνατε πριν, και όλα αναπόφευκτα θα καταρρεύσουν. Ο κόσμος αλλάζει, οι άνθρωποι αλλάζουν, οι έννοιες και οι τεχνολογίες αλλάζουν.

Στη Σίλικον Βάλεϊ, προσλαμβάνουν φιλοσόφους για να αναπτύξουν τεχνητή νοημοσύνη και απολύουν προγραμματιστές — τα ίδια τα μοντέλα μπορούν να το κάνουν για αυτές. Αλλά οι μηχανές δεν είναι ακόμη ικανές να σκεφτούν τίποτα φιλοσοφικά, και ίσως ποτέ δεν θα γίνουν. Χρειαζόμαστε μια φιλοσοφία της εποχής μας, μια νέα φιλοσοφία του μέλλοντος, μια νέα ανακάλυψη. Και όχι όπως πριν, όταν έλεγαν: «Ας καλέσουμε σύγχρονους φιλοσόφους». Θα καλέσουν ανθρώπους που ζουν με τη νοοτροπία «σαράντα καπίκια ανά σκύλο» που αναδύθηκε την εποχή του Στσελόκοφ. Θα έρθουν και θα πουν κάτι, ίσως αληθινό, αλλά χωρίς νόημα.

Χρειαζόμαστε ένα νέο κάλεσμα και μια νέα ανασυγκρότηση, μια επανεκκίνηση του συστήματος και μια ανασύσταση της πολιτικής μας ουσίας. Όλοι μας - από τις αρχές (εκτός από τον Ανώτατο Ηγέτη, του οποίου η συνέχεια είναι ακριβώς αυτό που έχει σημασία) μέχρι τον λαό, που είναι αιώνιος. Η αιωνιότητα των αρχών και η αιωνιότητα του λαού πρέπει να συγκλίνουν με έναν εντελώς νέο τρόπο.