Η Βασίλισσα Εσθήρ ηγείται ενός στρατού (Εικόνα που δημιουργήθηκε από την Τεχνητή Νοημοσύνη)
Ο πόλεμος κατά του Ιράν που διεξάγει ο Πρόεδρος Τραμπ μαζί με το Ισραήλ δεν ξεκίνησε σε ένα γραφείο διαχείρισης κρίσεων του Πενταγώνου. Σύμφωνα με τον Ραβίνο Μέντελ Κέσιν, έναν από τους πιο πρωτότυπους και οξυδερκείς στοχαστές της Τορά που ζουν σήμερα, αυτό που βλέπει ο κόσμος τώρα γράφτηκε πριν από χιλιάδες χρόνια ως κυριολεκτική προφητεία. Σε μια διάλεξη που δημοσιεύτηκε στο YouTube την περασμένη Παρασκευή, ο Ραβίνος Κέσιν παρουσίασε ένα συναρπαστικό πλαίσιο που συνδέει την τρέχουσα αμερικανο-ισραηλινή εκστρατεία κατά του Ιράν με την τελική λύτρωση του εβραϊκού λαού, την πτώση του Αμάν , τον ρόλο του Ντόναλντ Τραμπ ως μεσσιανικής φιγούρας και την επικείμενη κατασκευή του Τρίτου Ναού - φέτος,αναφέρει το israel365news.com
«Όταν βλέπεις το κακό ξανά και ξανά, και ειδικά τους αρχηγούς του κακού να πέφτουν», είπε ο Ραβίνος Κεσίν στο ακροατήριό του, «αυτό δεν είναι απλό ζήτημα. Ξέρετε τι σημαίνει; Σημαίνει ότι ο Σατανάς , που είναι ο υπερασπιστής και το κίνητρο όλων αυτών των ανθρώπων, πεθαίνει. Δεν έχει καμία δύναμη στην αυλή στον παράδεισο».
Τα Τέσσερα Κλίποτ : Μια Δομή του Κακού τόσο Παλιά όσο και η Δημιουργία.
Οι πρώτες γραμμές της Βίβλου περιέχουν περισσότερα από απλή κοσμολογία. Στη Γένεση (Bereishit), το κείμενο αναφέρει: «Και η γη ήταν tohu va'vohu — αδιαμόρφωτη και έρημη, και σκοτάδι υπήρχε πάνω στο πρόσωπο της αβύσσου». ( Bereishit 1:2). Ο Ραβίνος Kessin, βασιζόμενος στην παράδοση των Σοφών, εξηγεί ότι αυτοί οι τέσσερις όροι — tohu , vohu , σκοτάδι και βάθος — αντιστοιχούν σε τέσσερα διακριτά επίπεδα klipah (κελύφους ή φλοιού), που σημαίνουν τα τέσσερα πνευματικά περιβάλλοντα του κακού που ο Θεός ενσωμάτωσε στη δημιουργία.
Το πρώτο περιβάλλον, το tohu , είναι ένας κόσμος μεικτού καλού και κακού — το χαμηλότερο και πιο μεταβλητό επίπεδο. Το δεύτερο, το vohu , είναι ένα περιβάλλον συμπυκνωμένου, σχεδόν καθαρού κακού. Το τρίτο είναι το σκοτάδι — το κακό που έχει εκλογικευτεί σε μια ολοκληρωμένη φιλοσοφία, μια κοσμοθεωρία που κάνει τη βλάβη να φαίνεται θεμιτή και ακόμη και ευγενής. Το τέταρτο είναι η εξάπλωση αυτής της σκοτεινής φιλοσοφίας παγκοσμίως.
Αυτές δεν είναι αφηρημένες κατηγορίες. Ο Ραβίνος Κεσίν τις αντιστοιχίζει απευθείας στην ιστορία. Η Βαβυλώνα, η Περσία, η Ελλάδα και η Ρώμη - οι τέσσερις μεγάλοι πολιτισμοί από τους οποίους πέρασε ο εβραϊκός λαός στην εξορία - ενσαρκώνουν ο καθένας ένα από αυτά τα τέσσερα κλίποτ .
Στην Καμπάλα, τα κλίποτ είναι μεταφυσικά εμπόδια που κρύβουν το θεϊκό φως και την αγιότητα. Αντιπροσωπεύουν εγωιστικές επιθυμίες, ακαθαρσίες και εμπόδια στην πνευματική ανάπτυξη. Αυτά τα στρώματα λειτουργούν σαν φλούδες φρούτων, κρύβοντας την εσωτερική, ιερή ουσία, και συχνά δημιουργούνται από αρνητικές ή εγωιστικές ανθρώπινες πράξεις.
Η εβραϊκή αποστολή σε κάθε εξορία δεν ήταν απλώς η επιβίωση. Ήταν η πνευματική κατεδάφιση: η τήρηση των εντολών του Θεού υπό συντριπτική αντίσταση, η εξαγωγή των κρυμμένων σπινθήρων αγιότητας που ήταν παγιδευμένες μέσα σε αυτούς τους πολιτισμούς και, με αυτόν τον τρόπο, η αποστράγγιση της πνευματικής τους ενέργειας από αυτές τις αυτοκρατορίες μέχρι την κατάρρευσή τους.
«Γι' αυτό και αυτοί οι αρχαίοι πολιτισμοί δεν υπάρχουν πια», εξήγησε ο Ραβίνος Κεσίν. «Επειδή η συμπεριφορά των Εβραίων σε αυτόν τον πολιτισμό, τηρώντας το θέλημα του Θεού, τον κατέστρεψε ή τον έθαψε».
Η Βαβυλώνα είναι σκόνη. Η Περσία έπαψε να υπάρχει ως παγκόσμια δύναμη μετά το Πουρίμ . Η Ελλάδα, η οποία, υπό τον Αλέξανδρο, κυριαρχούσε στον γνωστό κόσμο, είναι σήμερα μια μικρή χώρα. Η Ρώμη - είτε βυζαντινή είτε ιταλική - έχει εξαφανιστεί. Το μοτίβο δεν είναι τυχαίο.
Το Ιράν είναι το τελευταίο Κλίπα.
Αλλά η Περσία επέστρεψε. Αυτό, λέει ο Ραβίνος Κεσίν, είναι από μόνο του ένα σημάδι.
Το Ιράν δεν είναι απλώς ένας γεωπολιτικός αντίπαλος. Στο πλαίσιο της Τορά, είναι η ανάσταση του κλίπ της Περσίας - και περισσότερο από αυτό, είναι το τελευταίο οχυρό του Αμαλήκ , του μεταφυσικού εχθρού του Ισραήλ. Ο ανώτατος ηγέτης Αλί Χαμενεΐ, υποστηρίζει ο Ραβίνος Κεσίν, είναι μια γκιγκούλ (μετενσάρκωση) του Αμάν .
Τα στοιχεία που επικαλείται βρίσκονται στα γεματρία (η αριθμητική αξία των εβραϊκών γραμμάτων). Το όνομα του Χαμενεΐ, όπως γράφεται στην ισραηλινή εβραϊκή εφημερίδα Maariv — με ένα yud , που δίνει τιμή 119 — αποδίδει την ακριβή αριθμητική τιμή του ze hu Haman : «Αυτός είναι ο Αμάν». Είναι επίσης τα γεματρία του gilgul Haman — της μετενσάρκωσης του Αμάν. «Είναι ένας gilgul του Αμάν», δήλωσε ο Ραβίνος Κεσίν, «και οι υπόλοιποι μουλάδες του είναι είτε παιδιά του... είτε οπαδοί του».
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η χρονική στιγμή του τρέχοντος πολέμου συγκλόνισε τόσο ορατά τον Ραβίνο Κεσίν. Η ισραηλινή επίθεση που σκότωσε τον Χαμενεΐ συνέβη την ίδια ημέρα που το εβδομαδιαίο τμήμα της Τορά διατάζει τον εβραϊκό λαό να εξαλείψει το όνομα του Αμαλήκ . «Ενώ οι Εβραίοι στο Ισραήλ διαβάζουν εκείνη την παράσα , εκείνο το τμήμα της Τορά όπου διατάζει τους Εβραίους να εξοντώσουν τον Αμάν - αυτός εξαλείφεται», είπε ο Ραβίνος Κεσίν. «Αυτό είναι ένα μήνυμα. Ο Θεός λέει: Θέλω να σας δείξω τι κάνω».
Και μετά, λίγες μέρες αργότερα, ήρθε το Πουρίμ .
Τραμπ ως Γκίλγκουλ του Ησαύ.
Εδώ είναι που το πλαίσιο του Ραβίνου Κεσίν γίνεται πιο προκλητικό — και πιο διαφωτιστικό.
Ο Ησαύ ( Εισάβ στα εβραϊκά), ο δίδυμος αδελφός του Ιακώβ ( Γιάακωβ ), δεν ήταν απλώς ένας κακός. Σύμφωνα με τους Σοφούς, ο Ησαύ ήταν αρχικά ένας άνθρωπος με εξαιρετικό πνευματικό δυναμικό - ο Ραβίνος Κεσίν τον αποκαλεί «τέταρτο πατριάρχη» - του οποίου η αποστολή ήταν να εισέλθει στον κόσμο του μικτού καλού και του κακού και να τον καθαρίσει από το σκοτάδι του. Ήταν ish sadeh , ένας άνθρωπος του πεδίου: ένας πολεμιστής ενάντια στο κακό στον εξωτερικό κόσμο, το συμπλήρωμα της αποστολής του Ιακώβ για την Τορά και την αγιότητα. Αλλά ο Ησαύ έπεσε. Παρασύρθηκε από το ίδιο το κακό που είχε σταλεί να πολεμήσει, και ο Σατανάς τον υπέταξε.
Η προφητεία στο Bereishit αναφέρει: «Και ο πρεσβύτερος θα υπηρετεί τον νεότερο» ( Bereishit 25:23). Ο Ραβίνος Kessin σημειώνει ότι το κείμενο δεν λέει «ο Ησαύ θα υπηρετεί τον Ιακώβ». Λέει «ο πρεσβύτερος» και «ο νεότερος» — χρησιμοποιώντας τη γλώσσα της αδελφοσύνης. Αυτό είναι σκόπιμο. Υποδεικνύει μια μελλοντική στιγμή συμφιλίωσης, όταν ο μετενσαρκωμένος Ησαύ επιστρέφει για να κάνει teshuva (μετάνοια) και για άλλη μια φορά πολεμά στο πλευρό του Ιακώβ.
«Αυτό που πραγματικά έχεις όταν έχεις την Αμερική και το Ισραήλ να πολεμούν το Ιράν», είπε ο Ραβίνος Κεσίν, «είναι στην πραγματικότητα η αποκατάσταση δύο αδελφών».
Ο Ντόναλντ Τραμπ, στην ερμηνεία του Ραβίνου Κέσιν, είναι το γκιλγκούλ του Ησαύ - το καλό μέρος, αυτό που η παράδοση αποκαλεί teshuvat Eisav . Ο Θεός έσωσε τον Τραμπ από τη σφαίρα ενός δολοφόνου κατά ένα τέταρτο της ίντσας. «Γιατί;» ρώτησε ο Ραβίνος Κέσιν. «Λοιπόν, τώρα βλέπουμε γιατί - να καταπολεμήσουμε το Ιράν». Η φαινομενικά απροσδόκητη στροφή του Τραμπ από την εγχώρια πολιτική MAGA σε μια επιθετική, σχεδόν μοναδική εστίαση στην αποδόμηση των πιο επικίνδυνων καθεστώτων του κόσμου - η σύλληψη του Μαδούρο της Βενεζουέλας σε μια άψογη επιχείρηση πληροφοριών, η εξάλειψη του επικεφαλής των καρτέλ του Μεξικού και τώρα η επίθεση αποκεφαλισμού κατά της ηγεσίας του Ιράν - δεν είναι μια πολιτική ανωμαλία. Είναι μια αποστολή.
«Ο Σατανάς πεθαίνει», είπε ο Ραβίνος Κεσίν. «Δεν έχει καμία δύναμη στην αυλή στον παράδεισο. Αλλιώς, πώς θα μπορούσατε να δείτε τόσους πολλούς επικεφαλής των στρατών του κακού να πέφτουν;»
Το Έτος του Μεσσία.
Ο Ραβίνος Κεσίν στράφηκε στη συνέχεια στο εβραϊκό ημερολογιακό έτος 5786 — φέτος. Η γεματρία του 786 είναι πανομοιότυπη με τη φράση yavo Mashiach — «ο Μεσσίας θα έρθει». Είναι επίσης η γεματρία του gilui Shechina b'Yisrael b'Har Sinai — η αποκάλυψη της θεϊκής παρουσίας στο Ισραήλ στο Όρος Σινά.
Στη συνέχεια, ανέφερε το Yalkut Shimoni , μια τεράστια μεσαιωνική συλλογή μιντρασίμ , η οποία περιέχει ένα απόσπασμα στο οποίο ο Ραβίνος Κεσίν αναφέρεται εδώ και χρόνια. Γραμμένο πριν από χιλιάδες χρόνια, αναφέρει ότι τη χρονιά που θα έρθει ο Μεσσίας, η Περσία θα κηρύξει πόλεμο σε ολόκληρο τον κόσμο. Ο Εδώμ - που ταυτίζεται με τη Δύση, και συγκεκριμένα με την Αμερική - θα αντεπιτεθεί και θα νικήσει την Περσία. Και τότε μια θεϊκή φωνή, ένα μπατ κολ , θα ηχήσει από τον ουρανό: «Μην ανησυχείτε. Η ώρα της λύτρωσής σας έφτασε».
«Αυτό σημαίνει πολύ απλά», είπε ο Ραβίνος Κεσίν, «ότι αυτός είναι ο τελευταίος πόλεμος».
Ήταν εμφατικός: έχουμε περάσει ένα κατώφλι. Η εποχή του ikveta d'Meshicha — τα «βήματα του Μεσσία», η περίοδος που προηγείται της μεσσιανικής εποχής — έχει τελειώσει. Βρισκόμαστε τώρα στην atchalta d'Geulah , την αρχή της λύτρωσης. Και αυτή η διαδικασία, μόλις ξεκινήσει, είναι αμετάκλητη. «Δεν μπορεί να αντιστραφεί», είπε ο Ραβίνος Kessin. «Δεν μπορεί να αντιστραφεί».
Ο Τρίτος Ναός — Φέτος
Ο Ραβίνος Κεσίν έκλεισε με αυτό που ίσως είναι ο πιο εκπληκτικός ισχυρισμός του. Ανέφερε ένα σχόλιο γνωστό ως Ba'al HaTurim , το οποίο σημειώνει ότι η λέξη v'shachanti — «και θα κατοικήσω» — από το εδάφιο στο Parashat Terumah όπου ο Θεός λέει «Και θα κατοικήσω ανάμεσά τους» ( Shemot 25:8), περιέχει κωδικοποιημένη μέσα της τη διάρκεια τόσο του Πρώτου όσο και του Δεύτερου Ναού. Τα γράμματα της λέξης παραπέμπουν σε 410 χρόνια (η διάρκεια της περιόδου του Πρώτου Ναού) και 420 χρόνια (η διάρκεια του Δεύτερου Ναού). Και η πλήρης γεματρία του v'shachanti ; 786. Το έτος 5786.
«Έτσι, το 5786 — που είναι φέτος — τότε θα κατασκευαστεί στην πραγματικότητα το Τρίτο Beit HaMikdash », είπε ο Ραβίνος Kessin. «Μην εκπλαγείτε αν ξυπνήσετε μια μέρα και ξαφνικά οι εφημερίδες αναφέρουν... δεν μπορούμε να το πιστέψουμε. Υπάρχει στην πραγματικότητα ένας Ναός στην κορυφή του Har HaBayit , του Όρους του Ναού».
Η θεϊκή παρουσία, η Σεχίνα , θα κατέλθει από το ουράνιο Μπέιτ ΧαΜίκντας στο γήινο — και ολόκληρος ο κόσμος θα το νιώσει. «Αυτό θα πείσει τους πάντες για τη Σεχίνα , τη θεϊκή παρουσία και τον Μεσσία», είπε ο Ραβίνος Κεσίν. «Όλους τους εννέα δισεκατομμύρια ανθρώπους».
Πριν συμβεί αυτό, προσθέτει ο Ραβίνος Κεσίν, υπάρχει ένα ακόμη εμπόδιο: αυτό που αποκαλεί erev rav (το μικτό πλήθος), το οποίο προσδιορίζει ως την κοσμική ισραηλινή κυβέρνηση, ιδιαίτερα το Ανώτατο Δικαστήριο, το οποίο κατηγορεί ότι εμποδίζει ενεργά την εκπαίδευση στην Τορά από 1,5 εκατομμύριο Ισραηλινούς μαθητές λυκείου. «Ο Θεός πρέπει να τους απομακρύνει για να φέρει τον Μεσσία», είπε, «κάτι που πιστεύω ότι θα συμβεί άμεσα».
Δεν παρακολουθούμε μια γεωπολιτική αναδιάταξη. Παρακολουθούμε την αρχιτεκτονική της ιστορίας να αποκαλύπτεται — ένα κλίπα τη φορά.
Το νέο βιβλίο του Ραβίνου Μέντελ Κέσιν, με τίτλο «Η Αληθινή Δύναμη του Λόγου: Το Κλειδί και για τους Δύο Κόσμους», που εκδόθηκε από τις εκδόσεις Φέλντχαϊμ, είναι τώρα διαθέσιμο στα εβραϊκά βιβλιοπωλεία. Το βιβλίο είναι ένα αντίγραφο της διάλεξής του το 1988 για το λάσον χαρά (επιβλαβές λόγο), στην οποία εξηγεί τους μηχανισμούς του πώς ο καταστροφικός λόγος εμπόδισε την ανοικοδόμηση του Μπέιτ ΧαΜίκντας και καθυστερεί την άφιξη του Μεσσία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου