Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ερείπια στο Ισραήλ, τα οποία πιστεύουν ότι μπορεί να είναι η αρχική κατοικία της Κιβωτού της Διαθήκης, ενός ιερού, καλυμμένου με χρυσό σεντούκι που περιγράφεται στη Βίβλο.
Μια νέα θεωρία υποδηλώνει ότι η Κιβωτός κατασκευάστηκε χρησιμοποιώντας αρχαία αιγυπτιακά θρησκευτικά σύμβολα ως θεολογική επίπληξη, μια δήλωση ότι ο Ισραηλινός Θεός ήταν ανώτερος από τους Αιγύπτιους θεούς επειδή δεν χρειαζόταν είδωλο και επειδή η παρουσία του δεν περιοριζόταν σε ένα άγαλμα.
Σύμφωνα με τις γραφές , ο Μωυσής τοποθέτησε τις Δέκα Εντολές μέσα στην Κιβωτό, η οποία φυλασσόταν στη Σκηνή του Μαρτυρίου, ένα ιερό που χτίστηκε λίγο μετά την Έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο , το οποίο παραδοσιακά χρονολογείται από ορισμένους μελετητές γύρω στο 1445 π.Χ,αναφέρει η dailymail.comΗ τύχη της Κιβωτού παραμένει ένα μυστήριο , καθώς εξαφανίζεται από τα βιβλικά αρχεία πριν από τη λεηλασία της Ιερουσαλήμ από τους Βαβυλώνιους το 586 π.Χ.
Τώρα, αρχαιολόγοι του Associates for Biblical Research (ABR) που εργάζονται στη βιβλική Σιλώ, την αρχαία πόλη στη Δυτική Όχθη όπου οι γραφές λένε ότι βρισκόταν η Σκηνή του Μαρτυρίου για περισσότερα από 300 χρόνια, έχουν κάνει νέες ανακαλύψεις που, όπως λένε, ενισχύουν τη θεωρία τους.
Η ομάδα αποκάλυψε επιπλέον τοίχους που ανήκουν σε μια τεράστια κατασκευή που μπορεί να αποτελούσε μέρος της Σκηνής του Μαρτυρίου, μαζί με αντικείμενα που σχετίζονται με τη λατρεία και πρόσφατα εντοπισμένες οχυρώσεις.
Ο Δρ Σκοτ Στριπλινγκ, διευθυντής της ανασκαφής στο Τελ Σίλο, δήλωσε ότι οι τελευταίες ανακαλύψεις βοηθούν τους ερευνητές να ανακατασκευάσουν τις πλήρεις διαστάσεις του μνημειώδους κτιρίου και να κατανοήσουν καλύτερα τον σκοπό του.
Η πιο σημαντική ανακάλυψη ήρθε με την ανακάλυψη του νότιου τείχους του κτιρίου.
Το κτίριο έχει προσανατολισμό από ανατολικά προς δυτικά και έχει αναλογίες παρόμοιες με αυτές που περιγράφονται για τη βιβλική Σκηνή του Μαρτυρίου, το φορητό ιερό που έχτισαν οι Ισραηλίτες μετά την Έξοδο από την Αίγυπτο.
Πέρυσι, η ομάδα του Stripling ανακοίνωσε ότι είχε ανακαλύψει ένα μνημειώδες κτίριο από την περίοδο του Σιδήρου Α΄, του οποίου οι διαστάσεις φαινόταν να ευθυγραμμίζονται με τη βιβλική περιγραφή της Σκηνής του Μαρτυρίου.
Τα τελευταία ευρήματα δεν αποδεικνύουν αυτή την ταύτιση, αλλά οι αρχαιολόγοι δήλωσαν ότι ενισχύουν την υπόθεση.
«Η ανακάλυψη του νότιου τείχους επιτρέπει πλέον στους ερευνητές μας να ανακατασκευάσουν τις πλήρεις διαστάσεις του κτιρίου και να αξιολογήσουν καλύτερα τη λειτουργία και τη σημασία του», δήλωσε ο Stripling.ανέφερε σε μια ανάρτηση ιστολογίου στην Έκθεση Αρχαιολογίας της Βίβλου .
Προσθέτοντας στο μυστήριο, οι ανασκαφείς έχουν επίσης ανακαλύψει πολλά αντικείμενα που σχετίζονται με λατρευτικές δραστηριότητες μέσα και γύρω από την κατασκευή, όπως κέρατα βωμού, κεραμικά ρόδια και όστρακα murex.
Τα όστρακα είναι ιδιαίτερα ενδιαφέροντα επειδή χρησιμοποιούνταν για την παραγωγή της μπλε βαφής που συνδέεται με τα ιερατικά ενδύματα που περιγράφονται στη Βίβλο.
Οι ανακαλύψεις βασίζονται σε προηγούμενα ευρήματα στη Σιλώ, όπου οι ερευνητές αποκάλυψαν περισσότερα από 100.000 οστά ζώων, κυρίως από πρόβατα, κατσίκες και βοοειδή.
Πολλά από τα οστά προέρχονταν από τη δεξιά πλευρά των ζώων, μια λεπτομέρεια που αντικατοπτρίζει το Λευιτικό 7,το οποίο αναφέρει ότι τμήματα από τη δεξιά πλευρά προορίζονταν για ιερατικές προσφορές.
