ΓΙΑΤΊ ΠΟΛΛΟΊ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΟΠΑΔΟΎΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ ΣΤΑΜΑΤΟΎΝ ΝΑ ΓΙΟΡΤΆΖΟΥΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΎΓΕΝΝΑ.

Είναι πάλι αυτή η εποχή του χρόνου. Ήρθε η ώρα να εξηγήσουμε γιατί πολλοί από τους οπαδούς του Ιησού σταματούν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα. Αυτό γίνεται από βαθιά επιθυμία να σεβαστούν τον Ιησού και τον λόγο του Θεού. Το να μην γιορτάζουμε πλέον τα Χριστούγεννα μπορεί εύκολα να παρεξηγηθεί και να αποτελέσει πρόκληση για την οικογένεια, τους συγγενείς και το εκκλησίασμα κάποιου. Συνήθως γίνεται αντιληπτό ότι κάποιος δεν γιορτάζει πλέον τη γέννηση του Ιησού, τη ζωή του και το μεγάλο δώρο του Θεού στον κόσμο. Έχοντας αυτό κατά νου, γιατί όλο και περισσότεροι από τους οπαδούς του Ιησού εγκαταλείπουν τον εορτασμό των Χριστουγέννων;

Ο λόγος που πολλοί σταματούν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα, δεν είναι ότι προσπαθούν να υποβαθμίσουν τον Υιό του Θεού. Αντίθετα, το κάνουν από σεβασμό προς αυτόν. Για να κατανοήσουμε αυτό το ερώτημα, χρειάζεται κάποιο ιστορικό υπόβαθρο. Ο αμοιβαίος σεβασμός και η σαφής επικοινωνία είναι επίσης απαραίτητη. Αν κάποιος δεν θέλει να επενδύσει τον σύντομο χρόνο που χρειάζεται για να μάθει την ιστορία των Χριστουγέννων, μάλλον δεν έχει το δικαίωμα ούτε να ασκεί κριτική.

Το ζήτημα της Βίβλου

Υπάρχουν πολλές ερασιτεχνικές πηγές για τα Χριστούγεννα που βρίσκονται εύκολα στο Google, αλλά αυτές είναι συχνά γεμάτες εικασίες. Είναι προτιμότερο να απευθυνθείτε σε μια πιο επίσημη πηγή, όπως μια εγκυκλοπαίδεια. Μια σαφής και συνοπτική πηγή για την ιστορία των Χριστουγέννων είναι το bibelfragan.com (The Bible Question).

"The Bible Question" ξεκίνησε το 1996 και είναι σήμερα ο μεγαλύτερος χριστιανικός σουηδικός δικτυακός τόπος ερωτήσεων και απαντήσεων στο διαδίκτυο, με περίπου 90.000 μηνιαίους επισκέπτες. Ο ιστότοπος δεν προωθεί κάποιο συγκεκριμένο δόγμα, αλλά έχει ως μοναδικό σκοπό να είναι μια αντικειμενική πηγή πληροφοριών -ένα ζωντανό λεξικό της Βίβλου- όπου οι φοιτητές και κάθε ενδιαφερόμενος μπορεί να λάβει συγκεκριμένες και λεπτομερείς απαντήσεις σε ερωτήσεις που αφορούν τη Βίβλο, τη χριστιανική πίστη, την ιστορία της Εκκλησίας κ.λπ.".

Ερώτηση: "Τι είναι αυτό το βιβλίο; "Από ποιον αιώνα γιορτάζεται η γέννηση του Ιησού και γιατί συγκεκριμένα στις 25 Δεκεμβρίου;"

Απάντηση στην ερώτηση για τη Βίβλο

"Αρχικά, η Εκκλησία προσπάθησε να βάλει τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο να απαγορεύσει τη θρησκεία του ήλιου και τη γιορτή του Δεκεμβρίου, αλλά τελικά έγινε ένας συμβιβασμός ...

"Κατά τα πρώτα 300 χρόνια της ιστορίας της Χριστιανικής Εκκλησίας, κανείς δεν γιόρτασε καθόλου τη γέννηση του Ιησού. Ο λόγος ήταν κυρίως τριπλός: Πρώτον, η ημερομηνία της γέννησης του Ιησού δεν αναφέρεται πουθενά στη Βίβλο. Δεύτερον, στη Βίβλο, μόνο οι κακοί άνθρωποι γιόρταζαν τα γενέθλιά τους. Τρίτον, στην ειδωλολατρική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (η οποία κατείχε το Ισραήλ την εποχή της έναρξης της Εκκλησίας) υπήρχε μια κοινή παράδοση να γιορτάζονται τα γενέθλια των ειδωλολατρικών θεών.

"Την εποχή της γέννησης του Ιησού, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία περιελάμβανε σχεδόν ολόκληρη την Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή. Στη Ρώμη, ο μεγάλος θεός ονομαζόταν Κρόνος. Στη μέση του χειμώνα, γινόταν μια μεγάλη γιορτή προς τιμήν του. Η γιορτή αυτή ονομαζόταν "Σατουρνάλια" και διαρκούσε από τις 17 έως τις 24 Δεκεμβρίου. Ήταν μια γιορτή κατά την οποία έτρωγαν και έπιναν, συγκέντρωναν φίλους και έδιναν δώρα ο ένας στον άλλον. Η 25η Δεκεμβρίου ήταν η τελευταία και μεγαλύτερη ημέρα των Σατουρναλίων. 

"Κατά τα πρώτα 300 χρόνια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η λατρεία του ήλιου είχε αρχίσει να εξαπλώνεται από την Ανατολή -από τη Συρία και την Περσία- και έφτασε σε μεγάλα τμήματα της Αυτοκρατορίας. Ήδη στην αρχαία Βαβυλώνα, οι άνθρωποι είχαν λατρέψει τον ήλιο. Μία από τις υψηλότερες θεότητες μεταξύ των Βαβυλωνίων ήταν ο θεός του ήλιου Σαμάς. Η πιο σημαντική ημέρα στην ηλιακή θρησκεία ήταν η ημέρα κατά την οποία ο ήλιος "γεννήθηκε" ξανά και ανέτειλε στον ουρανό, αφού βυθιζόταν όλο και πιο κοντά στον ορίζοντα και οι ημέρες γίνονταν όλο και πιο σύντομες το φθινόπωρο και στις αρχές του χειμώνα. Όταν το χειμερινό ηλιοστάσιο συνέβαινε στις 25 Δεκεμβρίου, γιορταζόταν με μια μεγάλη γιορτή.

"Οι ανατολικοί φιλόσοφοι και μυστικιστές κήρυτταν για τη θεϊκή φύση του ήλιου και οι μετανάστες από την Ανατολή μετέφεραν την πίστη τους στη Δύση. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα η ηλιακή θρησκεία να αποκτά όλο και περισσότερους οπαδούς στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

"Τότε συνέβη ότι ένας Ρωμαίος αυτοκράτορας κέρδισε μια μεγάλη στρατιωτική νίκη αφού προσευχήθηκε στον θεό ήλιο για τη νίκη. Ως ευχαριστώ, ύψωσε τον "Ανίκητο Ήλιο" (Sol Invictus) πάνω από όλους τους άλλους θεούς της Ρώμης. Το έτος 273 μ.Χ., έχτισε έναν υπέροχο ναό για τον ήλιο. Ο ναός αυτός αφιερώθηκε στα γενέθλια του ήλιου - στις 25 Δεκεμβρίου.

"Μόλις 50 χρόνια αργότερα, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος έγινε οπαδός του χριστιανικού δόγματος. Ήταν πρώην λάτρης του ήλιου και η νέα θρησκεία του παρουσίασε ένα πρόβλημα. Τι θα έπρεπε να κάνει με την ετήσια γιορτή για τον ήλιο;"</i>

"Αρχικά, η Εκκλησία προσπάθησε να τον κάνει να απαγορεύσει τη θρησκεία του ήλιου και τη γιορτή του Δεκεμβρίου, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Αν απαγόρευε τη λαϊκή γιορτή, θα μπορούσαν να προκύψουν συγκρούσεις μεταξύ των οπαδών των διαφόρων θρησκειών. Τελικά, επιτεύχθηκε ένας συμβιβασμός. 

"Η 25η Δεκεμβρίου ήταν το χειμερινό ηλιοστάσιο, η ημέρα κατά την οποία ο ήλιος γεννήθηκε ξανά. Γιατί να μην μεταφέρουμε τη λατρεία των μαζών από τον θεό του ήλιου στον "ήλιο της δικαιοσύνης", "το φως του κόσμου" - τον Χριστό; Ήταν εύκολο να καταδείξει κανείς τη συμβολική σύνδεση. Αν κάποιος "εκχριστιανοποιούσε" τη γιορτή του θεού ήλιου, γιορτάζοντας αντ' αυτού τη γέννηση του Ιησού εκείνη την ημέρα, ίσως θα μπορούσε να αποφευχθεί η σύγκρουση. Επιπλέον, πολλοί άνθρωποι θα προσχωρούσαν αυτόματα στη νέα θρησκεία.

"Κατά συνέπεια, οι Ρωμαίοι επιτράπηκε να συνεχίσουν να γιορτάζουν τη μεγάλη γιορτή στις 25 Δεκεμβρίου, αλλά ο θεός ήλιος αφαιρέθηκε και στη θέση του τοποθετήθηκε ο Χριστός. Και, από τη στιγμή που η Ρώμη είχε αποδεχτεί την 25η Δεκεμβρίου ως "γενέθλια" του Ιησού, δεν υπήρχε καμία δυσκολία να εξαπλωθεί η γιορτή στην υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

"Στην Κωνσταντινούπολη άρχισαν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα το έτος 380 μ.Χ., στη Μικρά Ασία το έτος 382, στην Αίγυπτο γύρω στο έτος 430 και στην Ιερουσαλήμ γύρω στο έτος 440. Αυτό εξαπλώθηκε μέχρι την Ευρώπη, όπου η "γιορτή της στροφής του ήλιου" εορταζόταν από την αρχαιότητα στις περισσότερες χώρες. Επίσης, στον μακρινό Βορρά, κάτι που ονομαζόταν "Jul" [ακόμα και σήμερα η σουηδική ονομασία των Χριστουγέννων], γιορταζόταν μια γιορτή στα μέσα του χειμώνα. Η λέξη jul κάποιοι ισχυρίζονται ότι προέρχεται από την αγγλοσαξονική hweol που σημαίνει "τροχός", συμβολίζοντας τον θεϊκό ήλιο και την πορεία του γύρω από τη γη.

"Ο Ισλανδός συγγραφέας Snorre Sturlasson έγραψε στις αρχές του 12ου αιώνα για το πώς οι ειδωλολάτρες βόρειοι συνήθιζαν να γιορτάζουν τρεις μεγάλες θυσιαστικές γιορτές, μεταξύ των οποίων και η "Midwinter Blute" (γιορτή της στροφής του ήλιου), κατά την οποία θυσίαζαν προκειμένου να λάβουν μια ευνοϊκή σοδειά. Όταν ήρθε ο Χριστιανισμός, το αρχαίο βόρειο "Ιουλ" εκχριστιανίστηκε και έκτοτε συνεχίζουμε να γιορτάζουμε τη γέννηση του Ιησού στις 25 Δεκεμβρίου" (τέλος του αποσπάσματος).

Strindberg, Thor-Leif: "Bibelfrågan", www.bibelfragan.com (http://www.alltombibeln.se/bibelfragan/jul.htm), μεταφρασμένο στα αγγλικά.

Εξέταση 

Υπάρχει και μια άλλη πτυχή της ιστορίας. Η εκκλησία υιοθέτησε τη γιορτή στο πλαίσιο μιας ευρύτερης αλλαγής παραδείγματος, μιας διαδικασίας σκόπιμης αποκοπής από τις εβραϊκές ρίζες της και το ημερολόγιο του Θεού, προκειμένου να δημιουργήσει μια ξεχωριστή ταυτότητα και να αποκτήσει πολιτιστική επιρροή στη Ρώμη. Η πλειονότητα των σημερινών χριστιανών πιθανώς δεν γνωρίζει αυτή την ιστορία. Ορισμένοι, που τη γνωρίζουν, θεωρούν ότι η ειδωλολατρική προέλευση των Χριστουγέννων είναι κάτι που ανήκει στο παρελθόν και δεν έχει σημερινή σημασία. Θεωρούν ότι η ιστορία μπορεί να είναι ατυχής ή ότι η Εκκλησία έκανε σωστά που εκχριστιανίζει τη γιορτή, αλλά υποστηρίζουν ότι οι Χριστιανοί που γιορτάζουν τα Χριστούγεννα δεν λατρεύουν είδωλα, αλλά απλώς γιορτάζουν τον Ιησού και περνούν ποιοτικό χρόνο με την οικογένεια. Οι επιθέσεις κατά των Χριστουγέννων συχνά στρέφονται κατά του Ιησού και ευρύτερα κατά ολόκληρης της ιουδαιοχριστιανικής κληρονομιάς. Θεωρούν ότι οι ρίζες των Χριστουγέννων δεν είναι πάντα η σημερινή πραγματικότητα. Ο Θεός βλέπει στην καρδιά και η γνήσια ευγνωμοσύνη δίνεται στον Θεό κατά τη διάρκεια των γιορτών.

Ενώ αυτές δεν είναι ασήμαντες ανησυχίες, πολλοί (συμπεριλαμβανομένου και εμού) βλέπουν τη φύση των Χριστουγέννων ως τελικά ασυμβίβαστη με τη βιβλική πίστη για διάφορους σοβαρούς λόγους. Πρωτίστως επειδή η Αγία Γραφή διδάσκει έντονα ενάντια σε έναν τέτοιο συγκρητισμό, δηλαδή στον "εκχριστιανισμό" ή στην οικειοποίηση ειδωλολατρικών τελετών (βλ. για παράδειγμα Δευτ. 12:1-5,30-31).

"Δεν θα λατρεύετε τον Κύριο τον Θεό σας με αυτόν τον τρόπο ... προσέξτε να μην παγιδευτείτε να τους ακολουθήσετε, αφού καταστραφούν μπροστά σας, και να μην ρωτάτε για τους θεούς τους, λέγοντας: "Πώς αυτά τα έθνη λάτρευαν τους θεούς τους;" -για να κάνω κι εγώ το ίδιο. Δεν θα λατρεύετε τον Κύριο τον Θεό σας με αυτόν τον τρόπο" (από το Δευτ. 12).

Πρόκειται για μια ερώτηση, όχι για το πώς αισθανόμαστε εμείς για το θέμα, αλλά για το πώς αισθάνεται ο Θεός γι' αυτό και τι έχει πει στο Λόγο Του. Εκτός από τις Γραφικές αρχές που αντιτίθενται στις γιορτές των Χριστουγέννων, μπορούμε να αναφέρουμε τους εξής λόγους: (1) Πολλοί άπιστοι γνωρίζουν καλά την ιστορία των Χριστουγέννων και κατά συνέπεια χλευάζουν την Πίστη. (2) Κανείς στις Αποστολικές Γραφές (Καινή Διαθήκη) ή στους αμέσως επόμενους αιώνες δεν γιόρταζε τα Χριστούγεννα. Γιατί λοιπόν θα έπρεπε να τα γιορτάζουμε εμείς; (3) Ανεξάρτητα από όλες τις θετικές πτυχές που δίνονται προς υποστήριξη των Χριστουγέννων, η συνολική επίδραση του υλισμού και της απόλαυσής τους στις οικογένειες και τις συναναστροφές μας είναι συχνά περισσότερο αρνητική παρά θετική. (4) Τα παγανιστικά στοιχεία των Χριστουγέννων κάθε άλλο παρά απουσιάζουν. Εκτός από τον Ιησού, σχεδόν κάθε χριστουγεννιάτικο έθιμο έχει παγανιστικές ρίζες και βιβλικά δεν καλούμαστε ούτε να εξαγνίσουμε τα Χριστούγεννα ούτε να "βάλουμε τον Χριστό πίσω στα Χριστούγεννα". Οι προσπάθειες διάσωσής τους παράγουν επομένως ανάμεικτα αποτελέσματα. (5) Ανεξάρτητα από τον καιρό που οι περισσότεροι άνθρωποι στη σύγχρονη εποχή αδιαφορούν για τις ρίζες των Χριστουγέννων, οι σκοτεινές ηγεμονίες που κάποτε λατρεύονταν μέσω της γιορτής εξακολουθούν να είναι μια πραγματικότητα στον κόσμο μας. (6) Γιατί οι πιστοί δεν είναι καχύποπτοι απέναντι στο γεγονός ότι ο κοσμικός κόσμος, ενώ γενικά μισεί το Ευαγγέλιο, γιορτάζει με ενθουσιασμό τα Χριστούγεννα; (7) Θα μπορούσαν να δοθούν περισσότερα παραδείγματα.

Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους όλο και περισσότεροι άνθρωποι σταματούν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα. Το κάνουν από ειλικρινή σεβασμό προς τον Κύριο και τον Λόγο Του. Κάποιοι ίσως δυσκολεύονται να επικοινωνήσουν τις πεποιθήσεις τους και οι συζητήσεις που προκύπτουν μερικές φορές γίνονται έντονες. Είναι τα Χριστούγεννα το πιο βαρύ θέμα του Νόμου; Όχι. Αλλά για έναν ολοένα αυξανόμενο αριθμό ανθρώπων εξακολουθεί να έχει σημασία και επιθυμούν να το διορθώσουν προσεκτικά, χωρίς να παραμελήσουν τη δικαιοσύνη, το έλεος και την πίστη. Την επόμενη φορά που θα συναντήσετε πιστούς ή μέλη της οικογένειάς σας που δεν συμμετέχουν στα Χριστούγεννα, μπορείτε να καταλάβετε καλύτερα το γιατί. 

Αυτό δεν είναι μια νέα καινοτομία. Αρκετά χριστιανικά κινήματα στην ιστορία απέχουν από τον εορτασμό των Χριστουγέννων, από τότε που εκχριστιανίστηκαν - από τους πατέρες της εκκλησίας μέχρι τους μεταρρυθμιστές, τους Πουριτανούς και τον Watchman Nee. Οι προηγούμενες προσπάθειες αποστασιοποίησης από τη γιορτή δεν είχαν διαρκή αντίκτυπο. Πιστεύω ότι ο λόγος που δεν είχε επιτυχία είναι ότι οι Χριστιανοί δεν προσπάθησαν να επιστρέψουν από το λειτουργικό έτος που βασίζεται στη ρωμαϊκή θρησκεία σε κάτι πιο βιβλικό και συναρπαστικό. Οι εβραϊκές ρίζες της πίστης μας παρέχουν ακριβώς μια τέτοια βιβλική εναλλακτική λύση, και όσο περισσότερο οι Χριστιανοί αναζητούν τις ρίζες τους στην Ιερουσαλήμ και στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, τόσο περισσότερο τα Χριστούγεννα χάνουν την ελκυστικότητά τους. Η φύση απεχθάνεται το κενό. Αμφιβάλλω αν είναι δυνατόν να αφήσουμε πίσω μας τη ρωμαϊκής έμπνευσης γιορτή χωρίς μια θετική εναλλακτική λύση. Είναι ενδιαφέρον ότι σήμερα ζούμε μια τέτοια αλλαγή παραδείγματος, μακριά από τη Ρώμη και προς την Ιερουσαλήμ και το μέλλον.

israel365news.com

ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ISRAEL 365 NEWS : Corfiatiko.blogspot.com