Η Σηλώ κατέχει κεντρική θέση στην βιβλική ιστορία. Βρίσκεται περίπου 19 μίλια βόρεια της Ιερουσαλήμ και περιγράφεται στο Βιβλίο του Ιησού του Ναυή ως ο τόπος όπου οι Ισραηλίτες ίδρυσαν τη Σκηνή του Μαρτυρίου μετά την κατάκτηση της Γης της Επαγγελίας.
Η ομάδα αποκάλυψε επιπλέον τοίχους που ανήκουν σε μια τεράστια κατασκευή που μπορεί να αποτελούσε μέρος της Σκηνής του Μαρτυρίου.
Η ομάδα ανακάλυψε τρία μεγάλα χαναανιτικά αγγεία αποθήκευσης που χρονολογούνται από την περίοδο πριν από την άφιξη των Ισραηλιτών. Τα αγγεία περιείχαν απανθρακωμένα υπολείμματα κοινών βασικών τροφίμων, όπως ελιές, σιτάρι και φακές.
Εκεί ο Ιησούς του Ναυή μοίρασε τη γη στις φυλές του Ισραήλ. Ήταν επίσης το σπίτι του Ηλί, του αρχιερέα, και ο τόπος όπου μεγάλωσε ο προφήτης Σαμουήλ.
Η Βίβλος παρουσιάζει τη Σηλώ ως την πρώτη θρησκευτική και πολιτική πρωτεύουσα του Ισραήλ.
Στο Α΄ Σαμουήλ 4, οι Ισραηλίτεςνα φέρουν την Κιβωτό της Διαθήκης από τη Σηλώ στο πεδίο της μάχης κατά τη διάρκεια ενός πολέμου με τους Φιλισταίους, ελπίζοντας ότι αυτό θα εγγυηθεί τη νίκη.
Αντ’ αυτού, η Κιβωτός αιχμαλωτίζεται και οι γιοι του Ηλί, ο Οφνεί και ο Φινεές, σκοτώνονται.
Όταν ένας αγγελιοφόρος επιστρέφει στη Σηλώ και λέει στον ηλικιωμένο ιερέα ότι η Κιβωτός έχει παρθεί, ο Ηλεί πέφτει προς τα πίσω από το κάθισμά του κοντά στην πύλη της πόλης, σπάει τον αυχένα του και πεθαίνει.
Φέτος, οι ανασκαφείς αποκάλυψαν επίσης επιπλέον τείχη που ανήκουν στο βόρειο οχυρωματικό σύστημα της Σηλώ.
Τα ευρήματα έδειξαν ότι το συγκρότημα χτίστηκε ως πύλη με κυρτό άξονα και περιείχε πολλά δωμάτια, παρέχοντας νέα στοιχεία για τηντην άμυνα της πόλης και τον πολεοδομικό σχεδιασμό.
Οι ανακαλύψεις προσθέτουν βάρος σε προηγούμενες υποθέσεις του Stripling ότι η ομάδα του μπορεί να έχει εντοπίσει το συγκρότημα πυλών που αναφέρεται στη βιβλική αφήγηση για τον θάνατο του Ηλί.
Η πιο σημαντική ανακάλυψη ήρθε με την ανακάλυψη του νότιου τείχους του κτιρίου.
Εν τω μεταξύ, οι εκσκαφείς που εργάζονταν σε μια άλλη περιοχή του χώρου έκαναν μια ξεχωριστή ανακάλυψη που ρίχνει φως στην πρώιμη ιστορία της Σιλώ.
Η ομάδα ανακάλυψε τρία μεγάλα χαναανιτικά αγγεία αποθήκευσης που χρονολογούνται από την περίοδο πριν από την άφιξη των Ισραηλιτών.
Τα βάζα περιείχαν απανθρακωμένα υπολείμματα κοινών τροφίμων, όπως ελιές, σιτάρι και φακές.
Οι αρχαιολόγοι σχεδιάζουν να διεξάγουν δοκιμές ραδιοάνθρακα στο περιεχόμενο για να καθορίσουν μια πιο ακριβή ημερομηνία για τηνστρώμα καταστροφής που σχετίζεται με τα ευρήματα.
«Αυτές οι ανακαλύψεις παρέχουν ένα σημαντικό παράθυρο στις πρώτες φάσεις κατοίκησης της Σηλώ και μας βοηθούν να κατανοήσουμε καλύτερα την ιστορία της τοποθεσίας πριν από τον ισραηλιτικό οικισμό», δήλωσε ο Stripling.
Παρά τον ενθουσιασμό που περιβάλλει τις ανακαλύψεις, οι αρχαιολόγοι προειδοποίησαν ότι δεν έχουν βρει την ίδια την Κιβωτό της Διαθήκης, ούτε έχουν αποδείξει οριστικά ότι η μνημειώδης κατασκευή είναι η Σκηνή του Μαρτυρίου.
Αντίθετα, η τελευταία ανασκαφική περίοδος παρείχε νέα στοιχεία που φαίνεται να ευθυγραμμίζονται με τη βιβλική αφήγηση.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου